以西结书 16:44-18:32

Chinese New Version (Traditional)

有其母必有其女

⁴⁴ “‘凡引用俗語的，必用這俗語指著你說：有其母，必有其女。 ⁴⁵ 你實在是你母親的女兒，她厭棄自己的丈夫和兒女；你實在是你姊妹的姊妹，她們厭棄她們的丈夫和兒女；你們的母親是赫人，你們的父親是亞摩利人。 ⁴⁶ 你的姊姊是撒瑪利亞，她和她的女兒們住在你的北面；你的妹妹是所多瑪，她和她的女兒們住在你的南面。 ⁴⁷ 你不但行她們所行的，作她們所作的可憎之事，而且你還以那些事為小，你一切所行的比她們更壞。 ⁴⁸ 我指著我的永生起誓，你的妹妹所多瑪和她的女兒們，都沒有行過像你和你女兒們所行的事。這是主耶和華的宣告。 ⁴⁹ 你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：她和她的女兒們都驕傲自大，糧食豐足，生活安逸，卻沒有幫助困苦和貧窮的人。 ⁵⁰ 她們自高自傲，在我面前行了可憎的事；我看見了，就把她們除掉。 ⁵¹ 撒瑪利亞所犯的罪還不及你所犯的一半；你所行的可憎之事比她更多，以致你的姊妹因你所行的一切可憎之事而顯為義。 ⁵² 你既然使你的姊妹較顯為義，你就要承擔自己的恥辱；因為你所犯的罪比她們所犯的更可憎，她們比你更顯為義。你使你的姊妹較顯為義，所以你就要慚愧，承擔自己的恥辱了。

應許悔改者必蒙恩與復興

⁵³ “‘我要使所多瑪和她的女兒們，撒瑪利亞和她的女兒們從苦境中轉回，我也要使你們跟她們一起轉回， ⁵⁴ 好使你擔當自己的恥辱，並且因你一切所行的使她們得了安慰，你就自覺慚愧。 ⁵⁵ 你的妹妹所多瑪和她的女兒們必回復原來的狀況；撒瑪利亞和她的女兒們必回復原來的狀況；你和你的女兒們也必回復原來的狀況。 ⁵⁶ 在你驕傲自大的日子，你妹妹所多瑪在你口中不是成了笑柄嗎？ ⁵⁷ 那時你的惡行還沒有顯露出來，現在你卻成了以東的女兒們和以東四圍的眾人，以及非利士的女兒們譏笑的對象。你周圍的人都輕視你。 ⁵⁸ 你要承擔你那些淫亂和可憎之事的後果。這是耶和華的宣告。 ⁵⁹ 主耶和華這樣說：你這藐視誓言、背棄盟約的，我必照著你所行的報應你。

⁶⁰ “‘但我仍要記念在你年幼的時候與你所立的約，也要與你堅立永遠的約。 ⁶¹ 你接納你姊姊和你妹妹回來的時候，你就會想起你所行的，並要自覺慚愧；我要把她們賜給你作女兒，但這並不是出於我與你所立的約。 ⁶² 我要堅立我與你所立的約，你就知道我是耶和華， ⁶³ 好使你在我赦免你所行的一切時，就會回想，自覺慚愧，並且因你所受的羞辱不再開口。這是主耶和華的宣告。’”

二鷹與葡萄樹的比喻

17 耶和華的話臨到我說： ² “人子啊！你要向以色列家出謎語，設比喻， ³ 說：‘主耶和華這樣說：有一隻大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐富，彩色繽紛，來到黎巴嫩，把香柏樹的樹梢取去； ⁴ 牠啄斷樹頂的嫩枝，把它帶到貿易之地，栽種在商人的城裡。 ⁵ 牠又把以色列地的種子取去，栽種在肥沃的地土、水流的旁邊，好像栽種柳樹一樣； ⁶ 它生長起來，成了一棵矮小而蔓延的葡萄樹；樹上的枝子向著那鷹，樹根在牠以下。這樣，它就成了一棵葡萄樹，生出枝子，長出嫩芽。

