1-е Коринфянам 14
New Russian Translation
Дар пророчества и языков
14 Следуйте путем любви, стремитесь иметь духовные дары, особенно дар пророчества. 2 Кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, ведь его никто не понимает, он духом[a] говорит тайны. 3 А тот, кто пророчествует, говорит людям для их назидания, ободрения и утешения. 4 Говорящий на незнакомом языке говорит в назидание себе, а пророчествующий говорит для назидания церкви. 5 Я бы хотел, чтобы каждый из вас говорил на языках, но лучше, чтобы вы пророчествовали. Кто пророчествует, тот больше того, кто говорит на языках, разве что он будет и истолковывать свою речь, чтобы и церковь получала назидание.
6 Братья, если я приду к вам и стану говорить на незнакомых языках, то какую пользу я принесу вам, если в моих словах не будет ни откровения, ни знания, ни пророчества, ни наставления? 7 Возьмите, к примеру, даже безжизненные музыкальные инструменты: флейту или арфу. Как вы узнаете мелодию, если на них будут играть, не придавая значения тому, какие ноты звучат? 8 Если труба не протрубит разборчиво определенный сигнал, то кто станет готовиться к сражению? 9 Также и у вас. Если вы не произносите языком членораздельные слова, то как человеку понять, о чем вы говорите? Вы будете бросать слова на ветер. 10 В мире так много разных языков, но все они понятны тем, кто ими владеет. 11 Если я не понимаю значения того, что мне говорят, то я чужеземец для говорящего, и говорящий – чужеземец для меня. 12 Также и вы. Вы хотите иметь духовные дары? Так стремитесь же иметь их в изобилии, но на благо церкви.
13 Поэтому, кто говорит на незнакомом языке, пусть молится о даре истолкования. 14 Когда я молюсь на незнакомом языке, то мой дух молится, но ум не принимает в этом участия. 15 Так что же мне делать? Я буду молиться духом, но буду молиться и умом, я буду петь духом, но буду петь и умом. 16 Если ты благодаришь Бога духом, то как может несведущий человек сказать «аминь»?[b] Ведь он не поймет, что ты говоришь! 17 Ты можешь хорошо благодарить Бога, но другому человеку это пользы не принесет.
18 Я благодарен Богу, что говорю на языках больше всех вас. 19 Но в церкви я лучше скажу пять понятных слов, которые послужат для наставления другим, чем десять тысяч слов на незнакомом языке.
20 Братья, не будьте детьми по уму. В отношении ко злу будьте младенцами, а по уму будьте взрослыми.
21 В Законе написано:
    «Через людей, говорящих на чужих языках,
через уста чужеземцев
    Я буду говорить этому народу,
но они и тогда не послушают Меня»[c].
22 Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих[d]. 23 Поэтому, если вся церковь соберется, и все будут говорить на языках, и зайдут люди несведущие или неверующие, то не скажут ли они, что вы беснуетесь? 24 Но если зайдет неверующий или несведущий в то время, когда все пророчествуют, то он всеми будет обличаться в грехе и всеми будет судиться. 25 Все тайные помыслы его сердца станут явными, и он, павши ниц, поклонится Богу и воскликнет: «Среди вас действительно присутствует Бог!»
Благопристойность и чинность в богослужении
26 Что же, братья? Когда вы собираетесь вместе и у каждого из вас есть или псалом, или есть наставление, или откровение, или слово на языках, или толкование сказанного на языке, то пусть все это будет для назидания церкви. 27 Если кто-либо говорит на языке, то пусть говорят двое, или самое большее трое, и притом по очереди, а один пусть истолковывает. 28 Если же толкователя среди вас нет, тогда в церкви молчи, а говори лишь себе и Богу.
29 И пророки пусть говорят двое или трое, а другие пусть рассуждают об услышанном. 30 Если же кому-либо другому из присутствующих будет откровение, то пусть первый говорящий замолчит. 31 Вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы все могли получить наставление и ободрение. 32 Пророки могут контролировать свой дух, 33 потому что Бог – Бог не беспорядка, а мира.
Как и во всех собраниях святых, 34 женщины во время служений пусть молчат. Говорить им не позволяется[e], но пусть они будут в подчинении, как того требует и Закон[f]. 35 Если они хотят что-либо узнать, то могут спросить об этом дома у своих мужей, потому что в церкви женщине говорить неприлично.
36 Вы думаете, что слово Божье вышло впервые именно от вас или достигло лишь вас? 37 Кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать, что все, что я пишу вам, есть установление Самого Господа. 38 Если же кто не признает этого, того и вы не признавайте.
