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Consagración de los primogénitos

13 Entonces el Señor habló a Moisés y le dijo: «Conságrame[a] todo primogénito. El primer nacido[b] de toda matriz entre los israelitas, tanto de hombre como de animal, me pertenece(A)».

Y Moisés dijo al pueblo: «Acuérdense de este día en que salieron de Egipto(B), de la casa de esclavitud[c], pues el Señor los ha sacado de este lugar con mano poderosa[d](C). No comerán en él nada leudado(D). Van a salir hoy, en el mes de Abib(E). Y será que cuando el Señor te lleve a la tierra del cananeo, del hitita, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual juró a tus padres que te daría(F), tierra que mana leche y miel(G), celebrarás esta ceremonia[e](H) en este mes. Por siete días comerás pan sin levadura, y en el séptimo día habrá fiesta solemne al Señor(I). Se comerá pan sin levadura durante los siete días. Nada leudado se verá contigo[f](J), ni levadura alguna se verá en todo tu territorio.

»Lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo: “Esto es con motivo de lo que el Señor hizo por mí cuando salí de Egipto(K)”. Y te será como una señal en tu mano, y como un recordatorio en tu frente[g], para que la ley del Señor esté en tu boca(L). Porque con mano fuerte te sacó el Señor de Egipto(M). 10 Guardarás, pues, esta ordenanza a su debido tiempo de año en año[h](N).

11 »Y cuando el Señor te lleve a la tierra del cananeo, como te juró a ti y a tus padres, y te la dé(O), 12 dedicarás[i] al Señor todo primer nacido[j] de la matriz. También todo primer nacido[k] del ganado que poseas. Los machos pertenecen al Señor(P). 13 Pero todo primer nacido de asno, lo redimirás con un cordero; pero si no lo redimes, quebrarás su cuello. Todo primogénito de hombre de entre tus hijos, lo redimirás(Q).

14 »Y cuando tu hijo te pregunte el día de mañana: “¿Qué es esto(R)?”, le dirás: “Con mano fuerte nos sacó el Señor de Egipto, de la casa de servidumbre[l](S). 15 Y aconteció que cuando Faraón se obstinó en no dejarnos ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito del hombre hasta el primogénito de los animales(T). Por esta causa yo sacrifico al Señor los machos, todo[m] primer nacido de la matriz, pero redimo a todo primogénito de mis hijos”. 16 Será, pues, como una señal en tu mano y como insignias[n] entre tus ojos. Porque con mano fuerte nos sacó el Señor de Egipto(U)».

Dios guía a su pueblo

17 Cuando Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los guió por el camino de la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca, porque dijo Dios: «No sea que el pueblo se arrepienta cuando vea guerra y se vuelva a Egipto(V)». 18 Dios, pues, hizo que el pueblo diera un rodeo por el camino del desierto, hacia el mar Rojo[o]. En orden de batalla subieron los israelitas de la tierra de Egipto(W).

19 Moisés tomó consigo los huesos de José, pues este había hecho jurar solemnemente a los israelitas y dijo: «Ciertamente Dios los visitará, y entonces se llevarán de aquí mis huesos con ustedes(X)». 20 Y salieron de Sucot y acamparon en Etam, al borde del desierto(Y).

21 El Señor iba delante de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, a fin de que anduvieran de día y de noche(Z). 22 No quitó[p] de delante del pueblo la columna de nube durante el día, ni la columna de fuego durante la noche(AA).

Footnotes

  1. 13:2 Lit. Santifícame.
  2. 13:2 Lit. la abertura.
  3. 13:3 Lit. esclavos.
  4. 13:3 Lit. fuerza de mano; y así en los vers. 14 y 16.
  5. 13:5 Lit. servirás este servicio.
  6. 13:7 Lit. para ti.
  7. 13:9 Lit. entre tus ojos.
  8. 13:10 Lit. de días en días.
  9. 13:12 Lit. harás que pase.
  10. 13:12 Lit. toda abertura, y así en el resto del cap.
  11. 13:12 Lit. todo nacido de la abertura.
  12. 13:14 Lit. esclavos.
  13. 13:15 Lit. el.
  14. 13:16 O frontales.
  15. 13:18 Lit. mar de Cañas.
  16. 13:22 O No se apartó.

