Respuestas acerca del matrimonio

7 En cuanto a las cosas de que me escribieron, bueno es para el hombre^(A) no tocar mujer. ² No obstante, por razón de las inmoralidades, que cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. ³ Que el marido cumpla su deber para con su mujer, e igualmente la mujer lo cumpla con el marido. ⁴ La mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino el marido. Y asimismo el marido no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.

⁵ No se priven el uno del otro^(B), excepto de común acuerdo y por cierto^[a] tiempo, para dedicarse a la oración. Vuelvan después a juntarse^[b], a fin de que Satanás^(C) no los tiente por causa de falta de dominio propio. ⁶ Pero esto lo digo por vía de concesión, no como una orden^(D). ⁷ Sin embargo, yo desearía que todos los hombres fueran como yo^(E). No obstante, cada cual ha recibido^[c] de Dios su propio don^(F), unos de una manera y otros de otra.

⁸ A los solteros y a las viudas digo que es bueno para ellos^(G) si se quedan como yo^(H). ⁹ Pero si carecen de dominio propio, cásense^(I). Que mejor es casarse que quemarse.

¹⁰ A los casados instruyo, no yo, sino el Señor^(J): que la mujer no debe dejar al^[d] marido. ¹¹ Pero si lo deja, quédese sin casar, o de lo contrario que se reconcilie con su marido, y que el marido no abandone a su mujer.

¹² Pero a los demás digo yo, no el Señor^(K), que si un hermano tiene una mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. ¹³ Y la mujer cuyo marido no es creyente, y él consiente en vivir con ella, no abandone a su marido. ¹⁴ Porque el marido que no es creyente es santificado por medio de su mujer; y la mujer que no es creyente es santificada por medio de su marido creyente^[e]. De otra manera sus hijos serían inmundos, pero ahora son santos^(L). ¹⁵ Sin embargo, si el que no es creyente se separa, que se separe. En tales casos el hermano o la hermana no están obligados^[f], sino que Dios nos^[g] ha llamado para vivir en paz^(M). ¹⁶ Pues ¿cómo sabes tú, mujer, si salvarás a tu marido? ¿O cómo sabes tú, marido, si salvarás a tu mujer^(N)?

Anden en la voluntad de Dios

¹⁷ Fuera de esto^[h], según el Señor ha asignado a cada uno^(O), según Dios llamó a cada cual, así ande. Esto ordeno en todas las iglesias^(P). ¹⁸ ¿Fue llamado alguno ya circuncidado? Quédese circuncidado^[i]. ¿Fue llamado alguien estando incircuncidado^[j]? No se circuncide^(Q). ¹⁹ La circuncisión nada es, y nada es la incircuncisión^(R), sino el guardar los mandamientos de Dios^(S). ²⁰ Cada uno permanezca en la condición^[k] en que fue llamado^(T).

²¹ ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes. Aunque si puedes obtener tu libertad^[l], prefiérelo^[m]. ²² Porque el que fue llamado por^[n] el Señor siendo esclavo, hombre libre es del Señor^(U). De la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo^(V). ²³ Ustedes fueron comprados por precio^(W). No se hagan esclavos de los hombres. ²⁴ Hermanos, cada uno permanezca con Dios en la condición^[o] en que fue llamado^(X).

Sobre casarse o no casarse

²⁵ En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor^(Y), pero doy mi opinión como el que habiendo recibido la misericordia del Señor^(Z) es digno de confianza. ²⁶ Creo, pues, que esto es bueno en vista de la presente^[p] aflicción^(AA); es decir, que es bueno que el hombre^(AB) se quede como está^[q]. ²⁷ ¿Estás unido^[r] a mujer? No procures separarte^[s]. ¿Estás libre de mujer? No busques mujer. ²⁸ Y si te casas, no has pecado; y si una virgen se casa, no ha pecado. Sin embargo, ellos^[t] tendrán problemas en esta vida^[u], y yo quiero evitárselos.

²⁹ Pero esto digo, hermanos: el tiempo ha sido acortado^(AC); de modo que de ahora en adelante los que tienen mujer sean como si no la tuvieran; ³⁰ los que lloran, como si no lloraran; los que se regocijan, como si no se regocijaran; los que compran, como si no tuvieran nada; ³¹ los que aprovechan el mundo, como si no lo aprovecharan plenamente^(AD); porque la apariencia de este mundo es pasajera^(AE).

³² Sin embargo, quiero que estén libres de preocupación. El soltero se preocupa por las cosas del Señor, cómo puede agradar al Señor^(AF). ³³ Pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer, ³⁴ y sus intereses están divididos. La mujer que no está casada y la virgen se preocupan^[v] por las cosas del Señor, para ser santas tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido. ³⁵ Esto digo para su propio beneficio; no para ponerles restricción, sino para promover lo que es honesto y para asegurar su constante devoción al Señor.

³⁶ Y si alguien cree que no está obrando correctamente con respecto a su hija virgen, si ella es de edad madura, y si es necesario que así se haga, que haga lo que quiera, no peca; que se case^[w]. ³⁷ Pero el que está firme en su corazón, y sin presión alguna^[x], y tiene control sobre^[y] su propia voluntad, y ha decidido en su corazón conservar virgen^[z] a su hija, bien hará. ³⁸ Así los dos, el que da en matrimonio a su hija virgen, hace bien; y el que no la da en matrimonio, hace mejor.

³⁹ La mujer está ligada mientras el marido vive; pero si el marido muere^[aa], está en libertad^(AG) de casarse con quien desee, solo que sea en el Señor^(AH). ⁴⁰ Pero en mi opinión^(AI), será más feliz si se queda como está. Y creo que yo también tengo el Espíritu de Dios.