Add parallel Print Page Options

18 Който се отлъчва от другите , търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.

Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.

С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.

Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.

Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.

Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.

Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.

Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.

Немарливият в работата си Е брат на разсипника.

10 Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.

11 Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.

12 Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.

13 Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.

14 Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?

15 Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.

16 Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.

17 Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.

18 Жребието прекратява разприте, И решава между силите.

19 Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.

20 От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.

21 Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.

22 Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.

23 Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.

24 Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.

Славата на мъдрия и на глупеца

18 Своенравният върви след своите прищевки и се обявява против всякакъв умен съвет.

(A)Глупавият не се наслаждава от благоразумието, а само от показване на ума си.

С идването на нечестивия идва и презрението, а със срама – позорът.

(B)Думите на човешките уста са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.

Не е добре да си благосклонен към виновния, за да отхвърлиш справедливия в съда.

Устата на глупеца водят към свада и думите му предизвикват побой.

(C)Езикът на глупеца е гибел за него и устата му са примка за живота му[a].

(D)Думите на клеветника звучат вълшебно, те се възприемат надълбоко.

Немарливият в работата си е брат на разсипника.

10 (E)Името на Господа е яка кула; праведникът се скрива в нея и е сигурен.

11 (F)Имотът на богатия е укрепен град за него и е като висока ограда във въображението му.

12 (G)Сърцето на човека се възгордява преди падение, а преди прослава то се смирява.

13 (H)Безумие и срам е за човека да дава отговор, преди да е изслушал.

14 Духът на човека го подкрепя в немощ, а кой може да подкрепи сломения дух?

15 (I)Сърцето на благоразумния придобива знание, а ухото на мъдрите търси още знание.

16 (J)Подаръкът, който дава човек, му отваря път и го довежда до големци.

17 В тъжбата си прав изглежда този, който започва пръв, но идва съперникът му и го подлага на изпитание.

18 Жребият прекъсва разприте и решава делата между силните.

19 Онеправданият брат е по-недостъпен от укрепен град и свадите са като ключалки на крепост.

20 (K)От плода на човешката уста ще се насити коремът му; от произведеното от устата си той се нахранва добре.

21 (L)Смърт и живот има в силата на езика и които го владеят, ще ядат от плодовете му.

22 Който е намерил съпруга, намерил е съкровище и е получил благоволение от Господа[b].

23 Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря дръзко.

24 (M)Има приятели, които си причиняват зло един на друг; но има и приятел, по-привързан и от брат.

Footnotes

  1. 18:7 В Септуагинта е добавено: „Страхът сковава ленивия човек, а мекушавите ще гладуват“.
  2. 18:22 В Септуагинта: „Който прогонва добра жена, лишава се от щастие, а който поддържа прелюбодейка, такъв е безумен и нечестив“.

18 El que se aparta busca su propio deseo,

y estalla en disputa contra
toda iniciativa.
El necio no toma placer en el entendimiento,
sino solo en exponer lo que tiene
en su corazón.
Cuando viene la impiedad,
viene también el menosprecio;
y con la deshonra viene la vergüenza.
Aguas profundas son las palabras
de la boca del hombre,
y arroyo que rebosa es la fuente
de la sabiduría.
No es bueno mostrar preferencia por el impío,
desviando al justo en el juicio.
Los labios del necio entran en contienda, y su boca clama por los golpes.
La boca del necio es su propia ruina; sus labios son la trampa de su vida.
Las palabras del chismoso
parecen suaves,
pero penetran hasta lo recóndito del ser.
El que es negligente en su trabajo
es hermano del destructor.
10 Torre fortificada es el nombre del SEÑOR;
el justo correrá a ella y estará a salvo.
11 Las riquezas del rico son su ciudad fortificada;
son como un alto muro en
su imaginación.
12 Antes del quebrantamiento se enaltece el corazón del hombre,
y antes de la honra está la humildad.
13 El que responde antes de oír
comete insensatez y deshonra.
14 El ánimo del hombre soportará su enfermedad
pero, ¿quién soportará al espíritu abatido?
15 El corazón del entendido adquiere conocimiento
y el oído de los sabios busca
el conocimiento.
16 El dar regalos le abre camino
a un hombre,
y le conduce a la presencia
de los grandes.
17 El primero que aboga por su causa parece ser justo,
pero viene su prójimo y lo pone
a prueba.
18 El echar suertes pone fin a los pleitos
y decide entre los poderosos.
19 El hermano ofendido resiste más que una ciudad fortificada;
y las contiendas, más que los cerrojos de un castillo.
20 Del fruto de la boca del hombre
se saciará su estómago;
él se satisfará con el producto de sus labios.
21 La muerte y la vida están en el poder de la lengua,
y los que gustan usarla comerán
de su fruto.
22 El que halla esposa halla el bien
y alcanza el favor del SEÑOR.
23 El pobre habla con ruegos,
pero el rico responde con dureza.
24 Hay[a] amigos que uno tiene para su propio mal,
pero hay un amigo que es más fiel que un hermano.

Footnotes

  1. Proverbios 18:24 Según vers. antiguas; heb., Hombre.

18 An unfriendly person pursues selfish ends
    and against all sound judgment starts quarrels.

Fools find no pleasure in understanding
    but delight in airing their own opinions.(A)

When wickedness comes, so does contempt,
    and with shame comes reproach.

The words of the mouth are deep waters,(B)
    but the fountain of wisdom is a rushing stream.

It is not good to be partial to the wicked(C)
    and so deprive the innocent of justice.(D)

The lips of fools bring them strife,
    and their mouths invite a beating.(E)

The mouths of fools are their undoing,
    and their lips are a snare(F) to their very lives.(G)

The words of a gossip are like choice morsels;
    they go down to the inmost parts.(H)

One who is slack in his work
    is brother to one who destroys.(I)

10 The name of the Lord is a fortified tower;(J)
    the righteous run to it and are safe.(K)

11 The wealth of the rich is their fortified city;(L)
    they imagine it a wall too high to scale.

12 Before a downfall the heart is haughty,
    but humility comes before honor.(M)

13 To answer before listening—
    that is folly and shame.(N)

14 The human spirit can endure in sickness,
    but a crushed spirit who can bear?(O)

15 The heart of the discerning acquires knowledge,(P)
    for the ears of the wise seek it out.

16 A gift(Q) opens the way
    and ushers the giver into the presence of the great.

17 In a lawsuit the first to speak seems right,
    until someone comes forward and cross-examines.

18 Casting the lot settles disputes(R)
    and keeps strong opponents apart.

19 A brother wronged(S) is more unyielding than a fortified city;
    disputes are like the barred gates of a citadel.

20 From the fruit of their mouth a person’s stomach is filled;
    with the harvest of their lips they are satisfied.(T)

21 The tongue has the power of life and death,(U)
    and those who love it will eat its fruit.(V)

22 He who finds a wife finds what is good(W)
    and receives favor from the Lord.(X)

23 The poor plead for mercy,
    but the rich answer harshly.

24 One who has unreliable friends soon comes to ruin,
    but there is a friend who sticks closer than a brother.(Y)