约翰福音 13
Chinese New Version (Simplified)
耶稣为门徒洗脚
13 逾越节以前，耶稣知道自己离开这世界回到父那里去的时候到了。他既然爱世上属于自己的人，就爱他们到底。 2 吃晚饭的时候（魔鬼已经把出卖耶稣的意念放在西门的儿子加略人犹大的心里）， 3 耶稣知道父已经把万有交在他手中，并且知道自己从 神而来，又要回到 神那里去， 4 就起身离席，脱去外衣，拿一条手巾束腰。 5 然后他倒了一盆水，洗门徒的脚，并且用束腰的手巾擦干。 6 轮到西门．彼得，彼得就说：“主啊，你要洗我的脚吗？” 7 耶稣回答：“我所作的，你现在不知道，以后就会明白。” 8 彼得说：“不行，你千万不可洗我的脚！”耶稣说：“如果我不洗你，你就与我没有关系了。” 9 西门．彼得说：“主啊，那就不单洗我的脚，连我的手和头都洗吧！” 10 耶稣说：“洗过澡的人，全身都洁净，只需要洗脚就可以了。你们是洁净的，但不是人人都是这样。” 11 原来耶稣知道谁要出卖他，所以他说“你们不是人人都是洁净的”。
12 耶稣洗完了门徒的脚，就穿上外衣，再坐下来，对他们说：“我给你们作的，你们明白吗？ 13 你们称呼我‘老师，主’，你们说得对，我本来就是。 14 我是主，是老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。 15 我作了你们的榜样，是要你们也照着我所作的去行。 16 我实实在在告诉你们，仆人不能大过主人，奉差遣的也不能大过差他的人。 17 你们既然知道这些事，如果去实行，就有福了。 18 我这话不是指着你们全体说的；我认识我所拣选的人，但是经上的话：‘那吃我饭的，用他的脚踢我’，必须应验。 19 现在，事情还没有发生，我就告诉你们，使你们到时可以信我就是‘那一位’。 20 我实实在在告诉你们，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我来的。”
耶稣预言要被人出卖(A)
21 耶稣说了这话，心里很难过，就明明地说：“我实实在在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。” 22 门徒面面相觑，不知道他是指着谁说的。 23 门徒中有一个人，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣（“侧身挨近耶稣”原文作“在耶稣的胸怀里”）。 24 西门．彼得向他示意，叫他问耶稣是指着谁说的。 25 于是那个门徒贴近耶稣的胸怀，问他：“主啊，是谁呢？” 26 耶稣回答：“我蘸一小块饼给谁，谁就是了。”于是他蘸了一小块饼，递给加略人西门的儿子犹大。 27 犹大接过饼以后，撒但就进入他的心。耶稣对他说：“你要作的，快去作吧。” 28 在座的人，没有一个知道耶稣为甚么对犹大说这话。 29 犹大是管钱的，所以有人以为耶稣叫他去买过节用的东西，或是吩咐他拿点东西去赒济穷人。 30 犹大吃了饼，立刻就出去；那时是黑夜了。
吩咐门徒要彼此相爱
31 他出去以后，耶稣就说：“现在人子得了荣耀， 神也在人子身上得了荣耀， 32 （ 神既然在人子身上得了荣耀，）（有些抄本无此句）也要在自己身上荣耀人子，并且要立刻荣耀他。 33 孩子们啊，我跟你们在一起的时候不多了。你们要寻找我，但是我对犹太人说过，现在也照样对你们说：‘我去的地方，是你们不能去的。’ 34 我给你们一条新命令，就是要你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。 35 如果你们彼此相爱，众人就会认出你们是我的门徒了。”
预言彼得不认主(B)
36 西门．彼得对耶稣说：“主啊，你往哪里去？”耶稣回答：“我去的地方，你现在不能跟着我去，但后来却要跟着我去。” 37 彼得说：“主啊，为甚么我现在不能跟着你去？为了你，我舍命也愿意！” 38 耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在告诉你，鸡叫之前，你必定三次不认我。”
约翰福音 13
Chinese New Version (Traditional)
耶穌為門徒洗腳
13 逾越節以前，耶穌知道自己離開這世界回到父那裡去的時候到了。他既然愛世上屬於自己的人，就愛他們到底。 2 吃晚飯的時候（魔鬼已經把出賣耶穌的意念放在西門的兒子加略人猶大的心裡）， 3 耶穌知道父已經把萬有交在他手中，並且知道自己從 神而來，又要回到 神那裡去， 4 就起身離席，脫去外衣，拿一條手巾束腰。 5 然後他倒了一盆水，洗門徒的腳，並且用束腰的手巾擦乾。 6 輪到西門．彼得，彼得就說：“主啊，你要洗我的腳嗎？” 7 耶穌回答：“我所作的，你現在不知道，以後就會明白。” 8 彼得說：“不行，你千萬不可洗我的腳！”耶穌說：“如果我不洗你，你就與我沒有關係了。” 9 西門．彼得說：“主啊，那就不單洗我的腳，連我的手和頭都洗吧！” 10 耶穌說：“洗過澡的人，全身都潔淨，只需要洗腳就可以了。你們是潔淨的，但不是人人都是這樣。” 11 原來耶穌知道誰要出賣他，所以他說“你們不是人人都是潔淨的”。
