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God Sends Trouble for the Philistines Who Have the Ark

Now the Philistines had captured the ark of God and brought it from Ebenezer to Ashdod. The Philistines took the ark of God and brought it into the temple of Dagon, where they positioned it beside Dagon. When the residents of Ashdod got up early the next day,[a] Dagon was lying on the ground before the ark of the Lord. So they took Dagon and set him back in his place. But when they got up early the following day, Dagon was again lying on the ground before the ark of the Lord. The head of Dagon and his two hands were sheared off and were lying at the threshold. Only Dagon’s body was left intact.[b] (For this reason, to this very day, neither Dagon’s priests nor anyone else who enters Dagon’s temple steps on Dagon’s threshold in Ashdod.)

The Lord attacked[c] the residents of Ashdod severely, bringing devastation on them. He struck the people of[d] both Ashdod and the surrounding area with sores.[e] When the people[f] of Ashdod saw what was happening, they said, “The ark of the God of Israel should not remain with us, for he has attacked[g] both us and our god Dagon!”

So they assembled[h] all the leaders of the Philistines and asked, “What should we do with the ark of the God of Israel?” They replied, “The ark of the God of Israel should be moved to Gath.” So they moved the ark of the God of Israel.

But after it had been moved the Lord attacked[i] that city as well, causing a great deal of panic. He struck all the people of that city[j] with sores.[k] 10 So they sent the ark of God to Ekron.

But when the ark of God arrived at Ekron, the residents of Ekron cried out saying, “They have brought the ark of the God of Israel here[l] to kill our[m] people!” 11 So they assembled[n] all the leaders of the Philistines and said, “Get the ark of the God of Israel out of here! Let it go back to its own place so that it won’t kill us[o] and our[p] people!” The terror[q] of death was throughout the entire city; God was attacking them very severely there.[r] 12 The people[s] who did not die were struck with sores; the city’s cry for help went all the way up to heaven.

Footnotes

  1. 1 Samuel 5:3 tc The LXX adds “they entered the temple of Dagon and saw.”
  2. 1 Samuel 5:4 tc Heb “only Dagon was left.” We should probably read the word גֵּו (gev, “back”) before Dagon, understanding it to have the sense of the similar word גְּוִיָּה (geviyyah, “body”). This variant is supported by the following evidence: The LXX has ἡ ῥάχις (hē hrachis, “the back” or “trunk”); the Syriac Peshitta has wegusmeh (“and the body of”); the Targum has gupyeh (“the body of”); the Vulgate has truncus (“the trunk of,” cf. NAB, NASB, NRSV, NLT). On the strength of this evidence the present translation employs the phrase “Dagon’s body.”
  3. 1 Samuel 5:6 tn Heb “the hand of the Lord was heavy upon.”
  4. 1 Samuel 5:6 tn The words “the people of” are supplied in the translation for clarification.
  5. 1 Samuel 5:6 tc The LXX and Vulgate add the following: “And mice multiplied in their land, and the terror of death was throughout the entire city.”tn Or “tumors” (so ASV, NASB, NIV, NRSV, NLT); NCV “growths on their skin”; KJV “emerods”; NAB “hemorrhoids.”
  6. 1 Samuel 5:7 tn Heb “men.”
  7. 1 Samuel 5:7 tn Heb “for his hand is severe upon.”
  8. 1 Samuel 5:8 tn Heb “and they sent and gathered.”
  9. 1 Samuel 5:9 tn Heb “the hand of the Lord was against the city.”
  10. 1 Samuel 5:9 tn Heb “and he struck the men of the city from small and to great.”
  11. 1 Samuel 5:9 tn See the note on this term in v. 6. Cf. KJV “and they had emerods in their secret parts.”
  12. 1 Samuel 5:10 tn Heb “to me.”
  13. 1 Samuel 5:10 tn Heb “my.”
  14. 1 Samuel 5:11 tn Heb “and they sent and gathered.”
  15. 1 Samuel 5:11 tn Heb “me.”
  16. 1 Samuel 5:11 tn Heb “my.”
  17. 1 Samuel 5:11 tn Or “panic.”
  18. 1 Samuel 5:11 tn Heb “the hand of God was very heavy there.”
  19. 1 Samuel 5:12 tn Heb “men.”

