以斯拉記 2
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
回歸的流亡者名單
2 巴比倫王尼布甲尼撒從前把猶大省的人擄到巴比倫,這些人的子孫從流亡之地返回耶路撒冷和猶大後,各回本城。 2 他們是與所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回來的。
以下是返回的以色列人的數目:
3 巴錄的子孫兩千一百七十二人; 4 示法提雅的子孫三百七十二人; 5 亞拉的子孫七百七十五人; 6 巴哈·摩押的子孫,即耶書亞和約押的子孫兩千八百一十二人; 7 以攔的子孫一千二百五十四人; 8 薩土的子孫九百四十五人; 9 薩改的子孫七百六十人; 10 巴尼的子孫六百四十二人; 11 比拜的子孫六百二十三人; 12 押甲的子孫一千二百二十二人; 13 亞多尼干的子孫六百六十六人; 14 比革瓦伊的子孫兩千零五十六人; 15 亞丁的子孫四百五十四人; 16 亞特的子孫,即希西迦的子孫九十八人; 17 比賽的子孫三百二十三人; 18 約拉的子孫一百一十二人; 19 哈順的子孫二百二十三人; 20 吉罷珥的子孫九十五人。
21 伯利恆人一百二十三名; 22 尼陀法人五十六名; 23 亞拿突人一百二十八名; 24 亞斯瑪弗人四十二名; 25 基列·耶琳人、基非拉人和比錄人七百四十三名; 26 拉瑪人和迦巴人六百二十一名; 27 默瑪人一百二十二名; 28 伯特利人和艾人二百二十三名; 29 尼波人五十二名; 30 末必人一百五十六名; 31 另一個以攔的子孫一千二百五十四人; 32 哈琳人三百二十名; 33 羅德人、哈第人和阿挪人七百二十五名; 34 耶利哥人三百四十五名; 35 西拿人三千六百三十名。
36 祭司有耶大雅的子孫,即耶書亞的子孫九百七十三人; 37 音麥的子孫一千零五十二人; 38 巴施戶珥的子孫一千二百四十七人; 39 哈琳的子孫一千零一十七人。
40 利未人有何達威雅的子孫,即耶書亞和甲篾的子孫七十四人; 41 負責歌樂的亞薩的子孫一百二十八人; 42 負責守衛殿門的沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫和朔拜的子孫一百三十九人。
43 殿役有西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、 44 基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、 45 利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、 46 哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、 47 吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、 48 利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、 49 烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、 50 押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、 51 巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、 52 巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、 53 巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、 54 尼細亞的子孫和哈提法的子孫。
55 所羅門僕人的子孫有瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、 56 雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、 57 示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列·哈斯巴音的子孫和亞米的子孫。
58 殿役和所羅門僕人的子孫共三百九十二人。
59 以下這些人來自特·米拉、特·哈薩、基綠、押但和音麥,但不能證明自己是以色列人的後代: 60 第來雅的子孫、多比雅的子孫和尼哥大的子孫,共六百五十二人。
61-62 祭司中的哈巴雅宗族、哈哥斯宗族和巴西萊宗族,在族譜中都找不到自己的譜系,因此他們算為不潔淨,不能做祭司。巴西萊子孫的祖先娶了基列人巴西萊的女兒為妻,因此取名叫巴西萊。 63 省長吩咐他們,要等到用烏陵和土明求問上帝的祭司出現後,才可以吃至聖之物。
64 回到猶大的人共四萬二千三百六十名。 65 此外還有他們的七千三百三十七名男女僕婢,二百名男女歌樂手, 66 七百三十六匹馬,二百四十五匹騾子, 67 四百三十五頭駱駝和六千七百二十頭驢。
68 有些族長來到耶路撒冷耶和華的殿時,甘願為上帝的殿獻上禮物,用來在舊址上重新建殿。 69 他們盡自己的能力為這工程捐獻了五百公斤金子,三噸銀子,以及一百件祭司禮服。
70 祭司、利未人、一些百姓、歌樂手、殿門守衛和殿役住在自己的城裡,其餘的以色列人也都住在自己的城裡。
에스라 2
Korean Bible: Easy-to-Read Version
돌아온 포로들의 명단
(느 7:4-73)
2 바빌론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 바빌론으로 끌려갔다가 돌아온 유다 지방 사람들이다. (그들은 예루살렘이나 유다 지방에 있는 각자의 고향을 찾아갔다.) 2 이들이 스룹바벨, 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모드르개, 빌산, 미스발, 비그왜, 르훔, 바아나가 돌아올 때 같이 온 사람들이다. 돌아온 이스라엘 사람들의 명단은 다음과 같다.
