Add parallel Print Page Options

Саранча, огонь и свинцовый отвес

Вот, что Владыка Вечный показал мне: Он готовил рои саранчи, когда царская доля была пожата, а поздняя трава начинала подниматься.[a] Когда они дочиста объели землю, я вскричал:

– Владыка Вечный, молю Тебя, прости! Как выжить потомкам Якуба? Их ведь так мало!

И Вечный смягчился.

– Не будет этого, – сказал Вечный.

Вот, что Владыка Вечный показал мне: Владыка Вечный призвал огонь для суда, и тот иссушил великую пучину и пожрал землю.[b] И я вскричал:

– Владыка Вечный, молю Тебя, остановись! Как выжить потомкам Якуба? Их ведь так мало!

И Вечный смягчился.

– Не будет и этого, – сказал Владыка Вечный.

Вот, что Он показал мне: Владыка стоял у стены, построенной по отвесу, со свинцовым отвесом в руке. Вечный спросил меня:

– Что ты видишь, Амос?

– Свинцовый отвес, – ответил я.

Вечный сказал:

– Вот, Я кладу отвес среди Моего народа Исраила; Я больше не буду щадить его.

– Капища потомков Исхака будут опустошены,
    и святилища Исраила лягут руинами;
    Я поднимусь с мечом против дома Иеровоама.

Амасия выступает против Амоса

10 Амасия, священнослужитель из Вефиля, послал Иеровоаму, царю Исраила, весть: «Амос замышляет против тебя заговор в самом сердце Исраила. Земля не в силах терпеть всех его слов. 11 И вот, что говорит Амос:

„Иеровоам умрёт от меча,
    а Исраил непременно пойдёт в плен
    со своей земли“».

12 Амасия сказал Амосу:

– Уходи, провидец! Возвращайся в землю иудейскую. Там зарабатывай на хлеб, там и пророчествуй. 13 Не пророчествуй больше в Вефиле – это храм Исраильского царства, место, где поклоняется царь.

14 Амос ответил Амасии:

– Я не пророк и не сын пророка. Я был пастухом и ухаживал за тутовыми деревьями. 15 Но Вечный забрал меня от овец и сказал мне: «Иди, пророчествуй Моему народу Исраилу». 16 Итак, выслушай слово Вечного. Ты говоришь:

«Не пророчествуй против Исраила,
    перестань проповедовать против дома Исхака».

17 Поэтому вот, что говорит Вечный:

«Городской блудницей станет твоя жена,
    твои сыновья и дочери падут от меча.
Землю твою измерят и разделят,
    а сам ты умрёшь на чужбине[c].
А Исраил непременно пойдёт в плен
    со своей земли».

Footnotes

  1. 7:1 По-видимому, царь имел право на сбор первой травы, вероятно, на нужды армии (см. 3 Цар. 18:5). А поздняя трава – это зелень, выросшая вторично, после весенних дождей. После неё начиналась летняя засуха, и ничего вырасти не могло. Её уничтожение саранчой могло значить только одно: повальный голод.
  2. 7:4 Здесь говорится о том, что Аллах навёл испепеляющую жару, иссушившую подземные воды, которые по представлениям древних были источником всех вод, тем самым вызвав великую засуху на земле.
  3. 7:17 Букв.: «на нечистой земле».