39 Итак, братья, стремитесь к тому, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и на языках. 40 Но все должно совершаться пристойно и соответствовать порядку.
Footnotes
- 14:2 Или: «Духом». Может подразумеваться либо дух человека, либо Дух Божий.
- 14:16 Аминь – еврейское слово, которое переводится как «да, верно, воистину так» или «да будет так».
- 14:21 См. Ис. 28:11-12.
- 14:22 Говорение на языках не должно служить знаком духовности верующих. Скорее, языки – это знамение для неверующих, потому что (по мнению большинства толкователей) делают явной их отдаленность от Бога и обреченность на суд. А пророчество, наоборот, – для всего собрания верующих, потому что через него Бог очевидно работает в их среде (см. ст. 24-25).
- 14:34 Здесь говорится не о том, что женщины должны соблюдать полное молчание (ср. 11:5, 13), но, возможно, что они не должны мешать ходу служения, задавая вопросы (см. ст. 35), или то, что они не должны учить мужчин (см. 1 Тим. 2:11-12).
- 14:34 Не совсем ясно на какое конкретное место в Законе ссылается Павел, но, вероятно, имеется в виду то, что Бог изначально сотворил женщину помощницей мужчине (см. Быт. 2:7, 21-22). Кроме того, последствия грехопадения лишь упрочили это положение (см. Быт. 3:16). Ср. 1 Тим. 2:11-14.
1 Коринфянам 14
Священное Писание (Восточный Перевод)
Дары пророчества и языков
14 Следуйте путём любви, стремитесь иметь духовные дары, особенно дар пророчества. 2 Кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Всевышнему, ведь его никто не понимает, он духом[a] говорит тайны. 3 А тот, кто пророчествует, говорит людям для их назидания, ободрения и утешения. 4 Говорящий на незнакомом языке говорит лишь в назидание себе, а пророчествующий говорит для назидания общины верующих. 5 Я бы хотел, чтобы каждый из вас говорил на языках, но лучше, конечно, чтобы вы пророчествовали. Кто пророчествует, тот больше того, кто говорит на языках, разве что он будет и истолковывать свою речь, чтобы и община верующих получала назидание.
6 Братья, если я приду к вам и стану говорить на незнакомых языках, то какую пользу я принесу вам, если в моих словах не будет ни откровения, ни знания, ни пророчества, ни наставления? 7 Возьмите, к примеру, даже безжизненные музыкальные инструменты: свирель или арфу. Как вы узнаете мелодию, если на них будут играть, не придавая значения тому, какие ноты звучат? 8 Если труба не протрубит разборчиво определённый сигнал, то кто станет готовиться к сражению? 9 Также и у вас. Если вы не произносите языком членораздельные слова, то как человеку понять, о чём вы говорите? Вы будете бросать слова на ветер. 10 В мире так много разных языков, но все они понятны тем, кто ими владеет. 11 Если я не понимаю значения того, что мне говорят, то я чужеземец для говорящего, и говорящий – чужеземец для меня. 12 Также и вы. Вы хотите иметь духовные дары? Так стремитесь же иметь их в изобилии, но на благо общины верующих.
13 Поэтому, кто говорит на незнакомом языке, пусть молится о даре истолкования. 14 Когда я молюсь на незнакомом языке, то мой дух молится, но ум не принимает в этом участия. 15 Так что же мне делать? Я буду молиться духом, но буду молиться и умом, я буду петь духом, но буду петь и умом. 16 Если ты благодаришь Всевышнего духом, то как может несведущий человек сказать «аминь»[b]? Ведь он не поймёт, что ты говоришь! 17 Ты можешь хорошо благодарить Всевышнего, но другому человеку это пользы не принесёт.
18 Я благодарен Всевышнему, что говорю на языках больше всех вас. 19 Но на собрании верующих я лучше скажу пять понятных слов, которые послужат для наставления другим, чем десять тысяч слов на незнакомом языке.
20 Братья, не будьте детьми по уму. В отношении ко злу будьте младенцами, а по уму будьте взрослыми.
21 В Писании Вечный сказал:
«Через людей, говорящих на чужих языках,
    через уста чужеземцев,
Я буду говорить этому народу
    но они и тогда не послушают Меня»[c].
22 Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих.[d] 23 Поэтому, если вся община верующих соберётся, и все будут говорить на языках, и зайдут люди несведущие или неверующие, то не скажут ли они, что вы беснуетесь? 24 Но если зайдёт неверующий или несведущий в то время, когда все пророчествуют, то он всеми будет обличаться в грехе и всеми будет судиться. 25 Все тайные помыслы его сердца станут явными, и он, павши лицом на землю, поклонится Всевышнему и воскликнет: «Среди вас действительно присутствует Всевышний!»