3 바로스 자손 이천백칠십이 명
4 스바댜 자손 삼백칠십이 명
5 아라 자손들 칠백칠십오 명
6 바핫 모압 자손 가운데 예수아, 요압, 갈래의 자손 이천팔백십이 명
7 엘람 자손 천이백오십사 명
8 삿두 자손 구백사십오 명
9 삭개 자손 칠백육십 명
10 바니 자손 육백사십이 명
11 브배 자손 육백이십삼 명
12 아스갓 자손 천이백이십이 명
13 아도니감 자손 육백육십육 명
14 비그왜 자손 이천오십육 명
15 아딘 자손 사백오십사 명
16 아델자손 가운데 히스기야 갈래의 자손 구십팔 명
17 베새 자손 삼백이십삼 명
18 요라 자손 백십이 명
19 하숨 자손 이백이십이 명
20 깁발 자손 구십오 명
21 베들레헴 사람 백이십삼 명
22 느도바 사람 오십육 명
23 아나돗 사람 백이십팔 명
24 아스마웻 사람 사십이 명
25 기랴다림과 그비라와 브에롯 사람 칠백사십삼 명
26 라마와 게바 사람 육백이십일 명
27 믹마스 사람 백이십이 명
28 베델과 아이 사람 이백이십삼 명
29 느보 사람 오십이 명
30 막비스 사람 백오십육 명
31 다른 엘람 사람 천이백오십사 명
32 하림 사람 삼백이십 명
33 로드와 하딧과 오노 사람 칠백이십오 명
34 여리고 사람 삼백사십오 명
35 스나아 사람 삼천육백삼십 명
36 제사장은 다음과 같다.
예수아 집안의 여다야 자손 구백칠십삼 명
37 임멜 자손 천오십이 명
38 바스훌 자손 천이백사십칠 명
39 하림 자손 천십칠 명
40 레위가문 사람은 다음과 같다
예수아 집안 가운데 갓미엘과 호다위야로 이어지는 갈래의 자손 칠십사 명
41 노래하는 사람들은 다음과 같다.
아삽 자손 백이십팔 명
42 성전 문지기들은 다음과 같다.
살룸 자손, 아델 자손, 달몬 자손, 악굽 자손, 하디다 자손, 소배 자손이 모두 합하여 백삼십구 명
43 성전 막일꾼들은 다음과 같다.
시하 자손, 하수바 자손, 답바옷 자손
44 게로스 자손, 시아하 자손, 바돈 자손
45 르바나 자손, 하가바 자손, 악굽 자손
46 하갑 자손, 살매 자손, 하난 자손
47 깃델 자손, 가할 자손, 르아야 자손
48 르신 자손, 느고다 자손, 갓삼 자손
49 웃사 자손, 바세아 자손, 베새 자손
50 아스나 자손, 므우님 자손, 느부심 자손
51 박북 자손, 하그바 자손, 할훌 자손
52 바슬룻 자손, 므히다 자손, 하르사 자손
53 바르고스 자손, 시스라 자손, 데마 자손
54 느시야 자손, 하디바 자손
55 솔로몬을 섬기던 종들의 자손은 다음과 같다.
소대 자손, 하소베렛 자손, 브루다 자손
56 야알라 자손, 다르곤 자손, 깃델 자손
57 스바댜 자손, 핫딜 자손, 보게렛하스바임 자손, 아미 자손
58 성전 막일꾼과 솔로몬을 섬기던 종의 자손은 모두 삼백구십이 명이다.
59 이 밖에 델멜라, 델하르사, 그룹, 앗단과 임멜에서 예루살렘으로 올라온 사람들도 있었으나 그들의 족보가 밝혀지지 않아서 이스라엘 자손인지 아닌지 밝힐 수 없는 사람들은 다음과 같다.
60 들라야 자손, 도비야 자손, 느고다 자손 육백오십이 명
61 제사장 가운데서 그런 사람은 다음과 같다.
호바야 자손, 학고스 자손, 바르실래의 자손 (이 가운데 바르실래는 길르앗 지방 사람인 바르실래의 딸과 결혼하여 장인의 이름을 이어받은 사람이다.)
62 이 사람들은 족보를 찾아보았으나 찾을 수 없었다. 그리하여 그들을 부정한 사람으로 여겨 제사장 직분을 맡기지 않았다. 63 유다의 총독은 이들에게 우림과 둠밈을 가지고 판결을 내릴 제사장이 나타날 때까지는 제사장이 먹는 가장 거룩한 음식[a]을 먹지 말라고 명하였다.
64 돌아온 사람은 모두 합해 사만 이천삼백육십 명이다. 65 그들이 부리던 남녀 종 칠천삼백삼십칠 명은 여기에 들지 않는다. 그밖에 노래하는 남녀가 이백 명이다. 66 또 말이 칠백삼십육 마리, 노새가 이백사십오 마리, 67 낙타가 사백삼십오 마리, 나귀가 육천칠백이십 마리이다.