12 耶穌洗完了門徒的腳，就穿上外衣，再坐下來，對他們說：“我給你們作的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我‘老師，主’，你們說得對，我本來就是。 14 我是主，是老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。 15 我作了你們的榜樣，是要你們也照著我所作的去行。 16 我實實在在告訴你們，僕人不能大過主人，奉差遣的也不能大過差他的人。 17 你們既然知道這些事，如果去實行，就有福了。 18 我這話不是指著你們全體說的；我認識我所揀選的人，但是經上的話：‘那吃我飯的，用他的腳踢我’，必須應驗。 19 現在，事情還沒有發生，我就告訴你們，使你們到時可以信我就是‘那一位’。 20 我實實在在告訴你們，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我來的。”
耶穌預言要被人出賣(A)
21 耶穌說了這話，心裡很難過，就明明地說：“我實實在在告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。” 22 門徒面面相覷，不知道他是指著誰說的。 23 門徒中有一個人，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌（“側身挨近耶穌”原文作“在耶穌的胸懷裡”）。 24 西門．彼得向他示意，叫他問耶穌是指著誰說的。 25 於是那個門徒貼近耶穌的胸懷，問他：“主啊，是誰呢？” 26 耶穌回答：“我蘸一小塊餅給誰，誰就是了。”於是他蘸了一小塊餅，遞給加略人西門的兒子猶大。 27 猶大接過餅以後，撒但就進入他的心。耶穌對他說：“你要作的，快去作吧。” 28 在座的人，沒有一個知道耶穌為甚麼對猶大說這話。 29 猶大是管錢的，所以有人以為耶穌叫他去買過節用的東西，或是吩咐他拿點東西去賙濟窮人。 30 猶大吃了餅，立刻就出去；那時是黑夜了。
吩咐門徒要彼此相愛
31 他出去以後，耶穌就說：“現在人子得了榮耀， 神也在人子身上得了榮耀， 32 （ 神既然在人子身上得了榮耀，）（有些抄本無此句）也要在自己身上榮耀人子，並且要立刻榮耀他。 33 孩子們啊，我跟你們在一起的時候不多了。你們要尋找我，但是我對猶太人說過，現在也照樣對你們說：‘我去的地方，是你們不能去的。’ 34 我給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。 35 如果你們彼此相愛，眾人就會認出你們是我的門徒了。”
預言彼得不認主(B)
36 西門．彼得對耶穌說：“主啊，你往哪裡去？”耶穌回答：“我去的地方，你現在不能跟著我去，但後來卻要跟著我去。” 37 彼得說：“主啊，為甚麼我現在不能跟著你去？為了你，我捨命也願意！” 38 耶穌說：“你願意為我捨命嗎？我實實在在告訴你，雞叫之前，你必定三次不認我。”
約翰福音 13
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
耶穌為門徒洗腳
13 逾越節之前，耶穌知道自己快要離開世界回到父那裡了。祂一直愛世上屬自己的人，並且愛他們到底。 2 吃晚飯的時候，魔鬼已經把出賣耶穌的念頭放在加略人西門的兒子猶大的心裡。 3 耶穌知道父將一切交給了祂，也知道自己從上帝那裡來、要回到上帝那裡， 4 就離席站起來，脫了外衣，把毛巾束在腰間， 5 然後倒了一盆水為門徒洗腳，用束在腰間的毛巾擦乾。 6 輪到西門·彼得的時候，他說：「主啊！你要洗我的腳嗎？」
7 耶穌回答說：「我這樣做，你現在雖然不明白，將來一定會明白。」
8 彼得說：「你絕對不可以洗我的腳。」
耶穌說：「如果我不洗你的腳，你就和我沒有關係了。」
9 西門·彼得說：「主啊，不只我的腳，連我的手和頭也幫我洗吧。」
10 耶穌說：「洗過澡的人全身是乾淨的，只要洗洗腳就好了。你們是乾淨的，但不是每一個都乾淨。」
11 因為耶穌知道誰要出賣祂，所以說：「你們不是每一個都乾淨。」
12 耶穌給門徒洗完了腳，便穿上外衣再次坐下來，然後問道：「我為你們做的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我『老師』，也稱呼我『主』，你們稱呼得對，因為我是。 14 我是你們的老師又是你們的主，尚且給你們洗腳，你們更應當彼此洗腳。 15 我給你們立了一個榜樣，好讓你們效法我。
16 「我實實在在地告訴你們，奴僕不能大過主人，受差遣的也不能大過差遣他的人。 17 既然你們明白這個道理，如果去實踐，就有福了。 18 我這話不是對你們每一個人說的，我知道我揀選了誰，但這是為了要應驗聖經上的話，『吃我飯的人用腳踢我』[a]。 19 我在事情還沒有發生之前，預先告訴你們，等事情發生以後，你們就會相信我是基督。 20 我實實在在地告訴你們，人若接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待差我來的那位。」
預言猶大賣主
