罗马书 11
Chinese New Version (Traditional)
神並沒有丟棄以色列人
11 那麼我要說，難道 神丟棄了他的子民嗎？絕對沒有！因為我自己也是以色列人，是亞伯拉罕的後裔，屬於便雅憫支派的。 2 神並沒有丟棄他預先知道的子民。難道你們不知道在經上以利亞的話是怎樣說的嗎？他向 神控訴以色列人： 3 “主啊，他們殺了你的眾先知，拆毀了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還在尋索我的性命。” 4 但 神怎樣回答他呢？“我為自己留下了七千人，是沒有向巴力屈膝的。” 5 因此，現在也是這樣，按著恩典的揀選，還有剩下的餘數。 6 既然是靠著恩典，就不再是由於行為了；不然的話，恩典就不再是恩典了。 7 那又怎麼樣呢？以色列人懇切尋找的，他們沒有得到，蒙揀選的人倒得著了。其餘的人都成了頑固的， 8 正如經上所記：
“ 神給了他們麻木的靈，
有眼睛卻看不見，
有耳朵卻聽不到，
直到今日。”
9 大衛也說：
“願他們的筵席成為他們的網羅、陷阱、
絆腳石和報應；
10 願他們的眼睛昏暗，不能看見；
願他們的背脊常常彎曲。”
外族人因信得到救恩
11 那麼我要說，他們失足是要倒下去嗎？絕對不是！反而因為他們的過犯，救恩就臨到外族人，為了要激起他們奮發。 12 既然他們的過犯可以使世人富足，他們的失敗可以使外族人富足，何況他們的豐盛呢？
13 我現在對你們外族人說話，因為我是外族人的使徒，所以尊重我的職分， 14 這樣也許可以激起我骨肉之親奮發，使他們中間有一些人得救。 15 如果他們被捨棄，世人就可以與 神復和；他們蒙接納，不就等於從死人中復活嗎？ 16 如果首先獻上的生麵是聖的，整團麵也是聖的；如果樹根是聖的，樹枝也是聖的。
17 如果把幾根樹枝折下來，讓你這野橄欖可以接上去，一同分享那橄欖樹根的汁漿， 18 你就不可向那些樹枝誇口。你若要誇口，就應當想想：不是你支持著樹根，而是樹根支持著你。 19 那麼你會說，那些樹枝被折下來，就是要把我接上去。 20 不錯，他們因為不信而被折下來，你因著信才站立得住。只是不可心高氣傲，倒要存畏懼的心。 21 神既然不顧惜那本來的樹枝，也不會顧惜你。 22 所以要留意 神的恩慈和嚴厲：對跌倒的人，他是嚴厲的；對你，只要你繼續在他的恩慈裡，他是恩慈的；不然的話，你也會被砍下來。 23 至於他們，如果不是繼續不信，他們仍然會被接上去，因為 神能夠把他們再接上去。 24 你這從野生的橄欖樹上砍下來的，尚且可以不自然地接在栽種的橄欖樹上，那些本來就有的樹枝，不是更能夠接在原來的橄欖樹上嗎？
全以色列都要得救
25 弟兄們，我不願意你們對這奧祕一無所知，免得你們自以為聰明。這奧祕就是以色列人當中有一部分是硬心的，直到外族人的全數滿了； 26 這樣，全以色列都要得救，如經上所記：
“拯救者必從錫安出來，
除掉雅各家的不敬虔的心；
27 我除去他們罪惡的時候，
就與他們立這樣的約。”
28 就福音來說，因你們的緣故，他們是仇敵；就揀選來說，因祖宗的緣故，他們是蒙愛的。 29 因為 神的恩賞和呼召是決不會反悔的。 30 正如你們從前不順服 神，現在卻因著他們的不順服，你們倒蒙了憐憫； 31 照樣，他們因著你們所蒙的憐憫，現在也不順服，使他們現在也可以蒙憐憫。 32 因為 神把所有的人都圈在不順服之中，為了要憐憫所有的人。
頌讚 神
33 神的豐富、智慧和知識，是多麼高深啊！他的判斷是多麼難測，他的道路是多麼難尋！
34 “誰知道主的心意，
誰作過他的參謀？”
35 “誰先給了他，
以致他要償還呢？”
36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。
羅馬書 11
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
上帝不放棄以色列人
11 這樣，難道上帝放棄了祂的子民嗎？當然沒有！因我自己也是以色列人，是亞伯拉罕的後裔，屬於便雅憫支派。 2 上帝並沒有放棄祂預先揀選的子民。你們不知道聖經上有關以利亞先知的記載嗎？他在上帝面前控告以色列人，說： 3 「主啊！他們殘殺你的先知，拆毀你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要殺我。」 4 上帝怎樣回答呢？祂說：「我為自己留下七千人，他們未曾跪拜巴力。」
5 現在的情況也是一樣，上帝按照揀選的恩典留下了少數人。 6 既然說是出於恩典，就不再基於行為，不然恩典就不再是恩典了。 7 這該怎麼說呢？以色列人努力追求，卻一無所得，只有蒙揀選的人得到了，其他的人都變得頑固不化。 8 正如聖經上說：
「上帝使他們至今心智昏迷，
眼睛看不見，耳朵聽不到。」
9 大衛也說：
「願他們的宴席成為網羅、
陷阱、絆腳石，
給他們帶來報應；
10 願他們眼目昏暗，
無法看見，
永遠彎腰駝背。」
11 那麼，以色列人一失足就再也爬不起來了嗎？當然不是！恰好相反，因他們的過犯，救恩臨到了外族人，使他們心生嫉妒。 12 如果他們的過犯給世界帶來了富足，他們的失敗給外族人帶來了富足，那麼，他們發憤回頭的時候豈不要帶來更大的祝福嗎？
外族人得救
13 我有話要對你們外族人說，因為我是外族人的使徒，我尊重自己的職分， 14 希望使我的骨肉同胞心生嫉妒，好使他們當中的一些人得救。 15 如果他們被拋棄，人類便有機會與上帝和好，那麼，當他們被接納的時候，又將怎樣呢？豈不是要死而復生嗎？ 16 獻祭時所獻的那部分麵團如果聖潔，整團麵也聖潔；樹根如果聖潔，樹枝也聖潔。
17 如果橄欖樹上有幾條枝子被折了下來，你這野橄欖枝被接了上去，得以汲取橄欖樹根供應的汁漿，你就不可向折下來的枝子誇口。 18 你怎能誇口呢？要知道：不是你托住樹根，而是樹根托住你。 19 你也許會說：「原來的枝子被折下來，是為了把我接上去。」 20 不錯，他們因為不信被折了下來，而你因為信被接了上去，然而不要自高，要敬畏上帝。 21 上帝既然沒有留下原來的枝子，也可以不留下你。 22 可見，上帝既慈愛又嚴厲。祂對墮落的人是嚴厲的，對你卻是慈愛的。你要常常活在祂的愛中，不然你也會被砍下來。 23 當然，如果以色列人不再頑固不信，必會重新被接上去，因為上帝能把他們重新接上。 24 你這從野生的橄欖樹上砍下來的枝子，尚且可以違反自然，被接到好橄欖樹上，何況原來的枝子被接回到原來的樹上呢？
全以色列都要得救
25 弟兄姊妹，我不願意你們對以下這奧祕一無所知，還自以為聰明。這奧祕就是：雖然有些以色列人的心剛硬，但等到外族人得救的數目滿了以後， 26 全以色列都要得救。正如聖經上說：「救主必從錫安出來，祂將除去雅各子孫的罪惡。 27 那時我要除去他們的罪，這是我與他們所立的約。」
28 就福音而論，他們成為上帝的仇敵是為了使你們得到福音；就上帝的揀選而論，因為他們祖先的緣故，他們仍是上帝所愛的。 29 因為上帝絕不會收回祂的恩賜和呼召。 30 你們從前不順服上帝，然而因為他們的不順服，你們現在反蒙了憐憫。 31 同樣，他們現在不順服是為了使你們蒙憐憫，好使他們也蒙憐憫。 32 因為上帝把世人都歸在不順服之列，是為了要憐憫世人。
頌讚上帝
33 啊，上帝的智慧和知識多麼博大精深！
