馬太福音 16
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
求神蹟
16 有幾個法利賽人和撒都該人來試探耶穌，要求祂顯個天上的神蹟給他們看。
2 耶穌回答說：「傍晚的時候，你們看見天邊出現紅霞，就說明天一定是晴天； 3 早晨的時候，你們看見天色又紅又暗，就說今天必有風雨。你們懂得分辨天色，卻不能分辨時代的徵兆。 4 一個邪惡淫亂的世代想看神蹟，可是除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」於是耶穌離開他們走了。
防備法利賽人和撒都該人的酵
5 門徒渡到湖對岸，忘記帶餅了。 6 耶穌對他們說：「你們要小心提防法利賽人和撒都該人的酵。」
7 門徒彼此議論說：「這是因為我們沒有帶餅吧。」
8 耶穌知道他們的心思，就說：「你們的信心太小了！為什麼議論沒有帶餅的事呢？ 9 你們還不明白嗎？你們不記得那五個餅讓五千人吃飽，又裝滿多少籃子嗎？ 10 也不記得那七個餅給四千人吃飽，又裝滿多少筐子嗎？ 11 我說你們要提防法利賽人和撒都該人的酵，指的不是餅，你們怎麼不明白呢？」
12 門徒這才恍然大悟，知道耶穌不是叫他們當心什麼麵酵，而是要提防法利賽人和撒都該人的教導。
彼得宣告耶穌是基督
13 到了凱撒利亞·腓立比境內，耶穌問門徒：「人們說人子是誰？」
14 門徒回答說：「有人說是施洗者約翰，有人說是以利亞，也有人說是耶利米，或其他某位先知。」
15 耶穌問：「那麼，你們說我是誰？」
16 西門·彼得回答說：「你是基督，是永活上帝的兒子！」
17 耶穌對他說：「約拿的兒子西門啊，你是有福的！因為這件事不是屬血肉的人告訴你的，而是我天上的父啟示你的。 18 我告訴你，你是彼得[a]，我要在這磐石上建立我的教會，陰間的勢力[b]不能勝過它。 19 我要把天國的鑰匙交給你。凡你在地上捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上釋放的，在天上也要釋放。」
20 當下，耶穌叮囑門徒不可告訴別人祂就是基督。
耶穌預言自己的受害和復活
21 從此以後，耶穌開始清楚地指示門徒，祂必須去耶路撒冷，受長老、祭司長和律法教師許多的迫害，並且被處死，但第三天必從死裡復活。 22 彼得把耶穌拉到一邊，勸阻祂說：「主啊，千萬不可！這件事絕不會發生在你身上！」
23 耶穌立刻轉過身來責備彼得說：「撒旦，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你不考慮上帝的意思，只考慮人的意思。」
24 於是耶穌對門徒說：「如果有人要跟從我，就應當捨己，背起他的十字架跟從我。 25 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我而失去生命的，必得到生命。 26 人若賺得全世界，卻喪失自己的生命，又有什麼益處呢？人還能拿什麼換回自己的生命呢？
27 「因為人子要在祂父的榮耀裡與眾天使一起降臨，那時，祂將按照各人的行為報應各人。 28 我實在告訴你們，有些站在這裡的人會在有生之年看見人子降臨在祂的國度裡。」
Matthæus 16
Bibelen på hverdagsdansk
De religiøse ledere nægter at tro på Jesus som Messias(A)
16 Farisæerne og saddukæerne opsøgte nu Jesus for at stille ham på prøve. De bad ham om at gøre et mirakel som tegn på, at han virkelig var kommet fra Gud. 2 Jesus svarede: „Om aftenen siger I: ‚Det bliver fint vejr i morgen, for himlen er rød.’ 3 Og om morgenen siger I: ‚Det bliver stormvejr i dag, for himlen er både rød og mørk.’ Hvordan vejret bliver, kan I aflæse på himlen—men tidens tegn kan I ikke tyde! 4 Visse mennesker er onde og vantro. De forlanger tegn og undere, før de vil tro. Men de får ikke andet tegn end Jonastegnet.” Så vendte Jesus dem ryggen og sejlede ud på søen igen sammen med sine disciple.
Advarsel mod at følge de religiøse lederes eksempel(B)
5 Da de var landet på den anden side af søen, kom disciplene i tanke om, at de havde glemt at tage brød med.
6 „Vær på vagt over for den surdej, der kommer fra farisæerne og saddukæerne,” sagde Jesus. 7 Disciplene snakkede sammen om, at det nok var, fordi de havde glemt at tage brød med.
8 Jesus var godt klar over, hvad de hviskede sammen om. „Hvor er jeres tro dog lille!” sagde han. „Hvorfor snakker I om, at I ikke har brød med? 9 Har I stadig ingenting forstået? Har I helt glemt de 5000 mennesker, som jeg bespiste med fem brød? Og alle de kurve fulde af brødrester, der blev tilovers? 10 Eller de syv brød til de 4000 og alle de kurve med mad, der blev tilovers? 11 Hvordan kan I så tro, at jeg tænker på, om vi har brød nok? Nej, I skal være på vagt over for farisæernes og saddukæernes surdej.” 12 Så gik det op for dem, at det ikke var den bogstavelige surdej, han advarede dem imod, men farisæernes og saddukæernes lære.