Благопристойность и чинность на собраниях верующих
26 Что же, братья? Когда вы собираетесь вместе и у каждого из вас есть хвалебная песнь или наставление, или откровение, или слово на языках, или толкование сказанного на языке, то пусть всё это будет для назидания общины верующих. 27 Если кто-либо говорит на незнакомом языке, то пусть говорят двое, или самое большее трое, и притом по очереди, а один пусть истолковывает. 28 Если же толкователя среди вас нет, тогда молчи на собрании верующих, а говори лишь себе и Всевышнему.
29 И пророки пусть говорят двое или трое, а другие пусть рассуждают об услышанном. 30 Если же кому-либо другому из присутствующих будет откровение, то пусть первый говорящий замолчит. 31 Вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы все могли получить наставление и ободрение. 32 Пророки Всевышнего могут контролировать свой дух, 33 потому что Всевышний – Бог не беспорядка, а мира.
Как и во всех общинах святого народа, который принадлежит Всевышнему, 34 женщины во время служений пусть молчат. Говорить им не позволяется,[e] но пусть они будут в подчинении, как и Таурат говорит[f]. 35 Если они хотят что-либо узнать, то могут спросить об этом дома у своих мужей, потому что на собрании женщине говорить неприлично.
36 Вы думаете, что слово Всевышнего вышло впервые именно от вас или достигло лишь вас? 37 Кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать, что всё, что я пишу вам, есть установление Самого Повелителя. 38 Если же кто не признаёт этого, того и вы не признавайте.
39 Итак, братья, стремитесь к тому, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и на языках. 40 Но всё должно совершаться пристойно и соответствовать порядку.
Footnotes
- 14:2 Или: «Духом». Может подразумеваться либо дух человека, либо Дух Всевышнего.
- 14:16 Аминь – еврейское слово, которое переводится как «да, верно, воистину так» или «да будет так».
- 14:21 Ис. 28:11-12.
- 14:22 Говорение на языках не должно служить знаком духовности верующих. Скорее, языки – это знамение для неверующих, потому что (по мнению большинства толкователей) делают явной их отдалённость от Всевышнего и обречённость на суд. А пророчество, наоборот, – для всего собрания верующих, потому что через него Всевышний очевидно работает в их среде (см. ст. 24-25).
- 14:34 Здесь говорится не о том, что женщины должны соблюдать полное молчание (ср. 11:5, 13), но, возможно, что они не должны мешать ходу служения, задавая вопросы (см. ст. 35), или то, что они не должны учить мужчин (см. 1 Тим. 2:11-12).
- 14:34 Не совсем ясно, на какое место в Таурате ссылается Паул, но, вероятно, имеется в виду то, что Всевышний изначально сотворил женщину помощницей мужчине (см. Нач. 2:7, 21-22). Кроме того, последствия грехопадения лишь упрочили это положение (см. Нач. 3:16). Ср. 1 Тим. 2:11-14.
1 Corinthians 14
EasyEnglish Bible
Messages from God
14 So you must always want to love other people. Also, want very much to receive spiritual gifts from God. More than anything else, want to speak messages from God. 2 If someone speaks in a different language, he is speaking only to God. The people who hear him do not understand his message. God's Spirit is causing him to speak about secret things. It does not help people. 3 But if someone speaks a clear message from God, he helps the people who hear him. He helps them to become stronger as believers. He helps them to be happy and strong in their troubles. 4 Anyone who speaks in a different language only helps himself. But a person who speaks a message from God helps the believers in the church to become strong.
5 I would like all of you to speak in different kinds of languages. But even more, I want you to speak God's message clearly to people. Anyone who can speak a message from God is important in the church. He is more important than someone who speaks in different kinds of languages. That person only helps the church if someone can explain what he says. Only in that way will his message help the church to become stronger.
6 My Christian friends, if I come to visit you, then I want to help you. But if I speak to you in languages that you do not understand, that will not help you at all. I would need to explain to you what God has shown to me. I would need to help you to understand something. I would need to speak a clear message from God, or teach you something. Only that would help you. 7 Think about how people make music with flutes or harps. Those things are not alive. We have to use them to make clear sounds. If we do not use them properly, then nobody can recognize the music. 8 Soldiers will not prepare to fight unless they hear a clear sound from the trumpet.
9 It is the same for you. You must use your tongue to speak clearly. If not, nobody will understand what you are saying. You will only be speaking words into the air. 10 There are many different kinds of languages in this world. They all mean something to the people who speak them. 11 Perhaps somebody may speak to me in a language that I do not understand. Then we are like foreign people to each other. 12 So think about what is best for you. You really want the gifts that come from God's Spirit. Most of all, you should want the gifts that will help the whole church to become stronger.