⁷ “‘另有一隻大鷹，翅膀大，羽毛多；這葡萄樹從它栽種的苗床上，把樹根向這鷹彎過去，又向這鷹長出枝子，好得牠的澆灌。 ⁸ 其實，這樹早已栽種在肥沃的地土、水流的旁邊，可以長枝子、結果子，成為佳美的葡萄樹。’ ⁹ 你要說：‘主耶和華這樣說：這葡萄樹怎能茂盛呢？鷹不是要拔出它的根來，啄光它的果子，使它和它長出的一切嫩葉都枯乾嗎？其實，要把它連根拔起，並不需要很多人或很大的氣力。 ¹⁰ 看哪！葡萄樹被栽種了，但它能發旺嗎？東風吹襲它的時候，它不是必然枯乾嗎？它必在生長的苗床上枯乾。’”

解釋比喻的意義

¹¹ 耶和華的話臨到我說： ¹² “你要對那叛逆的民族說：‘你們不知道這些事是甚麼意思嗎？’你要告訴他們：‘看哪！巴比倫王曾到耶路撒冷來，把其中的王和眾領袖擄去，帶他們到巴比倫那裡去。 ¹³ 他從以色列王室後裔中選出一人，與他立約，叫他起誓，並且把國中那些有勢力的人擄去， ¹⁴ 使國衰微，不能再興盛，唯有謹守條約他才可以繼續存在。 ¹⁵ 可是這人背叛了巴比倫王，差遣使者到埃及去，要得戰馬和大軍。他能亨通嗎？行這樣事的人，怎能逃脫呢？他破壞條約，怎能逃脫呢？ ¹⁶ 我指著我的永生起誓：他藐視了自己所起的誓，背棄了與王所立的約，因此他必死在巴比倫，就是那立他作王的巴比倫王的國家。這是耶和華的宣告。 ¹⁷ 敵人建造圍城的高牆，築起攻城土壘要剪除多人的時候，法老率領大軍和大隊人馬，還是不能幫助他作戰。 ¹⁸ 他藐視誓言，背棄條約；他已宣誓效忠，卻又行了這一切事，所以他必不能逃脫。 ¹⁹ 因此主耶和華這樣說：我指著我的永生起誓：他既然藐視我的誓言，背棄我的約，我必使這罪歸到他的頭上。 ²⁰ 我要把我的網撒在他身上，他必在我的網羅中被捕獲；我要把他帶到巴比倫去，並且要在那裡因他對我不忠的罪審判他。 ²¹ 他軍中所有的精兵（《按照《馬索拉文本》，“精兵”作“逃跑的人”；現參照其他抄本，《七十士譯本》和其他古譯本翻譯），都必倒在刀下；剩下的也必分散到四方；你們就知道說這話的是我耶和華。

移植香柏樹的比喻

²² “‘主耶和華這樣說：我要從高大香柏樹的樹梢上取去一根樹枝，把它栽上；我要從樹頂的嫩枝中折下一根枝子，把它栽種在高聳的山上； ²³ 我要把它栽種在以色列的高山上，它要長出枝子，結出果子，成為佳美的香柏樹；各種各類的飛鳥都必在樹下棲宿，就是棲宿在枝子的蔭下。 ²⁴ 田野所有的樹木都必知道我耶和華使高大的樹矮小，矮小的樹高大；使青綠的樹枯乾，枯乾的樹茂盛。我耶和華怎樣說了，就必怎樣行。’”

作惡必死

18 耶和華的話臨到我說： ² “論到以色列地，你們為甚麼引用這俗語說‘父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了’呢？ ³ 我指著我的永生起誓：你們在以色列中必不再引用這俗語了。這是主耶和華的話。 ⁴ 看哪！所有的人都是屬我的，作父親的怎樣屬我，作兒子的也怎樣屬我，唯獨犯罪的，才會滅亡。