21 說完這番話，耶穌心裡憂傷，便宣佈說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。」 22 門徒面面相覷，不知道耶穌指的是誰。 23-24 西門·彼得向耶穌所愛的那個門徒點頭示意，讓他問耶穌到底是誰要出賣祂。那門徒坐在耶穌旁邊， 25 便順勢靠過去問耶穌：「主啊，是誰呢？」
26 耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。 27 猶大吃了以後，撒旦就進了他的心。耶穌對他說：「你要做的事，趕快去做吧！」 28 同桌吃飯的人沒有人明白耶穌這話的意思。 29 因為猶大是管錢的，有人以為耶穌是叫他去買過節的用品，或者去賙濟窮人。 30 猶大吃過那塊餅後，立刻出去了。那時候是晚上。
新命令
31 猶大出去以後，耶穌就說：「現在人子得到榮耀了，上帝在人子身上也得了榮耀。 32 上帝既然在人子身上得了榮耀，也要讓人子在祂身上得榮耀，並且馬上要使人子得榮耀。 33 孩子們，我與你們同在的時間不多了，以後你們要找我，但我去的地方，你們不能去。這句話我以前對猶太人說過，現在也照樣告訴你們。 34 我賜給你們一條新命令——你們要彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。 35 你們如果彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徒。」
預言彼得不認主
36 西門·彼得問耶穌：「主啊，你要到哪裡去？」
耶穌回答說：「我要去的地方，你現在不能跟我去，但將來必定跟我去。」
37 彼得說：「主啊！為什麼我現在不能跟你去呢？就是為你死，我也願意！」
38 耶穌說：「你真的願意為我死嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以前，你會三次不認我。」
約 翰 福 音 13
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
耶稣为门徒洗脚
13 逾越节前，耶稣知道自己要离开这个世界，到父亲那里去了。他既然一向爱世上属于他的人，现在他向他们表示了这爱所能达到的程度。
2 吃晚饭时，魔鬼钻进了西门之子加略人犹大的心里，叫他伺机出卖耶稣。 3 耶稣知道，父给了他统治一切的权力，他来自上帝，现在就要回到他那里去了， 4 于是他从饭桌边站起身，脱下外衣，在腰间扎了一条毛巾， 5 又倒了一盆水，开始为门徒们洗脚，又用扎在腰上的毛巾为他们揩净。
6 他来到西门彼得身边时，彼得说∶“主，您为我洗脚吗？”
7 耶稣回答他说∶“你现在不明白我在干什么，以后就会知道了。”
8 彼得对他说∶“不，我绝不能让您来给我洗脚！”
耶稣说∶“如果我不给你洗，你将不能与我分享一席之地。”
9 西门彼得又说∶“主，那就别光洗我的脚，请把我的头和手也洗洗吧！”
耶稣对他说∶ 10 “洗过澡的人，全身都是干净的，只需洗脚就行了，你们很干净，但不是所有的人。” 11 （耶稣知道将要背叛他的人，所以才说∶“但不是所有的人。”）
12 给他们洗完脚后，耶稣又穿上外套，回到原来的位子上，对他们说∶“你们明白我为你们所做的事情吗？ 13 你们称我为‘先生’或‘主’，你们说的对，因为我的确是。 14 如果我，一位‘先生’或者‘主’洗了你们的脚，那么你们就应该互相给对方洗脚，我已经给你们做了榜样， 15 你们应该像我对你们所做的那样去做。 16 我实话告诉你们，仆人不会比主人伟大，信使也不会比派遣他们的人伟大。 17 既然你们知道这些，那么，如果你们去做这些事情，就该高兴。
18 “我不是说你们所有的人，我知道我挑选的那些人，但《经》上的话必须实现∶‘分享我的饼的人，竟背离了我。’ 19 事情发生之前，让我先告诉你们，以便等事情发生之后，你们会相信我是 [a]。 20 我实话告诉你们，接受我派遣的人，就是在接受我；接受我的人，也就是在接受派遣我的人。”
耶稣说出将要背叛他的人
21 说完这话后，耶稣非常忧愁，他坦率地说∶“我实话告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”
22 门徒们面面相觑，不知他在说谁。 23 那个耶稣所钟爱的门徒，这时正侧身靠在耶稣身边。 24 西门彼得向他打手势，问耶稣说的可能是谁， 25 那个门徒凑近耶稣，问道∶“主，他是谁？”
26 耶稣回答∶“我蘸下饼，给谁就是谁。”接着，他蘸了一片饼，递给西门之子加略人犹大， 27 犹大一接过饼，撒旦便进入了他的身体，耶稣对他说∶“要干什么就赶快去干吧！” 28 但是，坐在桌边的人，没有一个明白耶稣为什么对他说这话， 29 有些人以为，也许由于犹大管钱箱，耶稣在告诉他去买些过节所需要的东西，或是让他分给穷人些东西。
30 犹大接过饼，立即离开了，当时已是深夜。
耶稣谈自己的死
31 犹大离开后，耶稣说∶“现在，人子得到了他的荣耀。上帝也通过人子得到了荣耀。 32 如果上帝通过人子得到了荣耀，那么，上帝将通过自己把荣耀赐给人子。上帝很快就会给他这荣耀的。”
33 “我的孩子们，我和你们在一起呆不了多久了，你们会寻找我的，就像我告诉犹太人那样，我现在告诉你们，‘我去的地方，你们不能去。’
34 我给你们一条新的命令：你们要彼此相爱。就像我爱你们一样，你们也要彼此互爱。 35 由此，人们将会知道你们是我的门徒。”