Peters åbenbaring om Jesus som Messias(C)
13 Jesus og disciplene gik nu nordpå til det distrikt, hvor byen Cæsarea Filippi ligger. Så spurgte han dem: „Hvem siger folk, at Menneskesønnen er?”
14 „Nogle siger, at du er Johannes Døber, der er kommet tilbage fra de døde,” svarede de. „Andre siger, at du er Elias eller Jeremias eller en anden af profeterne, der er genopstået.”
15 „Og hvad siger I? Hvem tror I, at jeg er?”
16 Simon Peter svarede: „Du er Messias, Guds egen Søn!”
17 „Simon, Jonas’ søn, du er en velsignet mand,” sagde Jesus, „for det har du ikke fra mennesker, men min Far i Himlen har åbenbaret det for dig! 18 Derfor siger jeg til dig: Du skal hedde Peter,[a] og på den klippegrund vil jeg bygge min menighed. Djævelen[b] vil aldrig kunne få magten over den. 19 Jeg vil give dig autoritet i Guds rige. Det, du sætter en stopper for på jorden, er der sat en stopper for i Himlen, og det, du åbner op for på jorden, er der åbnet op for i Himlen.”[c]
20 Derefter advarede han disciplene imod at fortælle nogen, at han var Messias.[d]
Messias som den lidende Frelser(D)
21 Fra da af begyndte Jesus at sige lige ud til sine disciple, at han var nødt til at tage til Jerusalem, at ypperstepræsterne, de skriftlærde og de øvrige jødiske ledere ville udsætte ham for store lidelser, når han kom derhen, at han ville blive slået ihjel, og at han på den tredje dag[e] ville blive oprejst fra de døde.
22 Da trak Peter ham til side og prøvede at tale ham fra det. „Gud vil beskytte dig, Herre,” sagde han. „Det vil aldrig ske for dig.”
23 Men Jesus vendte ryggen til ham og sagde: „Gå væk fra mig, Satan! Du frister mig! Du forstår ikke, hvad der er Guds vilje, men ser det kun fra et menneskeligt synspunkt.”
Det koster dyrt at følge Guds vilje(E)
24 Så sagde Jesus til dem, som fulgte ham: „De, der ønsker at være mine disciple, skal lægge alt deres eget til side og følge mig, også selv om det koster livet.[f] 25 De, der klamrer sig til det jordiske liv, vil miste det himmelske. Men de, der sætter livet til for min skyld, vil få det evige liv. 26 Hvad gavner det et menneske at vinde hele verden, hvis sjælen går fortabt? Findes der noget, der er mere værd end et menneskes sjæl? 27 En dag vil Menneskesønnen komme i sin Fars herlighed sammen med sine engle, og da vil han dømme ethvert menneske efter dets handlinger.”
28 Jesus fortsatte: „Det siger jeg jer: Nogle af jer, der står her, skal ikke dø, før I har set Menneskesønnen komme med sit herredømme!”
Footnotes
- 16,18 På græsk er der et ordspil mellem navnet Petros og ordet for klippegrund, som er petra. Det var almindeligt at bygge en fæstning på toppen af en klippe, og en sådan fæstning var nærmest uindtagelig. Jesus tænker specielt på billedet med at bygge sit liv på klippegrund, dvs. at høre Guds stemme og handle derefter, jf. Matt. 7,15-27 og noten til 7,25.
- 16,18 Teksten siger ordret „dødsrigets porte”. Datidens byråd samledes i byporten til rådslagning og planlægning. Dødsriget hentyder her sikkert til Djævelen og hans dæmoner. På trods af alle Djævelens snigløb og onde anslag, vil han ikke kunne besejre den sande Guds menighed, som er bygget på Abrahams klippegrund, der betegner lydighed og tro.
- 16,19 Mere ordret står der: „Hvad du binder på jorden, vil være blevet bundet i Himlen, og hvad du løser på jorden, vil være blevet løst i Himlen.” Ordene „binde” og „løse” finder vi i den hebraiske tekst i Es. 22,22. At „løse” betyder på hebraisk at give tilladelse til eller give frihed til at gøre. At „binde” er det modsatte, nemlig at forbyde noget eller sætte en stopper for noget. For eksempel kan en mor sige til sit barn: „Køleskabet er bundet” i betydningen: „Du har ikke lov til at åbne det eller tage noget fra det.” Siger man „køleskabet er løst” betyder det tilsvarende, at der er fri adgang. Ordene blev ofte brugt, når rabbinerne skulle afgøre, om noget var tilladt eller forbudt ifølge Toraen. Der er altså tale om autoritative beslutninger i den nye menighed. ApG. 15 har et kendt eksempel på den slags beslutninger.