行義必生

⁵ “人若是公義，又行公道和正直的事： ⁶ 他不在山上吃祭肉，眼目也不仰望以色列家的偶像，不玷污鄰舍的妻子，不親近在經期中的婦人； ⁷ 不欺壓任何人，把欠債人的抵押歸還；他不搶奪人的物件，卻把自己的食物給飢餓的人，把衣服給赤身的人穿著； ⁸ 他借東西給人不取利息，也不多要，他使自己的手遠離罪惡，在人與人之間施行誠實的判斷； ⁹ 他遵行我的律例，謹守我的典章，行事誠實，這人是個義人，他必定存活。這是主耶和華的宣告。

父善子惡罰子

¹⁰ “他若是生一個兒子，是個強暴的人，流人的血，又向兄弟行上述任何一件惡事 ¹¹ （雖然他父親並沒有作這樣的事）：他在山上吃祭肉，又玷污鄰舍的妻子； ¹² 他欺壓困苦和貧窮的人，搶奪人的物件，沒有把抵押品歸還，眼目仰望偶像，並行可憎的事； ¹³ 他借東西給人要收利息，也向人多要，這樣的人能存活嗎？他必不能存活；他行了這一切可憎的事，必要滅亡；他的罪（“罪”原文作“血”）要歸到他身上。

子善父惡罰父

¹⁴ “他若生一個兒子，這兒子看見他父親所犯的一切罪，他雖然看見了，卻不照樣去作： ¹⁵ 他不在山上吃祭肉，眼目不仰望以色列家的偶像，不玷污鄰舍的妻子； ¹⁶ 不欺壓任何人，不索取抵押品，不搶奪人的物件，卻把自己的食物給飢餓的人，把衣服給赤身的人穿著； ¹⁷ 他不伸手欺壓困苦人，借東西給人不取利息，也不多要；他遵守我的典章，遵行我的律例，這人就必不因他父親的罪孽而滅亡；他必要存活。 ¹⁸ 至於他的父親，因為他勒索，搶奪兄弟的物件，在自己的同胞中行不善的事，所以他必因自己的罪孽而滅亡。

¹⁹ “你們還問：‘兒子為甚麼不擔當父親的罪孽呢？’兒子若行正直和公義的事，謹守遵行我的一切律例，就必存活。 ²⁰ 唯獨犯罪的，才會滅亡；兒子必不擔當父親的罪孽，父親也必不擔當兒子的罪孽；義人的義必歸他自己，惡人的惡也必歸他自己。

先惡後善主不念舊惡

²¹ “惡人若回轉，離開他所犯的一切罪，謹守我的一切律例，行正直和公義的事，就必存活，不致滅亡。 ²² 他所犯的一切罪過都不會被記念，作控訴他的理由；他必因自己所行的義而存活。 ²³ 難道我喜悅惡人死亡嗎？我不是喜悅他回轉離開他所行的而存活嗎？這是主耶和華的宣告。

先善後惡主不念前善

²⁴ “義人若轉離他的義去行惡，照著惡人所行一切可憎的事而行，他能存活嗎？他所行的一切義都不會被記念；他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而滅亡。

主行事公平

²⁵ “你們還說：‘主所行的不公平。’以色列家啊，你們要聽！我所行的哪裡不公平呢？豈不是你們所行的不公平嗎？ ²⁶ 義人若轉離他的義去行惡，他就必因此滅亡；他必因著他所行的不義滅亡。 ²⁷ 還有，惡人若回轉離開他所行的惡，行正直公義的事，他就可以使自己的性命存活。 ²⁸ 因為他思量了，就轉離他所犯的一切罪過，所以他必然存活，不致滅亡。 ²⁹ 但以色列家還說：‘主所行的不公平。’以色列家啊，我所行的哪裡不公平呢？豈不是你們所行的不公平嗎？

³⁰ “因此，以色列家啊，我必照著你們各人所行的審判你們。你們回轉吧！離開你們的一切罪過吧！免得罪孽成為你們的絆腳石。這是主耶和華的宣告。 ³¹ 你們要把你們所犯的一切罪過棄掉，為自己造一個新的心和新的靈。以色列家啊，你們為甚麼要滅亡呢？

勸離惡從善

³² “我不喜悅任何人滅亡，所以你們要回轉，得以存活。這是主耶和華的宣告。”