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于神前勿造次多言

你到神的殿要谨慎脚步,因为近前听胜过愚昧人献祭[a],他们本不知道所做的是恶。 你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。 事务多就令人做梦,言语多就显出愚昧。 你向神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还, 你许愿不还,不如不许。 不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司[b]面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒,败坏你手所做的呢? 多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。

金银难餍人心货财亦无所益

你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义、公平的事,不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的。 况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应。

10 贪爱银子的不因得银子知足,贪爱丰富的也不因得利益知足。这也是虚空。 11 货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。 12 劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。

13 我见日光之下有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。 14 因遭遇祸患,这些资财就消灭,那人若生了儿子,手里也一无所有。 15 他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去,他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。 16 他来的情形怎样,他去的情形也怎样,这也是一宗大祸患。他为风劳碌,有什么益处呢? 17 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。

18 我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。 19 神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。 20 他不多思念自己一生的年日,因为神应他的心使他喜乐。

富有资财不得享用仍属虚空

我见日光之下有一宗祸患,重压在人身上。 就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。

多子多寿亦属虚空

人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬,据我说,那不到期而落的胎比他倒好。 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽, 并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?

人的劳碌都为口腹,心里却不知足。 这样看来,智慧人比愚昧人有什么长处呢?穷人在众人面前知道如何行有什么长处呢? 眼睛所看的比心里妄想的倒好。这也是虚空,也是捕风。

10 先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争。 11 加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢? 12 人一生虚度的日子就如影儿经过,谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?

Footnotes

  1. 传道书 5:1 或作:胜过献愚昧人的祭。
  2. 传道书 5:6 原文作:使者。