68 이 큰 무리가 예루살렘에 있는 주의 성전 터에 도착하였다. 이때에 가문의 지도자들 가운데 몇 사람이 그 터에 주의 성전을 다시 세우는 일을 도우려고 자원예물을 바쳤다. 69 그들이 힘닿는 대로 성전 건축을 위해 바친 예물은 금이 육만 천 다릭[b], 은이 오천 마네[c], 제사장 예복이 백 벌이다.
70 그런 다음 제사장들, 레위 사람들, 백성 가운데 일부, 노래하는 사람들, 성전 문지기들, 성전 막일꾼들이 자기네 성읍에 자리를 잡았다. 나머지 이스라엘 사람들도 저마다 고향에 돌아가 자리를 잡았다.
以斯拉记 2
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
回归的流亡者名单
2 巴比伦王尼布甲尼撒从前把犹大省的人掳到巴比伦,这些人的子孙从流亡之地返回耶路撒冷和犹大后,各回本城。 2 他们是与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回来的。
以下是返回的以色列人的数目:
3 巴录的子孙两千一百七十二人; 4 示法提雅的子孙三百七十二人; 5 亚拉的子孙七百七十五人; 6 巴哈·摩押的子孙,即耶书亚和约押的子孙两千八百一十二人; 7 以拦的子孙一千二百五十四人; 8 萨土的子孙九百四十五人; 9 萨改的子孙七百六十人; 10 巴尼的子孙六百四十二人; 11 比拜的子孙六百二十三人; 12 押甲的子孙一千二百二十二人; 13 亚多尼干的子孙六百六十六人; 14 比革瓦伊的子孙两千零五十六人; 15 亚丁的子孙四百五十四人; 16 亚特的子孙,即希西迦的子孙九十八人; 17 比赛的子孙三百二十三人; 18 约拉的子孙一百一十二人; 19 哈顺的子孙二百二十三人; 20 吉罢珥的子孙九十五人。
21 伯利恒人一百二十三名; 22 尼陀法人五十六名; 23 亚拿突人一百二十八名; 24 亚斯玛弗人四十二名; 25 基列·耶琳人、基非拉人和比录人七百四十三名; 26 拉玛人和迦巴人六百二十一名; 27 默玛人一百二十二名; 28 伯特利人和艾人二百二十三名; 29 尼波人五十二名; 30 末必人一百五十六名; 31 另一个以拦的子孙一千二百五十四人; 32 哈琳人三百二十名; 33 罗德人、哈第人和阿挪人七百二十五名; 34 耶利哥人三百四十五名; 35 西拿人三千六百三十名。
36 祭司有耶大雅的子孙,即耶书亚的子孙九百七十三人; 37 音麦的子孙一千零五十二人; 38 巴施户珥的子孙一千二百四十七人; 39 哈琳的子孙一千零一十七人。
40 利未人有何达威雅的子孙,即耶书亚和甲篾的子孙七十四人; 41 负责歌乐的亚萨的子孙一百二十八人; 42 负责守卫殿门的沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙一百三十九人。
43 殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 44 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 45 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、 46 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、 47 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、 48 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、 49 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、 50 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 51 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 52 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 53 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 54 尼细亚的子孙和哈提法的子孙。
55 所罗门仆人的子孙有琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 56 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 57 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。
58 殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。
59 以下这些人来自特·米拉、特·哈萨、基绿、押但和音麦,但不能证明自己是以色列人的后代: 60 第来雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙,共六百五十二人。
61-62 祭司中的哈巴雅宗族、哈哥斯宗族和巴西莱宗族,在族谱中都找不到自己的谱系,因此他们算为不洁净,不能做祭司。巴西莱子孙的祖先娶了基列人巴西莱的女儿为妻,因此取名叫巴西莱。 63 省长吩咐他们,要等到用乌陵和土明求问上帝的祭司出现后,才可以吃至圣之物。
64 回到犹大的人共四万二千三百六十名。 65 此外还有他们的七千三百三十七名男女仆婢,二百名男女歌乐手, 66 七百三十六匹马,二百四十五匹骡子, 67 四百三十五头骆驼和六千七百二十头驴。
68 有些族长来到耶路撒冷耶和华的殿时,甘愿为上帝的殿献上礼物,用来在旧址上重新建殿。 69 他们尽自己的能力为这工程捐献了五百公斤金子,三吨银子,以及一百件祭司礼服。
70 祭司、利未人、一些百姓、歌乐手、殿门守卫和殿役住在自己的城里,其余的以色列人也都住在自己的城里。
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