- 16,20 Det skyldtes nok, at folk havde de forkerte, politiske forventninger knyttet til navnet Messias, og Jesus ønskede ikke at blive tvunget til at være nogen politisk frelser. Efter at Jesus var død og genopstået, skulle disciplene netop forkynde Jesus som Messias, men i den åndelige betydning.
- 16,21 Selv om det ville være mere klart på dansk at oversætte „på den tredje dag” med „to dage efter”, har vi valgt at fastholde „den tredje dag”. Hvis fredag er den første dag, vil søndag være den tredje dag.
- 16,24 Mere ordret: „tage sit kors op.” Se noten til Matt. 10,38.
馬 太 福 音 16
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
一些人怀疑耶稣的权威
16 法利赛人和撒都该人来试探耶稣，他们让耶稣给他们显示一个来自天堂的神迹。
2 耶稣回答∶“你们看到日落时，能辩别天气。如果天边有红霞，你们会说∶‘明天一定是晴天。’ 3 日出时，天色又红又暗，你们会说∶‘暴风雨要来了。’你们通过这些迹象来分辨天色，同样，你们也看到当今正在发生的事情，它们也是一些迹象，但是你们却分辩不出它们的含义。 4 邪恶、没信仰的一代人寻求神迹，可是，除了约拿的神迹以外，没有别的神迹会给他们看。”说完，耶稣离开了他们。
耶稣的门徒误解他
5 耶稣和门徒们来到湖（加利利湖）对岸，但是门徒们忘了带面包。 6 耶稣告诉门徒们∶“当心！要提防法利赛人和撒都该人的酵母。”
7 门徒们私下议论说∶“大概是因为我们忘带面包了，他才这么说。”
8 耶稣知道门徒们在说什么，对他们说∶“你们这些没有什么信仰的人，你们为什么私下议论说没有面包呢？ 9 你们还不明白吗？你们难道忘了我用五块面包让五千人吃饱饭后，你们捡了多少筐剩饭吗？ 10 你们难道也忘了我用七块面包让四千人吃饱了饭，你们捡了多少筐剩饭吗？ 11 你们怎么就不明白，我刚才对你们说的根本就不是面包的事，我是说你们要提防法利赛人和撒都该人的酵母（影响）。”
12 门徒们这才明白过来，耶稣并不是要他们警惕做面包用的酵母，而是要警惕法利赛人和撒都该人的教义。
彼得说耶稣是基督
13 耶稣来到该撒利亚腓立比地区，他问门徒∶“人们都说我是 [a]谁？”
14 门徒们答道∶“有人说您是施洗者约翰，有人说您是以利亚，有人说您是耶利米 [b]，或是一位先知。”
15 耶稣问门徒∶“你们说我是谁？”
16 西门彼得 [c]回答说∶“您是基督，是活生生的上帝的儿子。”
17 耶稣对他说∶“约拿之子，西门，你是有福的，因为向你揭示这一切的，不是凡人，而是我的天父。 18 我还要告诉你，你是彼得，我要把我的教会建立在这块磐石上，死亡的力量 [d]也无法征服它。 19 我把天堂的钥匙交给你。你在地上所做的审判，就是上帝的审判；你在地上许下的宽恕，就是上帝的宽恕。” [e] 20 耶稣严厉地告诫门徒，不要告诉别人他是基督。
耶稣谈到自己必死
21 从此，耶稣开始向门徒们解释说他必须去耶路撒冷，年长的犹太首领、祭司长和律法师必会让他遭受到很多苦难。他还告诉他们，他必被杀害，并在第三天必定复活。
22 彼得把耶稣拉到一边，责备他说∶“主，打消这个想法吧！这事绝不会落到你身上。”
23 耶稣转身对彼得说∶“走开，撒旦 [f]！你是我的绊脚石，你不关心上帝的事，而只关心凡人认为重要的事。”
24 接着耶稣对门徒们说∶“如果谁想成为我的门徒，他就必须舍弃自己，背起他的十字架跟随我。 25 凡是想保全生命的人都将丧生；凡是为我牺牲生命的人都会得到生命。 26 如果一个人失去了生命，即使他得到了整个世界，也毫无价值。一个人用什么也无法赎回他的生命。 27 人子将在天父的荣耀之中和他的天使们一起降临。那时，他会根据每个人的所作所为来报应他们。 28 我实话告诉你们，站在这里的一些人在经历死亡之前，会看到人子降临在他的王国里。”
Footnotes
- 馬 太 福 音 16:13 我是： 直译我是人子。
- 馬 太 福 音 16:14 耶利米： 公元前500年上帝的代言人。
- 馬 太 福 音 16:16 彼得： 意为岩石。
- 馬 太 福 音 16:18 死亡的力量： 直译地狱的大门。
- 馬 太 福 音 16:19 凡是你在人间禁止的，上帝也会在天国禁止；你在人间允许的，上帝也会在天国允许。
- 馬 太 福 音 16:23 撒旦： 魔鬼的名字，意为敌人。耶稣意指彼得在像撒旦一样讲话。
Bibelen på hverdagsdansk (Danish New Living Bible) Copyright © 2002, 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
Copyright © 2004 by World Bible Translation Center