Le coffre de l’alliance chez les Philistins

Après s’être emparés du coffre de Dieu, les Philistins l’emportèrent d’Eben-Ezer à Ashdod[a]. Là, ils le mirent dans le temple de leur dieu Dagôn et l’installèrent à côté de la statue de l’idole[b]. Le lendemain matin, les habitants d’Ashdod découvrirent Dagôn étendu par terre sur sa face devant le coffre de l’Eternel. Ils le relevèrent et le remirent en place. Le jour suivant, de bonne heure, ils trouvèrent encore Dagôn par terre sur sa face devant le coffre de l’Eternel, sa tête et ses deux mains coupées gisaient sur le seuil de la pièce, seul le tronc était resté là. C’est pour cette raison que, jusqu’à ce jour, les prêtres de Dagôn et tous ceux qui entrent dans son temple à Ashdod évitent de poser leur pied sur le seuil.

Puis l’Eternel frappa très sévèrement les Ashdodiens et fit des ravages parmi eux en les frappant de tumeurs ; [des rats apparurent dans le pays, semant la mort et la destruction[c]] dans la ville et les territoires qui en dépendaient. En voyant ce qui leur arrivait, les gens d’Ashdod déclarèrent : Le coffre du Dieu d’Israël ne restera pas plus longtemps chez nous, car il nous frappe très sévèrement, nous et Dagôn notre dieu.

Ils envoyèrent chercher les princes des Philistins pour les réunir chez eux et ils leur demandèrent ce qu’il fallait faire du coffre du Dieu d’Israël. Ceux-ci décidèrent de le transférer à Gath. Ainsi on y transporta le coffre du Dieu d’Israël.

Mais quand on l’eut transféré là-bas, l’Eternel intervint contre les habitants de la ville, et y sema la terreur. En effet, l’Eternel les frappa tous, quelle que soit leur condition sociale, et ils furent atteints de tumeurs[d]. 10 Alors ils expédièrent le coffre de Dieu à Eqrôn.

Mais lorsqu’il arriva là-bas, les Eqroniens[e] protestèrent en criant : Ils ont transporté le coffre du Dieu d’Israël chez nous pour nous faire mourir, nous et tout notre peuple !

11 A leur tour, ils firent chercher les princes des Philistins pour qu’ils se réunissent et ils leur dirent : Renvoyez le coffre du Dieu d’Israël et qu’il retourne dans son pays pour qu’il ne nous fasse pas mourir toute la population.

Une peur mortelle régnait dans toute la ville, car Dieu la frappait sévèrement. 12 Les gens qui avaient échappé à la mort étaient atteints de tumeurs et les cris de détresse de la ville montaient jusqu’au ciel.

Footnotes

  1. 5.1 Pour Eben-Ezer, voir note 4.1. Ashdod : l’une des cinq principales villes des Philistins, à quelque 55 kilomètres à l’ouest de Jérusalem, près de la Méditerranée (Jos 11.22 ; Ac 8.40).
  2. 5.2 Dagôn : divinité principale des Philistins (voir note Jg 16.23 ; cf. 1 S 31.10 ; 1 Ch 10.10).
  3. 5.6 Les mots entre crochets manquent dans le texte hébreu traditionnel. Ils sont restitués d’après l’ancienne version grecque ; voir 1 S 6.5.
  4. 5.9 On hésite sur cette maladie. Selon certains, il s’agirait de dysenterie, d’autres pensent à des hémorroïdes et d’autres encore à une peste bubonique propagée par les rats.
  5. 5.10 Eqrôn : la plus septentrionale des villes principales de Philistie, à une vingtaine de kilomètres au nord d’Ashdod, proche de la frontière israélite.