路加福音 14
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
論安息日治病
14 有個安息日，耶穌到一位法利賽人的首領家裡作客，人們密切地監視祂。 2 當時有一個患水腫病的人在耶穌面前， 3 耶穌問法利賽人和律法教師：「在安息日可以醫病嗎？」
4 他們都閉口不言。耶穌便扶著那人把他醫好，叫他走了， 5 然後又問他們：「如果你們有驢[a]或牛在安息日掉進井裡，難道你們不會立刻把牠拉上來嗎？」 6 他們都啞口無言。
論謙卑
7 耶穌在宴席中看見賓客們都爭著坐首位，就用比喻對他們說： 8 「參加婚宴的時候，不要坐在首位，因為或許有更尊貴的賓客來赴宴， 9 主人會把他帶到你面前，說，『請你把首位讓給他吧！』你就要滿面羞愧地退到末位去了。 10 你去赴宴時，應該先坐在末位，這樣主人會對你說，『朋友，請上坐！』那時，你在賓客面前就有光彩了。 11 因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」
論待客之道
12 耶穌又對主人說：「擺設午宴、晚宴時，不要邀請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，免得他們回請你，你便得到報答了。 13 相反，你設宴時，要邀請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 14 這樣你就有福了，因為他們都沒有能力回報你，到了義人復活那天，上帝一定會賞賜你。」
大宴席的比喻
15 同席的一個客人聽了這番話，就對耶穌說：「能夠在上帝的國坐席的人多麼有福啊！」
16 於是，耶穌對他說：「有一個人大擺宴席，邀請了許多客人。 17 要開席的時候，主人就派奴僕去對客人說，『一切都準備好了，來赴宴吧！』 18 可是，他們都找藉口推辭。頭一個說，『我剛買了一塊田，必須去看一看，請恕我不能參加。』 19 另一個說，『我新買了五對牛，要去試一試，請恕我不能參加。』 20 還有一個說，『我剛結了婚，所以不能去。』 21 奴僕回來將這些話告訴主人，主人非常生氣，於是對奴僕說，『快出去到城裡的大街小巷把貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的都請來。』 22 奴僕說，『主人啊，我照你的吩咐辦了，可是還有空位。』 23 主人又說，『出去到大路上、籬笆旁硬把人拉來，讓我家裡座無虛席。 24 我告訴你們，原來邀請的那些人沒有一個能嚐到我的宴席！』」
做門徒的代價
25 有一大群人跟著耶穌，祂轉身對他們說： 26 「若有人要跟從我，就要愛我勝過愛他的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，否則就不能作我的門徒。 27 若不背起自己的十字架跟從我，就不能作我的門徒。
28 「哪有人建樓房不事先坐下來計算成本，看能否建成？ 29 否則，打好了地基卻不能完工，徒惹別人嘲笑， 30 『這個人開了工，卻不能完工！』
31 「哪有王要跟另一個王打仗時，不先坐下來酌量一下自己的一萬人是否敵得過對方的兩萬人？ 32 如果自知不敵，一定趁敵人還遠的時候，就差使者去求和。
33 「同樣，你們若不撇下一切，就不能作我的門徒。 34 鹽本來是好的，但如果鹽失去了鹹味，怎能使它再變鹹呢？ 35 沒有味的鹽，既不利於土壤，也不適宜作肥料，只好丟掉。有耳可聽的，就應當聽。」
Footnotes
- 14·5 「驢」另有抄本作「兒子」。
路 加 福 音 14
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
在安息日给人治病对吗？
14 在一个安息日里，耶稣来到法利赛人的一个首领家里去吃饭。在场的人们都密切地注视着他， 2 因为耶稣面前有一个患水肿病的人。 3 耶稣一见他就开口问律法师和法利赛人∶“在安息日是否允许为人治病呢？” 4 可是，没有人作声，于是，耶稣扶着那个病人并治愈了他，然后叫他离开了。 5 耶稣又对律法师和法利赛人说∶“如果你们中间，有人的儿子、或者是他家的一头牛，在安息日时掉进了井里，那么，难道你们不会把他（它）马上拽上来吗？” 6 这些人立刻被问得哑口无言了。
不要自命不凡
7 耶稣看到客人都为自己挑选贵宾席位，所以耶稣给他们讲了一个比喻，他说： 8 “有人请你们去赴婚筵时，不要坐在贵宾席上，因为主人可能已邀请了比你们更重要的客人。 9 如果真的是那样的话，邀请你的人就会走到你身边，对你说∶‘请把你的座位让给这个人。’那时，你只好羞愧地退到最后的座位上去。 10 但是你们受到邀请时，你们主动坐到了末座上，所以，当主人来对你说∶‘朋友，请上座。’那时，你就会在所有的来客面前有光彩。 11 因为自命不凡的人将受到贬低，而自甘谦卑的人则受到器重。”
你将得回报
12 然后，耶稣又对邀请他的那个人说∶“你招待午餐或晚餐时，不要邀请你的朋友、兄弟、亲戚或富有的邻居，因为，他们这些人将回请你，那样的话，你就得了回报。 13 但是，你摆宴席时，要邀请穷人、残疾人，瘸腿的和瞎眼的， 14 他们拿不出什么东西回报你，这样，你就有福了，因为你们将在虔诚的人复活的日子里得到报偿。”
邀请赴宴的故事
15 当时，与耶稣同桌吃饭的一个人听到了这些话就对耶稣说∶“能在上帝王国里享受筵席的人是多么有福啊！”
16 耶稣对他说∶“一个人准备了一顿丰盛的宴席，又邀请了很多客人。 17 到了该吃饭的时候，他派奴仆去对客人说∶‘请来吧，一切都准备好了！’ 18 可是，这些客人都开始找借口来推辞。第一个人说∶‘我刚买了一块地，我必须出去看看，请原谅。’ 19 另一个人说∶‘我买了五对牛，要去试试它们，请原谅。’ 20 还有一个说∶‘我刚刚结婚，所以我不能来。’ 21 于是，那个仆人回来，把一切都报告给了主人，主人听后，很生气，便对仆人说∶‘你到大街小巷里去，把那些穷人、残疾人，瞎眼的、瘸腿的，都请来！’ 22 后来，仆人又说∶‘主人，我照您的吩咐做了，可是还有些空座位，’ 23 然后主人对仆人说∶‘出去到路上，沿着栅栏，劝人进来，让我的房子都坐满了人。 24 我告诉你们：我原来请的那些人，没有一个能尝到我的筵席！’”
决定是否你们能跟随我
25 有很多人与耶稣同行着，他转过身对他们说∶ 26 “到我这里来的人，如果爱我不能胜过爱他的父母、妻子、儿女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，那么，他就不能做我的门徒； 27 不肯背着他的十字架跟随我的人也不能做我的门徒； 28 如果你们中有人想造一座塔，他会不会首先坐下来，仔细计算费用，看看他是否有足够的钱去完工呢？ 29 否则，他有可能打下地基，但却不能完工。到那时，所有看到这一切人就都会嘲笑他说： 30 ‘这个人只能开工，但是却不能完工！’
31 “如果一个国王出征与另一个国王打仗，他会不会首先坐下来，仔细考虑他的一万个士兵是否能抵挡另一个拥有两万个士兵的国王呢？ 32 如果不能，他就应该趁敌人还在远方时，派谴使者去与对方谈判和平的条件。 33 同样，如果你们有谁不能放弃他拥有的财产，就不能成为我的门徒。
