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No favorites!

My brothers and sisters, as you practice the faith of our Lord Jesus, the anointed King of glory, you must do so without favoritism. What I mean is this: if someone comes into your assembly wearing gold rings, all dressed up, and a poor person comes in wearing shabby clothes, you cast your eyes over the person wearing fine clothes and say, “Please! Have a seat up here!” but then you turn to the poor person and say, “Stand there!” or, “Get down there by my footstool!” When you do this, are you not discriminating among yourselves? Are you not turning into judges with evil thoughts? Listen, my dear brothers and sisters. Isn’t it the case that God has chosen the poor (as the world sees it) to be rich in faith, and to inherit the kingdom which he has promised to those who love him? But you have dishonored the poor man. After all, who are the rich? The rich are the ones who lord it over you and drag you into court, aren’t they? The rich are the ones who blaspheme the wonderful name which has been pronounced over you, aren’t they?

Supposing, however, you keep the royal law, as it is written, “You shall love your neighbor as yourself”; if you do this, you will do well. But if you show favoritism, you are committing sin, and you will be convicted by the law as a lawbreaker. 10 Anyone who keeps the whole law, you see, but fails in one point, has become guilty of all of it. 11 For the one who said, “Do not commit adultery,” also said, “Do not murder.” So if you do not commit adultery, but do murder, you have become a lawbreaker. 12 Speak and act in such a way as people who are going to be judged by the law of freedom. 13 Judgment is without mercy, you see, for those who have shown no mercy. But mercy triumphs over judgment.

Faith and works

14 What use is it, my dear family, if someone says they have faith when they don’t have works? Can faith save such a person? 15 Supposing a brother or sister is without clothing, and is short even of daily food, 16 and one of you says to them, “Go in peace; be warm, be full!”—but doesn’t give them what their bodies need—what use is that? 17 In the same way, faith, all by itself and without works, is dead.

18 But supposing someone says, “Well: you have faith, and I have works.” All right: show me your faith—but without doing any works; and then I will show you my faith, and I’ll do it by my works! 19 You believe that “God is one”? Well and good! The demons believe that, too, and they tremble! 20 Do you want to know, you stupid person, that faith without works is lifeless? 21 Wasn’t Abraham our father justified by his works when he offered up his son Isaac on the altar? 22 You can see from this that faith was working together with the works, and the faith reached its fulfillment through the works. 23 That is how the scripture was fulfilled which says, “Abraham believed God, and it was reckoned to him as righteousness,” and he was called “God’s friend.” 24 So you see that a person is justified by works and not by faith alone. 25 In the same way, wasn’t Rahab the prostitute justified by works when she gave shelter to the spies and sent them off by another road? 26 Just as the body without the spirit is dead, you see, so faith without works is dead.

Amonestación contra la discriminación

Hermanos míos, ustedes que tienen fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo, no deben hacer diferencias entre las personas. Puede darse el caso de que al lugar donde ustedes se reúnen llegue alguien vestido con ropa elegante y con anillos de oro, y llegue también un pobre vestido con ropa andrajosa. Si ustedes reciben gustosos al que viste la ropa elegante, y le dicen: «Venga usted, siéntese aquí, que es un buen lugar», pero al pobre le dicen: «Tú, quédate allá de pie, o siéntate en el suelo», ¿acaso no están discriminando entre ustedes y haciendo juicios malintencionados? Amados hermanos míos, escuchen esto: ¿Acaso no ha escogido Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que él ha prometido a los que lo aman? ¡Pero ustedes han despreciado a los pobres! ¿Acaso no son los ricos quienes los explotan a ustedes, y quienes los llevan ante los tribunales? ¿Acaso no son ellos los que blasfeman contra el precioso nombre que fue invocado sobre ustedes?

Bien harán ustedes en cumplir la ley suprema de la Escritura: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo»;(A) pero si ustedes hacen diferencia entre una persona y otra, cometen un pecado y son culpables ante la ley. 10 Porque cualquiera que cumpla toda la ley, pero que falle en un solo mandato, ya es culpable de haber fallado en todos. 11 Porque el que dijo «No cometerás adulterio»(B) también dijo «No matarás».(C) Es decir, que alguien puede no cometer adulterio, pero si mata, ya ha violado la ley. 12 Hablen y vivan como quienes van a ser juzgados por la ley que nos da libertad, 13 pues a los que no tienen compasión de otros, tampoco se les tendrá compasión cuando sean juzgados, porque la compasión prevalece sobre el juicio.

La fe sin obras es muerta

14 Hermanos míos, ¿de qué sirve decir que se tiene fe, si no se tienen obras? ¿Acaso esa fe puede salvar? 15 Si un hermano o una hermana están desnudos, y no tienen el alimento necesario para cada día, 16 y alguno de ustedes les dice: «Vayan tranquilos; abríguense y coman hasta quedar satisfechos», pero no les da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve eso? 17 Lo mismo sucede con la fe: si no tiene obras, está muerta.

18 Pero alguien podría decir: «Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.» 19 Tú crees que Dios es uno, y haces bien. ¡Pues también los demonios lo creen, y tiemblan! 20 ¡No seas tonto! ¿Quieres pruebas de que la fe sin obras es muerta? 21 ¿Acaso nuestro padre Abrahán no fue justificado por las obras cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?(D) 22 ¿No ves que la fe de Abrahán actuó juntamente con sus obras, y que su fe se perfeccionó por las obras? 23 Y se cumplió la Escritura que dice: «Abrahán creyó a Dios, y eso le fue contado por justicia»,(E) por lo que fue llamado «amigo de Dios».(F) 24 Como pueden ver, podemos ser justificados por las obras, y no solamente por la fe. 25 Lo mismo sucedió con Rajab, la prostituta. ¿Acaso no fue justificada por las obras, cuando hospedó a los mensajeros y los ayudó a escapar por otro camino?(G) 26 Pues así como el cuerpo está muerto si no tiene espíritu, también la fe está muerta si no tiene obras.