Add parallel Print Page Options

The Tongue Is a Fire

(A)Do not, many of you, become teachers, (B)my brothers, knowing that we will receive a [a]stricter judgment. For we all (C)stumble in many ways. (D)If anyone does not stumble in [b]what he says, he is a (E)perfect man, able to (F)bridle the entire body as well. Now (G)if we put the bits into the horses’ mouths so that they will obey us, we direct their entire body as well. Look at the ships also, though they are so great and are driven by strong winds, they are still directed by a very small rudder wherever the inclination of the pilot wills. So also the tongue is a small part of the body, and yet it (H)boasts of great things.

(I)Behold how great a forest is set aflame by such a small fire! And (J)the tongue is a fire, the very world of unrighteousness; the tongue is set among our members as that which (K)defiles the entire body, and sets on fire the course of our [c]existence, and is set on fire by [d](L)hell. For every kind of beasts and birds, of reptiles and creatures of the sea, is tamed and has been tamed by mankind. But no one can tame the tongue; it is a restless evil and full of (M)deadly poison. With it we bless (N)our Lord and Father, and with it we curse men, (O)who have been made in the likeness of God. 10 From the same mouth come blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so. 11 Does a fountain pour forth from the same opening [e]fresh and bitter water? 12 (P)Can a fig tree, my brothers, produce olives, or a vine produce figs? Nor can saltwater produce [f]fresh.

Wisdom from Above

13 Who among you is wise and understanding? (Q)Let him show by his (R)good conduct his works in the gentleness of wisdom. 14 But if you have bitter (S)jealousy and [g]selfish ambition in your heart, do not be arrogant and so lie against (T)the truth. 15 This wisdom is not coming down (U)from above, but is (V)earthly, [h](W)natural, (X)demonic. 16 For where (Y)jealousy and [i]selfish ambition exist, [j]there is disorder and every evil practice. 17 But the wisdom (Z)from above is first (AA)pure, then (AB)peaceable, (AC)considerate, submissive, (AD)full of mercy and good fruits, (AE)without doubting, without (AF)hypocrisy. 18 And the fruit of righteousness (AG)is sown in peace [k]by those who make peace.

Footnotes

  1. James 3:1 Or greater condemnation
  2. James 3:2 Lit word
  3. James 3:6 Or birth
  4. James 3:6 Gr Gehenna
  5. James 3:11 Lit sweet
  6. James 3:12 v 11, note 1
  7. James 3:14 Or strife
  8. James 3:15 Or unspiritual
  9. James 3:16 v 14, note 1
  10. James 3:16 In that place
  11. James 3:18 Or for

邪恶的舌头

我的弟兄姊妹,不要个个当教师,因为你们知道,我们为人师表的将受到更严格的评判, 因为我们在许多方面难免有过失。如果谁在言语上没有过失,他就是纯全的人,也能在各方面保持自制。 我们如果把嚼环放在马嘴里,便可以使它顺服,驾驭它。 一艘大船在遭遇暴风吹袭时,船身虽然庞大,但舵手只要操纵一个小小的舵,就能随意驾驶它。

同样,人的舌头虽然很小,却能说夸大的话。

看啊,小火星能点燃大森林。 舌头就是火,是我们身体上的一个充满邪恶的世界,能玷污人的全身,足以毁掉人的一生,它是从地狱点燃的火。 自然界中的各类走兽、飞禽、爬虫、水族都可以被驯服,也已经被人类驯服了, 但无人能驯服自己的舌头,因为舌头是个无法控制的邪恶之物,充满了致命的毒气。 我们用舌头来赞美主和天父,也用舌头来咒诅照着上帝的形象被造的人。 10 赞美和咒诅竟然从同一张嘴里发出来。我的弟兄姊妹,这是不应该的! 11 同一个泉源能涌出甜苦两样水吗? 12 我的弟兄姊妹,无花果树能结出橄榄吗?葡萄树能结出无花果吗?一个咸水泉必流不出甜水来。

天上的智慧

13 你们当中谁是有智慧、有见识的呢?请他带着来自智慧的谦和,在善行上表现出来。 14 但如果你们心怀苦毒的嫉妒和自私的野心,就不要自夸说有智慧,也不要违背真理去撒谎。 15 这种智慧并非来自天上,而是从世俗、私欲和魔鬼来的。 16 哪里有嫉妒和自私的野心,哪里就会有混乱和各样的恶事。

17 但从天上来的智慧首先是纯洁,然后是爱好和平、温良柔顺、充满怜悯、多结善果、不存偏见、没有虚伪。 18 使人和睦的人撒下和平的种子,必收获仁义的果实。

II.— CUESTIONES CONCRETAS DE VIDA CRISTIANA (3,1—4,10)

El poder de la lengua

Hermanos míos, no ambicionéis todos llegar a ser maestros; debéis saber que nosotros, los maestros, seremos juzgados con mayor severidad. Todos, en efecto, pecamos con frecuencia. Ahora bien, quien no sufre ningún desliz al hablar, es persona cabal, capaz de mantener a raya todo su cuerpo. Y si no, ved cómo conseguimos que nos obedezcan los caballos: poniéndoles un freno en la boca, somos capaces de dirigir todo su cuerpo. Lo mismo los barcos: incluso los más grandes y en momentos de recio temporal, son gobernados a voluntad del piloto por un timón muy pequeño. Así es la lengua: un miembro pequeño, pero de insospechable potencia. ¿No veis también cómo una chispa insignificante es capaz de incendiar un bosque inmenso? Pues bien, la lengua es fuego con una fuerza inmensa para el mal: instalada en medio de nuestros miembros, puede contaminar a la persona entera y, atizada por los poderes del infierno, es capaz de arrasar el curso entero de la existencia.

El ser humano ha domado y sigue domando toda clase de fieras, aves, reptiles y animales marinos. Sin embargo, es incapaz de domeñar su lengua, que es incontrolable, dañina y está repleta de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Padre y Señor, y con ella maldecimos a los seres humanos a quienes Dios creó a su propia imagen. 10 De la misma boca salen bendición y maldición. Pero esto no puede ser así, hermanos míos. 11 ¿Acaso en la fuente sale agua dulce y salobre por el mismo caño? 12 Hermanos míos, ¿puede la higuera dar aceitunas o higos la vid? Pues tampoco lo que es salado puede producir agua dulce.

Verdadera y falsa sabiduría

13 Si entre vosotros alguien se precia de sabio o inteligente, demuestre con su buena conducta su amabilidad y su sabiduría. 14 Pero si tenéis el corazón lleno de envidia y de ambición, ¿para qué presumir de sabiduría y andar falseando la verdad? 15 Semejante sabiduría no viene de lo alto, sino que es terrena, carnal, diabólica. 16 Y es que donde hay envidia y ambición, allí reina el desenfreno y la maldad sin límites. 17 En cambio, la sabiduría que viene de lo alto es ante todo pura, pero también pacífica, indulgente, conciliadora, compasiva, fecunda, imparcial y sincera. 18 Resumiendo: los artífices de la paz siembran en paz, para obtener el fruto de una vida recta.