Призыв к покаянию

В восьмом месяце второго года правления Дария[a] было слово Господне к пророку Захарии, сыну Берехии, внуку Иддо:

– Господь сильно прогневался на ваших предков. Скажи же народу: «Так говорит Господь Сил[b]: Вернитесь ко Мне, – возвещает Господь Сил, – и Я вернусь к вам, – говорит Господь Сил. – Не будьте как ваши предки, к которым взывали прежние пророки: „Так говорит Господь Сил: Оставьте свои злые пути и скверные обычаи“, а они не слушали и не внимали Мне, – возвещает Господь. – Где теперь ваши предки? И разве вечно живут пророки? Но Мои слова и установления, которые Я вручил Моим слугам, пророкам, разве не исполнились над вашими предками? Они тогда покаялись и сказали: „Господь Сил поступил с нами так, как мы заслужили своими путями и делами, – как Он определил, так и поступил“».

Первое видение: всадник среди миртовых деревьев

В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца, месяца шевата, на втором году правления Дария[c], было слово Господне к пророку Захарии, сыну Берехии, внуку Иддо.

Ночью мне было видение: смотрю, передо мной Некто на рыжем коне. Он стоял среди миртов[d], что в горной долине; позади Него – рыжие, гнедые и белые кони.

Я спросил:

– Что это значит, мой Господин?

И Ангел, Который говорил со мной, сказал:

– Я покажу тебе, что это значит.

10 Тот, Кто стоял среди миртов, ответил:

– Это те, кого Господь послал пройти по земле дозором.

11 И они сказали Ангелу Господа[e], Который стоял среди миртов:

– Мы прошли по земле дозором – на всей земле покой и мир.

12 Тогда Ангел Господень сказал:

– Господи Сил, до каких пор Ты будешь отказывать в милости Иерусалиму и городам Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет?

13 И Господь отвечал добрыми и утешительными словами Ангелу, говорившему со мной. 14 Тогда Ангел, Который говорил со мной, сказал мне:

– Вот что ты должен возвестить: «Так говорит Господь Сил: Крепко возревновал Я об Иерусалиме и Сионе[f], 15 а на народы, живущие в покое, Я страшно разгневан. Тогда как Я лишь немного гневался на Мой народ, они без меры обрушили на него бедствие. 16 Поэтому так говорит Господь: Я вернусь в Иерусалим с состраданием, и Мой дом там будет отстроен, – возвещает Господь Сил, – и протянется над Иерусалимом землемерная нить»[g]. 17 Еще провозгласи: «Так говорит Господь Сил: Снова переполнятся изобилием Мои города, и вновь Господь утешит Сион и изберет Иерусалим».

Второе видение: четыре рога и четверо ремесленников

18 Я поднял глаза и вижу: передо мной четыре рога[h]. 19 Я спросил Ангела, Который говорил со мной:

– Что это?

Он ответил:

– Это рога, которые разметали Иудею, Израиль и Иерусалим.

20 Затем Господь показал мне четверых кузнецов. 21 Я спросил:

– Что они собираются делать?

Он ответил:

– Этими рогами народы разметали Иудею так, что никто не мог поднять своей головы, а кузнецы пришли нагнать на них страх и сбить им рога, которые они подняли против земли Иудеи, чтобы разметать ее народ.

Footnotes

  1. 1:1 Дарий I Великий (Гистасп) правил Персидской империей с 522 по 486 гг. до н. э.
  2. 1:3 Евр.: «ЙГВГ Цеваот»; также в других местах книги.
  3. 1:7 15 февраля 519 г. до н. э.
  4. 1:8 Мирт – южное вечнозеленое дерево или кустарник с белыми душистыми цветками.
  5. 1:11 Ангел Господа – этот особенный ангел отождествляется с Самим Господом (см. сноску на Быт. 16:7). Многие толкователи видят в Нем явления Иисуса Христа до Его воплощения. По всей вероятности, Ангел, Который говорил с Захарией (ст. 9), и Ангел Господа, сидевший на рыжем коне среди миртов (ст. 8, 10 и 11), – это одна и та же личность, хотя в этом нет полной уверенности.
  6. 1:14 Сион – одна из гор Иерусалима, на котором стояла древняя крепость иевусеев (Нав. 15:63). Крепость была взята Давидом и стала главной цитаделью нового города царя, называемого «Городом Давида» (2 Цар. 5:7, 9; 1 Пар. 11:5). Со временем данный термин стал употребляться во все более и более широком смысле, означая целиком весь Иерусалим (напр., 4 Цар. 19:21; Ис. 2:3) и даже весь народ Израиля (Пс. 149:2; Ис. 46:13).
  7. 1:16 Землемерная нить – образ, который стал символом восстановления Иерусалима в пророчестве Иеремии (см. Иер. 31:39; Иез. 40:3).
  8. 1:18 Рог был символом могущества, власти и силы. То же в ст. 21.

Subject: messages from the Lord. These messages from the Lord were given to Zechariah (son of Berechiah and grandson of Iddo the prophet) in early November of the second year of the reign of King Darius.

The Lord Almighty was very angry with your fathers. But he will turn again and favor you if only you return to him. Don’t be like your fathers were! The earlier prophets pled in vain with them to turn from all their evil ways.

“Come, return to me,” the Lord God said. But no, they wouldn’t listen; they paid no attention at all.

5-6 Your fathers and their prophets are now long dead, but remember the lesson they learned, that God’s Word endures! It caught up with them and punished them. Then at last they repented.

“We have gotten what we deserved from God,” they said. “He has done just what he warned us he would.”

The following February, still in the second year of the reign of King Darius, another message from the Lord came to Zechariah (son of Berechiah and grandson of Iddo the prophet), in a vision in the night: I saw a Man sitting on a red horse that was standing among the myrtle trees beside a river. Behind him were other horses, red and bay and white, each with its rider.[a]

An angel stood beside me, and I asked him, “Sir, what are all those horses for?”

“I’ll tell you,” he replied.

10 Then the rider on the red horse—he was the Angel of the Lord—answered me, “The Lord has sent them to patrol the earth for him.”

11 Then the other riders reported to the Angel of the Lord, “We have patrolled the whole earth, and everywhere there is prosperity and peace.”

12 Upon hearing this, the Angel of the Lord prayed this prayer: “O Lord Almighty, for seventy years your anger has raged against Jerusalem and the cities of Judah. How long will it be until you again show mercy to them?”

13 And the Lord answered the angel who stood beside me, speaking words of comfort and assurance.

14 Then the angel said, “Shout out this message from the Lord Almighty: ‘Don’t you think I care about what has happened to Judah and Jerusalem? I am as jealous as a husband for his captive wife. 15 I am very angry with the heathen nations sitting around at ease, for I was only a little displeased with my people, but the nations afflicted them far beyond my intentions.’ 16 Therefore the Lord declares: ‘I have returned to Jerusalem filled with mercy; my Temple will be rebuilt,’ says the Lord Almighty, ‘and so will all Jerusalem.’ 17 Say it again: ‘The Lord Almighty declares that the cities of Israel will again overflow with prosperity, and the Lord will again comfort Jerusalem and bless her and live in her.’ ”

18 Then I looked and saw four animal horns!

19 “What are these?” I asked the angel.

He replied, “They represent the four world powers that have scattered Judah, Israel, and Jerusalem.”

20 Then the Lord showed me four blacksmiths.

21 “What have these men come to do?” I asked.

The angel replied, “They have come to take hold of the four horns that scattered Judah so terribly, and to pound them on the anvil and throw them away.”

Footnotes

  1. Zechariah 1:8 each with its rider, implied.