祂的判斷多麼難測！
祂的蹤跡多麼難尋！
34 誰曾知道主的心意？
誰曾做過祂的謀士？
35 誰曾給過祂，
等祂償還呢？
36 因為萬物都源於祂，
倚靠祂，歸於祂。
願榮耀歸給祂，
直到永遠。阿們！
Romans 11
King James Version
11 I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
2 God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel saying,
3 Lord, they have killed thy prophets, and digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.
4 But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal.
5 Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
6 And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then it is no more grace: otherwise work is no more work.
7 What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded.
8 (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.
9 And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them:
10 Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway.
11 I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but rather through their fall salvation is come unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.
12 Now if the fall of them be the riches of the world, and the diminishing of them the riches of the Gentiles; how much more their fulness?
13 For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office:
14 If by any means I may provoke to emulation them which are my flesh, and might save some of them.
15 For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?
16 For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches.
17 And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert grafted in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree;
18 Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee.
19 Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be grafted in.
20 Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear:
21 For if God spared not the natural branches, take heed lest he also spare not thee.
22 Behold therefore the goodness and severity of God: on them which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off.
23 And they also, if they abide not still in unbelief, shall be grafted in: for God is able to graft them in again.
24 For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert grafted contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural branches, be grafted into their own olive tree?
25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in.
26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:
27 For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins.
28 As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the father's sakes.
29 For the gifts and calling of God are without repentance.
30 For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief:
31 Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy.
32 For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all.
33 O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out!
34 For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?
35 Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
36 For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.
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