不要失去你们的影响
34 “盐是好东西，但是，如果盐失去了咸味，它怎么可能再变咸呢？ 35 不咸的盐甚至对土壤和肥料都毫无益处，只好扔掉。
“凡有耳朵听的人，都听着！”
路加福音 14
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
论安息日治病
14 有个安息日，耶稣到一位法利赛人的首领家里作客，人们密切地监视祂。 2 当时有一个患水肿病的人在耶稣面前， 3 耶稣问法利赛人和律法教师：“在安息日可以医病吗？”
4 他们都闭口不言。耶稣便扶着那人把他医好，叫他走了， 5 然后又问他们：“如果你们有驴[a]或牛在安息日掉进井里，难道你们不会立刻把它拉上来吗？” 6 他们都哑口无言。
论谦卑
7 耶稣在宴席中看见宾客们都争着坐首位，就用比喻对他们说： 8 “参加婚宴的时候，不要坐在首位，因为或许有更尊贵的宾客来赴宴， 9 主人会把他带到你面前，说，‘请你把首位让给他吧！’你就要满面羞愧地退到末位去了。 10 你去赴宴时，应该先坐在末位，这样主人会对你说，‘朋友，请上坐！’那时，你在宾客面前就有光彩了。 11 因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”
论待客之道
12 耶稣又对主人说：“摆设午宴、晚宴时，不要邀请你的朋友、弟兄、亲戚或有钱的邻居，免得他们回请你，你便得到报答了。 13 相反，你设宴时，要邀请贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的， 14 这样你就有福了，因为他们都没有能力回报你，到了义人复活那天，上帝一定会赏赐你。”
大宴席的比喻
15 同席的一个客人听了这番话，就对耶稣说：“能够在上帝的国坐席的人多么有福啊！”
16 于是，耶稣对他说：“有一个人大摆宴席，邀请了许多客人。 17 要开席的时候，主人就派奴仆去对客人说，‘一切都准备好了，来赴宴吧！’ 18 可是，他们都找借口推辞。头一个说，‘我刚买了一块田，必须去看一看，请恕我不能参加。’ 19 另一个说，‘我新买了五对牛，要去试一试，请恕我不能参加。’ 20 还有一个说，‘我刚结了婚，所以不能去。’ 21 奴仆回来将这些话告诉主人，主人非常生气，于是对奴仆说，‘快出去到城里的大街小巷把贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的都请来。’ 22 奴仆说，‘主人啊，我照你的吩咐办了，可是还有空位。’ 23 主人又说，‘出去到大路上、篱笆旁硬把人拉来，让我家里座无虚席。 24 我告诉你们，原来邀请的那些人没有一个能尝到我的宴席！’”
做门徒的代价
25 有一大群人跟着耶稣，祂转身对他们说： 26 “若有人要跟从我，就要爱我胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，否则就不能做我的门徒。 27 若不背起自己的十字架跟从我，就不能做我的门徒。
28 “哪有人建楼房不事先坐下来计算成本，看能否建成？ 29 否则，打好了地基却不能完工，徒惹别人嘲笑， 30 ‘这个人开了工，却不能完工！’
31 “哪有王要跟另一个王打仗时，不先坐下来酌量一下自己的一万人是否敌得过对方的两万人？ 32 如果自知不敌，一定趁敌人还远的时候，就差使者去求和。
33 “同样，你们若不撇下一切，就不能做我的门徒。 34 盐本来是好的，但如果盐失去了咸味，怎能使它再变咸呢？ 35 没有味的盐，既不利于土壤，也不适宜作肥料，只好丢掉。有耳可听的，就应当听。”
Footnotes
- 14:5 “驴”另有抄本作“儿子”。
Luke 14
New Revised Standard Version Updated Edition
Jesus Heals the Man with Edema
14 On one occasion when Jesus[a] was going to the house of a leader of the Pharisees to eat a meal on the Sabbath, they were watching him closely.(A) 2 Just then, in front of him, there was a man who had edema. 3 And Jesus asked the experts in the law and Pharisees, “Is it lawful to cure people on the Sabbath or not?”(B) 4 But they were silent. So Jesus[b] took him and healed him and sent him away. 5 Then he said to them, “If one of you has a child[c] or an ox that has fallen into a well, will you not immediately pull it out on a Sabbath day?”(C) 6 And they could not reply to this.
Humility and Hospitality
7 When he noticed how the guests chose the places of honor, he told them a parable.(D) 8 “When you are invited by someone to a wedding banquet, do not sit down at the place of honor, in case someone more distinguished than you has been invited by your host,(E) 9 and the host who invited both of you may come and say to you, ‘Give this person your place,’ and then in disgrace you would start to take the lowest place. 10 But when you are invited, go and sit down at the lowest place, so that when your host comes, he may say to you, ‘Friend, move up higher’; then you will be honored in the presence of all who sit at the table with you.(F) 11 For all who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.”(G)
