Add parallel Print Page Options

Будь осмотрителен, давая обещания

Хорошенько подумай, прежде чем дать клятву Богу. Не позволяй своим эмоциям быть причиной спешных обещаний. Помни, что Бог находится на небесах, а ты на земле, поэтому будь немногословен. Такие слова правдивы:

От больших волнений бывают плохие сны,
    и у глупых всегда слов больше, чем нужно.

Если ты дал клятву Богу, то сдержи своё обещание, не медли с его исполнением. Бог испытывает неприязнь к глупцам. Отдай то, что ты обещал Богу. Лучше не обещать ничего, чем пообещать и не сделать. И не позволяй твоим словам быть причиной твоих грехов, не говори священнику[a]: «Я не всерьёз это сказал». Если ты сделаешь так, Бог может разгневаться и уничтожить всё, ради чего ты трудился. Не становись причиной собственных бедствий; пусть не мешают тебе чтить Бога бесполезные мечтания и хвастовство.

На каждого властителя есть другой

В некоторых странах можно увидеть бедняков, на которых возлагают непосильную работу. Это несправедливо и умаляет их права. Но не удивляйся, ведь над высокопоставленным есть другой высокопоставленный. И есть ещё другой, который стоит над ними обоими. Для любой страны царь, заботящийся о своей земле,—великое благо[b].

Богатством не купить счастья

Кто любит деньги, никогда не будет довольствоваться тем, что имеет. Кто любит богатство, тот никогда не насытится. И это всё тоже бессмысленно.

10 Чем больше у человека богатства, тем больше он тратит на «друзей», так что богатый на деле ничего не приобретает. Единственное, для чего годится богатство,—это смотреть на него.

11 Кто трудится весь день, тот мирно спит, и неважно, сколько у него еды. Но богатый всё время печётся о своём богатстве и лишается сна.

12 Видел я, как печальные события происходят в жизни[c]: человек копит деньги на будущее[d], 13 но случается вдруг несчастье и, всё потеряв, он ничего не может дать своим детям.

Мы приходим нагими и нагими уходим

14 Человек в мир приходит из материнского чрева нагим, и, когда умирает, покидает этот мир нагим. Он много трудится, но, умирая, не может ничего с собою взять. 15 Как же печально, что он покидает мир таким же, как пришёл. Какая польза человеку «пытаться поймать ветер»? 16 Он имеет лишь дни, полные печали и скорби, а в конце очень встревожен и болен.

Радуйся делу твоей жизни

17 Удостоверился я, что не существует для человека лучшего занятия, чем есть, пить и радоваться тому, что делает он за время своей недолгой земной жизни. Господь ему дал эти недолгие дни и всё, чем он владеет.

18 Если Бог посылает человеку богатство, собственность и власть, чтобы этим всем наслаждаться, то человек должен радоваться этому, он должен принять это всё и радоваться делу своему, потому что этот дар от Бога. 19 Такой человек не размышляет подолгу о днях своей жизни, так как Господь занимает его делами, которые он любит[e].

Footnotes

  1. 5:5 священнику Или «Ангелу», либо «вестнику». Возможно, в данном случае имеется в виду «Ангел», «священник» или «пророк», говорящий от имени Бога.
  2. 5:8 над высокопоставленным… благо Или «Высокопоставленного обманывает более высокопоставленный, и их обоих обманывает еще более высокопоставленный. Даже царь получает свою долю прибыли. Богатство страны поделено между ними».
  3. 5:12 в жизни Буквально «под солнцем». Также см.: Еккл. 6:1.
  4. 5:12 на будущее Или «себе во вред».
  5. 5:19 Господь… он любит Или «Бог сделает с тем человеком всё, что пожелает».

Подумай, прежде чем что-то сказать,
    не торопись произнести слово перед Богом.
Бог на небе,
    а ты на земле,
    так будь же немногословен.
И как снятся беспокойные сны при множестве забот,
    так и речь глупца рождается при множестве слов.

Когда даешь обет Богу, не замедли исполнить его. Ему не угодны глупцы; исполни то, что обещал. Лучше не давать обещания, чем дать и не исполнить. Не позволяй устам своим ввести тебя в грех. И не говори посланнику[a]: «Мое обещание было ошибкой». Зачем тебе, чтобы Бог прогневался на слова твои и уничтожил дело твоих рук? Суета во множестве сновидений, как и в многословии, поэтому бойся Бога!

Богатство – суетно

Если ты увидишь, что в какой-то местности притесняют бедного и не соблюдается правосудие и справедливость, то не удивляйся этому, потому что над одним правителем стоит другой, который наблюдает за ним, а над ними есть еще более высокое начальство. Но все же лучше для страны, чтобы у нее был царь, заботящийся о земле[b].

Кто любит деньги,
    тому их никогда не хватает,
и кто любит богатство,
    никогда не будет доволен своим доходом.
    И это тоже суета.

10 Когда увеличивается имущество,
    увеличивается и число нахлебников.
В чем польза его владельцу,
    кроме как смотреть на него?

11 Сон работника – сладок,
    много ли он съел или мало.
Но объевшийся богач
    все ворочается в своей кровати.

12 И видел я ужасное зло под солнцем:

человек зря копил богатство –
13     оно было потеряно из-за неудачной сделки,
а теперь ему нечего оставить своему сыну.
14     Нагим человек выходит из утробы матери,
и каким он пришел, таким и уходит.
    Он ничего не возьмет от труда своего,
не унесет с собой и горсти.

15 И это тоже ужасное зло:

каким человек пришел, таким и уходит,
    и какая польза ему,
    что он трудится на ветер?
16 Все дни его жизни проходят во тьме,
    в большом разочаровании, огорчении и гневе.

17 Затем я понял, что хорошо и правильно для человека есть и пить и находить наслаждение в труде своем под солнцем в течение немногих дней жизни, что дал ему Бог, ведь такова его доля. 18 Более того, если Бог дает кому-либо богатство, имущество и возможность пользоваться ими, получить свою долю и наслаждаться своим трудом, то это дар Божий. 19 Редко такой человек размышляет о своей жизни, потому что Бог наполняет радостью сердце его.

Footnotes

  1. 5:5 Этот посланник, скорее всего, священник, пришедший из храма за обещанным. Однако слово, стоящее в оригинале, можно перевести и как «ангел».
  2. 5:8 Или: «Каждый получает прибыль от земли, и даже царь извлекает из нее свою пользу».