Add parallel Print Page Options

Так в чём же превосходят иудеи другие народы и в чём значение обрезания? Их превосходство велико во всех отношениях, так как, прежде всего, им доверены обещания Божьи. Это правда, что некоторые из них не были верны Богу, но разве это помешает Богу исполнить обещанное? Конечно же, нет! Бог останется верным, даже если все вокруг полны лжи, как говорится в Писаниях:

«Ты окажешься праведным в речах своих
    и победишь, когда будут судить тебя»[a].

Если то, что мы поступаем неправильно, лишь яснее доказывает правоту Бога, то можем ли мы сказать, что Бог неправ, наказывая нас? (Так думают некоторые люди). Конечно же, нет! Иначе, как Богу судить мир?

Ты можешь возразить: «Но если моя ложь приносит славу Богу, потому что правда Божья только яснее видна из-за моей лжи, то почему всё же я осуждён как грешник?» Это всё равно, что сказать: «Мы должны творить зло, чтобы из этого проистекло добро». Многие укоряют нас в том, что мы именно этому и учим. Люди, которые говорят такое, неправы и заслуживают осуждения.

Все люди виновны

Так что же, превосходим ли мы, иудеи, в чём-либо язычников? Нисколько! Так как я уже доказал, что и иудеи, и язычники одинаково находятся в рабстве греха. 10 Как говорится в Писаниях:

«Нет ни одного праведника, ни единого!
11     Нет понимающих, никто не ищет Бога.
12 Все одинаково отвернулись от Него,
    никто ни к чему не пригоден.
Никто не делает добра,
    ни один человек!»[b]

13 «Уста их подобны открытым гробницам.
    Языком они пользуются,
    чтобы разносить ложь»[c].

«Яд змеиный у них на губах»[d].

14 «Уста их наполнены злословием и гневными словами»[e].

15 «Им ничего не стоит совершить убийство;
16     куда бы они ни пошли,
    они несут с собой разрушение и горе,
17     и неведомы им пути мирные»[f].

18 «Нет в них страха и почтения к Богу»[g].

19 Теперь мы знаем, что сказанное в законе обращено к тем, кто находится под властью закона, чтобы ни один из них не имел оправдания и чтобы весь мир предстал перед судом Божьим. 20 Так как никто не станет праведным перед Богом исполнением закона, потому что закон только способствует познанию греха.

Бог делает людей праведными

21 Бог же показал нам, как Он делает людей праведными перед Собой. И это происходит независимо от закона, хотя и закон, и пророки свидетельствуют об этом. 22 Бог делает людей праведными перед Собой через веру в Иисуса[h] Христа. Это относится ко всем, кто верует, потому что нет никакого различия между ними, 23 так как все грешны и потому не допущены в славное присутствие Божье[i]. 24 Но через бескорыстный дар Божьей благодати все люди стали праведны перед Богом благодаря Христу Иисусу, искупившему их грехи. 25 Бог послал Его к людям, чтобы Он Своей жертвенной смертью принёс им отпущение грехов через их веру. Бог сделал это, чтобы доказать, что Он был справедлив, когда в долготерпении Своём оставлял совершённые грехи без наказания. 26 Господь сделал это, чтобы доказать, что Он и сейчас справедлив,—что Он справедливостью Своей может оправдать каждого, кто верует в Иисуса.

27 Где же тогда повод для гордости собой? Его нет! Можем ли мы гордиться собой на основании того, что требует закон? Нет! Скорее на основании веры. 28 Потому что мы убеждены, что человек оправдан уже благодаря своей вере, независимо от того, подчиняется ли он требованиям закона. 29 Разве Бог принадлежит только иудеям? Разве Он не принадлежит также и язычникам? Да, Он принадлежит также и язычникам. 30 Так как Бог един, то Он оправдает всех верующих одинаково, как иудеев, так и язычников[j]. 31 Так что же, мы отрицаем закон тем, что тверды в своей вере? Конечно же, нет! Напротив, мы поддерживаем закон своей верой.

Footnotes

  1. 3:4 Цитата приведена из книги Пс. 50:6.
  2. 3:12 Цитата приведена из книги Пс. 13:1-3.
  3. 3:13 Цитата приведена из книги Пс. 5:10.
  4. 3:13 Цитата приведена из книги Пс. 139:4.
  5. 3:14 Цитата приведена из книги Пс. 9:28.
  6. 3:17 Цитата приведена из книги Ис. 59:7-8.
  7. 3:18 Цитата приведена из книги Пс. 35:2.
  8. 3:22 через веру в Иисуса Или «через верность Иисусу».
  9. 3:23 славное… Божье Или «славу». См. словарь: «слава».
  10. 3:30 как… язычников Буквально «как обрезанных, так и необрезанных».

Долг человечества перед Богом

В чем же тогда преимущество быть иудеем, и есть ли польза в том, чтобы быть в числе обрезанных? Большое преимущество во всех отношениях. Прежде всего в том, что иудеям было доверено слово Божье.

И если некоторые из них оказались неверны Богу, то разве их неверность может уничтожить Божью верность? Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив, но Бог верен, как об этом и написано:

«Чтобы Ты был оправдан в Твоих словах
    и победил в суде Своем»[a].

Но если наша неправедность яснее показывает праведность Божью, то значит ли это, что Бог несправедлив в Своем гневе на нас? (Я говорю по человеческому рассуждению.) Конечно нет. Иначе как бы Бог мог судить мир? Но если моя ложь делает ярче истину Божью и, таким образом, умножает Его славу, то почему же я судим как грешник? Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро (а клеветники говорят, что мы так и учим)? Такие люди заслуживают осуждения.

Нет ни одного праведного

Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Мы уже говорили о том, что как иудеи, так и язычники – все оказались под властью греха. 10 Написано:

«Нет праведного, нет ни одного!
11     Никто не понимает
и никто не ищет Бога.
12     Все сбились с пути, все, как один, стали негодны,
нет делающего добро,
    нет ни одного»[b].
13 «Гортань их – открытая могила,
    языком своим они лгут»[c].
«У них на губах яд гадюки»[d].
14 «Уста их полны проклятий и горечи»[e].
15 «Их ноги быстры на пролитие крови;
16 опустошением и горем отмечен их путь,
17 им неизвестен путь к миру»[f].
18 «Нет Божьего страха у них в глазах»[g].

19 Но мы знаем, что сказанное в Законе, сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Богом. 20 Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.

Праведность по вере

21 Но сейчас, независимо от Закона, Бог открывает людям ту праведность, о которой свидетельствуют Закон и пророки. 22 Праведность от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа, потому что нет различия. 23 Ведь все согрешили, и все лишились Божьей славы, 24 и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершенное Иисусом Христом. 25 Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века. 26 Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Иисуса.

27 Итак, что же с нашей похвальбой? Она исключена. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры. 28 Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона. 29 Разве Бог является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и язычников? Конечно же, и язычников, 30 потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере. 31 Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.