12 He said also to the one who had invited him, “When you give a luncheon or a dinner, do not invite your friends or your brothers and sisters or your relatives or rich neighbors, in case they may invite you in return, and you would be repaid. 13 But when you give a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, and the blind.(H) 14 And you will be blessed because they cannot repay you, for you will be repaid at the resurrection of the righteous.”
The Parable of the Great Dinner
15 One of the dinner guests, on hearing this, said to him, “Blessed is anyone who will eat bread in the kingdom of God!”(I) 16 Then Jesus[d] said to him, “Someone gave a great dinner and invited many. 17 At the time for the dinner he sent his slave to say to those who had been invited, ‘Come, for everything is ready now.’(J) 18 But they all alike began to make excuses. The first said to him, ‘I have bought a piece of land, and I must go out and see it; please accept my regrets.’ 19 Another said, ‘I have bought five yoke of oxen, and I am going to try them out; please accept my regrets.’ 20 Another said, ‘I have just been married, and therefore I cannot come.’(K) 21 So the slave returned and reported this to his master. Then the owner of the house became angry and said to his slave, ‘Go out at once into the streets and lanes of the town and bring in the poor, the crippled, the blind, and the lame.’(L) 22 And the slave said, ‘Sir, what you ordered has been done, and there is still room.’ 23 Then the master said to the slave, ‘Go out into the roads and lanes, and compel people to come in, so that my house may be filled. 24 For I tell you,[e] none of those who were invited will taste my dinner.’ ”(M)
The Cost of Discipleship
25 Now large crowds were traveling with him, and he turned and said to them, 26 “Whoever comes to me and does not hate father and mother, wife and children, brothers and sisters, yes, and even life itself, cannot be my disciple.(N) 27 Whoever does not carry the cross and follow me cannot be my disciple.(O) 28 For which of you, intending to build a tower, does not first sit down and estimate the cost, to see whether he has enough to complete it? 29 Otherwise, when he has laid a foundation and is not able to finish, all who see it will begin to ridicule him, 30 saying, ‘This fellow began to build and was not able to finish.’ 31 Or what king, going out to wage war against another king, will not sit down first and consider whether he is able with ten thousand to oppose the one who comes against him with twenty thousand? 32 If he cannot, then while the other is still far away, he sends a delegation and asks for the terms of peace. 33 So therefore, none of you can become my disciple if you do not give up all your possessions.(P)
About Salt
34 “Salt is good, but if salt has lost its taste, how can its saltiness be restored?[f](Q) 35 It is useful neither for the soil nor for the manure pile; they throw it away. If you have ears to hear, then hear!”(R)
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