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Parábola del banquete de bodas

22 Jesús volvió a hablarles en parábolas, y les dijo: «El reino de los cielos es como un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo. Mandó a sus siervos que llamaran a los invitados, pero estos se negaron a asistir al banquete. Nuevamente mandó a otros siervos y les ordenó: “Decid a los invitados que ya he preparado mi comida: Ya han matado mis bueyes y mis reses engordadas, y todo está listo. Venid al banquete de bodas”. Pero ellos no hicieron caso y se fueron: uno a su campo, otro a su negocio. Los demás agarraron a los siervos, los maltrataron y los mataron. El rey se enfureció. Mandó su ejército a destruir a los asesinos y a incendiar su ciudad. Luego dijo a sus siervos: “El banquete de bodas está preparado, pero los que invité no merecían venir. Id al cruce de los caminos e invitad al banquete a todos los que encontréis”. 10 Así que los siervos salieron a los caminos y reunieron a todos los que pudieron encontrar, buenos y malos, y se llenó de invitados el salón de bodas.

11 »Cuando el rey entró a ver a los invitados, notó que allí había un hombre que no estaba vestido con el traje de boda. 12 “Amigo, ¿cómo entraste aquí sin el traje de boda?”, le dijo. El hombre se quedó callado. 13 Entonces el rey dijo a los sirvientes: “Atadlo de pies y manos, y echadlo afuera, a la oscuridad, donde habrá llanto y rechinar de dientes”. 14 Porque muchos son los invitados, pero pocos los escogidos».

El pago de impuestos al césar(A)

15 Entonces salieron los fariseos y tramaron cómo tenderle a Jesús una trampa con sus mismas palabras. 16 Enviaron algunos de sus discípulos junto con los herodianos, los cuales le dijeron:

―Maestro, sabemos que eres un hombre íntegro y que enseñas el camino de Dios de acuerdo con la verdad. No te dejas influir por nadie porque no te fijas en las apariencias. 17 Danos tu opinión: ¿Está permitido pagar impuestos al césar o no?

18 Conociendo sus malas intenciones, Jesús replicó:

―¡Hipócritas! ¿Por qué me tendéis trampas? 19 Mostradme la moneda para el impuesto.

Y se la enseñaron.[a]

20 ―¿De quién son esta imagen y esta inscripción? —les preguntó.

21 ―Del césar —respondieron.

―Entonces dadle al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.

22 Al oír esto, se quedaron asombrados. Así que lo dejaron y se fueron.

El matrimonio en la resurrección(B)

23 Ese mismo día los saduceos, que decían que no hay resurrección, se le acercaron y le plantearon un problema:

24 ―Maestro, Moisés nos enseñó que, si un hombre muere sin tener hijos, el hermano de ese hombre tiene que casarse con la viuda para que su hermano tenga descendencia. 25 Pues bien, había entre nosotros siete hermanos. El primero se casó y murió y, como no tuvo hijos, dejó la esposa a su hermano. 26 Lo mismo les pasó al segundo y al tercer hermano, y así hasta llegar al séptimo. 27 Por último, murió la mujer. 28 Ahora bien, en la resurrección, ¿de cuál de los siete será esposa esta mujer, ya que todos estuvieron casados con ella?

29 Jesús les contestó:

―Andáis equivocados porque desconocéis las Escrituras y el poder de Dios. 30 En la resurrección, las personas no se casarán ni serán dadas en casamiento, sino que serán como los ángeles que están en el cielo. 31 Pero, en cuanto a la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que os dijo Dios: 32 “Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”?[b] Él no es Dios de muertos, sino de vivos.

33 Al oír esto, la gente quedó admirada de su enseñanza.

El mandamiento más importante(C)

34 Los fariseos se reunieron al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos. 35 Uno de ellos, experto en la ley, le tendió una trampa con esta pregunta:

36 ―Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?

37 ―“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente”[c] —le respondió Jesús—. 38 Este es el primero y el más importante de los mandamientos. 39 El segundo se parece a este: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.[d] 40 De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas.

¿De quién es hijo el Cristo?(D)

41 Mientras estaban reunidos los fariseos, Jesús les preguntó:

42 ―¿Qué pensáis acerca del Cristo? ¿De quién es hijo?

―De David —le respondieron ellos.

43 ―Entonces, ¿cómo es que David, hablando por el Espíritu, lo llama “Señor”? Él afirma:

44 »“Dijo el Señor a mi Señor:
    ‘Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
    debajo de tus pies’ ”.[e]

45 Si David lo llama “Señor”, ¿cómo puede entonces ser su hijo?»

46 Nadie pudo responderle ni una sola palabra, y desde ese día ninguno se atrevía a hacerle más preguntas.

Footnotes

  1. 22:19 se la enseñaron. Lit. le trajeron un denario.
  2. 22:32 Éx 3:6
  3. 22:37 Dt 6:5
  4. 22:39 Lv 19:18
  5. 22:44 Sal 110:1

The Parable of the Wedding Banquet

22 Once more Jesus spoke to them in parables: “The kingdom of heaven(A) may be compared to a king who gave a wedding banquet for his son.(B) He sent out his slaves to summon those invited to the banquet,(C) but they didn’t want to come. Again, he sent out other slaves, and said, ‘Tell those who are invited: Look, I’ve prepared my dinner; my oxen and fattened cattle have been slaughtered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’(D)

“But they paid no attention and went away, one to his own farm, another to his business. And the others seized his slaves, treated them outrageously and killed them. The king[a] was enraged, so he sent out his troops, destroyed those murderers, and burned down their city.