Instructions for Remembering the Passover

13 The Lord spoke to Moses: “Set apart all the firstborn for me, the firstborn of every mother[a] among the Israelites, both people and animals. The firstborn belongs to me.”

Then Moses said this to the people:

Remember this day when you came out of Egypt, where you were slaves.[b] For by the strength of his hand the Lord brought you out from there. Nothing with leaven[c] may be eaten. Today, in the month of Abib, you are leaving. So when the Lord brings you into the land of the Canaanites, the Hittites, the Amorites, the Hivites, and the Jebusites—the land he swore to your fathers to give you, a land flowing with milk and honey—you are to perform this ceremony during this month: Seven days you must eat unleavened bread, and on the seventh day there is to be a festival to the Lord. Unleavened bread must be eaten throughout the seven days. No leavened bread is to be seen among you. No yeast is to be seen among you, anywhere in your entire territory. On that day you are to explain this to your son, “It is because of what the Lord did for me when I came out of Egypt.” This will serve as a sign for you on your wrist and a reminder on your forehead[d] so that the law of the Lord may be in your mouth. For with a mighty hand the Lord brought you out of Egypt. 10 You must keep this regulation at its appointed time from year to year.

11 When the Lord brings you into the land of the Canaanites—just as he swore to you and to your fathers—and gives it to you, 12 then you must dedicate the firstborn of every mother to the Lord. Every firstborn of your livestock, the ones that are males, will belong to the Lord. 13 Every firstborn donkey you are to redeem with a lamb. But if you do not want to redeem it, then you are to break its neck. However, you must redeem all the firstborn among your sons.

14 In the future, when your son asks you, “What is this about?” you will say to him, “By the strength of his hand the Lord brought us out from Egypt, where we were slaves. 15 When Pharaoh stubbornly refused to let us go, the Lord killed all the firstborn in the land of Egypt, the firstborn of people and animals. That is why I sacrifice to the Lord the firstborn of every mother, the males, but I redeem every firstborn of my sons.” 16 It will serve as a sign on your wrist and a symbol on your forehead. For by the strength of his hand the Lord brought us out of Egypt.

Pillars of Cloud and Fire

17 When Pharaoh let the people go, God did not lead them by the way that goes to the land of the Philistines, although it was more direct, for God said, “If the people face war, they may change their minds and return to Egypt.” 18 So God led the people by the way that goes through the wilderness toward the Red Sea.[e] The Israelites went up from the land of Egypt in battle formation.

19 Moses also took the bones of Joseph with him, because Joseph had made the Israelites swear an oath. Joseph had said, “God will surely come to your aid. Then you must bring up my bones with you from Egypt.” 20 They set out from Sukkoth and camped at Etham on the edge of the wilderness. 21 The Lord went in front of them in a pillar of cloud by day to lead them on their way and in a pillar of fire by night to give them light. In this way they could travel by day and by night. 22 The pillar of cloud by day and the pillar of fire by night never left its place in front of the people.

Footnotes

  1. Exodus 13:2 Literally the opener of every womb. Jewish tradition, however, focuses more on the firstborn sons of fathers. This verse seems to be a general statement of a principle, for which details are given later. It is not clear how the principle was to be applied to flocks.
  2. Exodus 13:3 Literally the house of slaves
  3. Exodus 13:3 Yeast is the most common kind of leaven, but the terms are not synonymous. Yeast is an organism. Leaven is any agent that causes bread to rise. Leaven in the Bible was frequently a clump of fermented dough that had been reserved.
  4. Exodus 13:9 Since the ceremony could not be literally worn on the wrist or forehead, this seems to mean that the ceremony would be a visual aid in the same way that objects worn on the wrist or forehead would be (Deuteronomy 6:8).
  5. Exodus 13:18 The Hebrew name for the sea, Yam Suf, seems to mean Sea of Reeds and includes the present Red Sea, the Gulf of Suez west of the Sinai Peninsula, and the Gulf of Aqaba east of the Sinai Peninsula.