13 So, if you speak a message in a different language, you should pray to God about it. Pray that you may be able to explain to people what the message means. 14 If I pray in a different language, only my spirit is praying. But I do not use my mind while I pray like that. 15 This is what I should do: I will not only pray with my spirit. I will also pray with my mind. I will sing to praise God with my spirit. And I will also do that with my mind. 16 If you are praising God only with your spirit, not everyone will understand. Believers who have not learned these things will not know what you are saying. They cannot agree and say ‘Amen’. 17 You may really be able to thank God very well in your spirit. But your words do not help those other believers to become strong.
18 I thank God that I speak in different kinds of languages more than all of you. 19 But when the church meets together, I want to help other believers and teach them. So I would rather say five words that people understand than thousands of words in a different language.
20 My Christian friends, do not continue to think like children think. Instead, think properly like men and women should think. The only way you should be like babies is to keep away from evil things. 21 This is written in the Bible:
‘I will send strangers to speak to my people.
They will speak my message to them in strange languages.
But even when I do this, my people will not listen to me.’
That is what the Lord God has said.[a]
22 So the gift to speak in different languages is like a sign. It shows God's power to people who do not believe in him. It is not a sign to help believers. But the gift to speak clear messages from God shows his power to believers. It is not a sign for those people who do not believe.
23 Think about what happens when the whole church meets together. Perhaps some people come in who do not believe in God. Or perhaps they have not learned much about God. If all of you are speaking in strange languages, those visitors would not understand. They would say that you are all crazy! 24 But if all of you are speaking clear messages from God, a visitor will understand you. He may not believe in God. He may not have learned much about God. But he will hear God's message. He will understand that he has done wrong things. He will know that God will judge him. He will learn this from what all of you are saying. 25 The visitor's secret thoughts will become clear. As a result, he will bend down to the ground and he will worship God. He will say, ‘God is really here among you!’
Church meetings
26 My Christian friends, this is what you should do when you meet together. Some of you may have a song to praise God. Some of you may have a lesson to teach about God. Other people may have a special thing that God has shown to them. Some people may have a message in a special language. Other people may explain what the message means. Do all these things to help the church become stronger.
27 If some people speak in special languages, it should only be two or three people. They should speak one person at a time. Then someone must explain what each person said. 28 But perhaps there is nobody among you who can explain like that. Then, anyone who wanted to speak in a special language must be quiet in your meeting. When they are on their own, they should speak to God.
29 When you meet together, two or three people should speak a message from God. Then the other people there should think carefully about each message. 30 Someone who is sitting in your meeting may receive a special message from God. Then, the person who is already speaking should stop. 31 In that way, each person can speak a message from God, one person at a time. Then everyone will learn something that helps them. 32 All of you who speak messages from God have authority over your own spirits. 33 When we meet together as God's people, he wants there to be peace among us. He does not want to bring trouble.
This is what happens in all the churches where God's people meet together. 34 The women should be quiet during the meetings. They should not speak. They should remember that they are under authority. That is also what God's Law teaches. 35 If a woman wants to ask about something, she should ask her husband at home. Women should be ashamed if they speak in the church.[b] 36 Remember that God's message did not start from you in Corinth! You are not the only people who have heard it, either.
37 Someone may think that he has the gift to speak messages from God. Or he may think that he has received other spiritual gifts. Anyone who thinks like that should agree with what I have written to you. He should recognize that it is what the Lord himself is telling his people to do. 38 If anyone refuses to accept this, you should not accept that person.
39 My Christian friends, this is what I am saying to you: It is good when you want to speak clear messages from God. And if anyone has the gift to speak in a special language, do not stop them. 40 But you must do everything in a proper way that helps people.
Footnotes
- 14:21 See Isaiah 28:11-12.
- 14:35 See also 1 Corinthians 11:2-16. Paul says that women may pray or speak a message in a meeting of the church. He may mean that women should not speak at certain times. That is, while a man is explaining messages from God.
Holy Bible, New Russian Translation (Новый Перевод на Русский Язык) Copyright © 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
  Central Asian Russian  Scriptures (CARS) 
  Священное Писание, Восточный  Перевод 
  Copyright © 2003, 2009, 2013 by  IMB-ERTP and Biblica, Inc.® 
  Used by permission. All rights reserved worldwide.
EasyEnglish Bible Copyright © MissionAssist 2019 - Charitable Incorporated Organisation 1162807. Used by permission. All rights reserved.