“Then he told his slaves, ‘The banquet is ready, but those who were invited were not worthy.(E) Therefore go to where the roads exit the city and invite everyone you find to the banquet.’(F) 10 So those slaves went out on the roads and gathered everyone they found, both evil and good. The wedding banquet was filled with guests.[b] 11 But when the king came in to view the guests, he saw a man there who was not dressed for a wedding.(G) 12 So he said to him, ‘Friend,(H) how did you get in here without wedding clothes?’ The man was speechless.

13 “Then the king told the attendants, ‘Tie him up hand and foot,[c] and throw him into the outer darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’

14 “For many are invited, but few are chosen.”(I)

God and Caesar

15 Then the Pharisees went and plotted how to trap Him by what He said.[d](J) 16 They sent their disciples to Him, with the Herodians.(K) “Teacher,” they said, “we know that You are truthful and teach truthfully the way of God. You defer to no one, for You don’t show partiality.[e](L) 17 Tell us, therefore, what You think. Is it lawful to pay taxes to Caesar(M) or not?”

18 But perceiving their malice, Jesus said, “Why are you testing Me, hypocrites? 19 Show Me the coin used for the tax.” So they brought Him a denarius. 20 “Whose image and inscription is this?” He asked them.

21 “Caesar’s,” they said to Him.

Then He said to them, “Therefore give back to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.”(N) 22 When they heard this, they were amazed. So they left Him and went away.

The Sadducees and the Resurrection

23 The same day some Sadducees,(O) who say there is no resurrection, came up to Him and questioned Him:(P) 24 “Teacher, Moses said, if a man dies, having no children, his brother is to marry his wife and raise up offspring for his brother.(Q)[f] 25 Now there were seven brothers among us. The first got married and died. Having no offspring, he left his wife to his brother. 26 The same happened to the second also, and the third, and so to all seven.[g] 27 Then last of all the woman died. 28 In the resurrection, therefore, whose wife will she be of the seven? For they all had married her.”[h]

29 Jesus answered them, “You are deceived, because you don’t know the Scriptures or the power of God. 30 For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage but are like[i] angels in heaven.(R) 31 Now concerning the resurrection of the dead, haven’t you read what was spoken to you by God: 32 I am the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob?(S)[j] He[k] is not the God of the dead, but of the living.”

33 And when the crowds heard this, they were astonished at His teaching.

The Primary Commands

34 When(T) the Pharisees heard that He had silenced the Sadducees, they came together. 35 And one of them, an expert in the law, asked a question to test Him:(U) 36 “Teacher, which command in the law is the greatest?”[l]

37 He said to him, Love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind.(V)[m] 38 This is the greatest and most important[n] command. 39 The second is like it: Love your neighbor as yourself.(W)[o] 40 All the Law and the Prophets depend[p] on these two commands.”(X)

The Question about the Messiah

41 While the Pharisees were together, Jesus questioned them,(Y) 42 “What do you think about the Messiah? Whose Son is He?”

“David’s,” they told Him.

43 He asked them, “How is it then that David, inspired by the Spirit,[q] calls Him ‘Lord’(Z):

44 The Lord declared to my Lord,
‘Sit at My right hand
until I put Your enemies under Your feet’?[r](AA)[s]

45 “If David calls Him ‘Lord,’ how then can the Messiah be his Son?” 46 No one was able to answer Him at all,[t] and from that day no one dared to question Him anymore.(AB)

Footnotes

  1. Matthew 22:7 Other mss read But when the (that) king heard about it he
  2. Matthew 22:10 Lit those reclining (to eat)
  3. Matthew 22:13 Other mss add take him away
  4. Matthew 22:15 Lit trap Him in [a] word
  5. Matthew 22:16 Lit don’t look on the face of men; that is, on the outward appearance
  6. Matthew 22:24 Dt 25:5
  7. Matthew 22:26 Lit so until the seven
  8. Matthew 22:28 Lit all had her
  9. Matthew 22:30 Other mss add God’s
  10. Matthew 22:32 Ex 3:6,15-16
  11. Matthew 22:32 Other mss read God
  12. Matthew 22:36 Lit is great
  13. Matthew 22:37 Dt 6:5
  14. Matthew 22:38 Lit and first
  15. Matthew 22:39 Lv 19:18
  16. Matthew 22:40 Or hang
  17. Matthew 22:43 Lit David in Spirit
  18. Matthew 22:44 Other mss read until I make Your enemies Your footstool
  19. Matthew 22:44 Ps 110:1
  20. Matthew 22:46 Lit answer Him a word