耶稣预言彼得不认他
36 西门彼得说∶“主，您要到哪里去呢？”
耶稣告诉他∶“我去的地方，你现在不能跟随我，但是，你以后会的。”
37 彼得说∶“主，为什么我现在不能跟随你呢？我愿为您献出生命。”
38 耶稣回答说∶“你真会为我献出生命吗？我实话告诉你，鸡叫之前，你三次不认我。”
Footnotes
- 約 翰 福 音 13:19 我是： 正如《出埃及记》中用于上帝的名字，但也可意为我是他（基督）。
John 13
Amplified Bible
The Lord’s Supper
13 Now before the Passover Feast, Jesus knew that His hour had come [and it was time] for Him to leave this world and return to the Father. Having [greatly] loved His own who were in the world, He loved them [and continuously loves them with His perfect love] to the end (eternally). 2 It was during supper, when the devil had already put [the thought of] betraying Jesus into the heart of Judas Iscariot, Simon’s son, 3 that Jesus, knowing that the Father had put everything into His hands, and that He had come from God and was [now] returning to God, 4 got up from supper, took off His [outer] robe, and taking a [servant’s] towel, He tied it around His waist.
Jesus Washes the Disciples’ Feet
5 Then He poured water into the basin and began washing the disciples’ feet and wiping them with the towel which was tied around His waist. 6 When He came to Simon Peter, he said to Him, “Lord, are You going to wash my feet?” 7 Jesus replied to him, “You do not realize now what I am doing, but you will [fully] understand it later.” 8 Peter said to Him, “You will never wash my feet!” Jesus answered, “Unless I wash you, you have no part with Me [we can have nothing to do with each other].” 9 Simon Peter said to Him, “Lord, [in that case, wash] not only my feet, but also my hands and my head!” 10 Jesus said to him, “Anyone who has bathed needs only to wash his feet, and is completely clean. And you [My disciples] are clean, but not all of you.” 11 For He knew who was going to betray Him; for that reason He said, “Not all of you are clean.”
12 So when He had washed their feet and put on His [outer] robe and reclined at the table again, He said to them, “Do you understand what I have done for you? 13 You call Me Teacher and Lord, and you are right in doing so, for that is who I am. 14 So if I, the Lord and the Teacher, washed your feet, you ought to wash one another’s feet as well. 15 For I gave you [this as] an example, so that you should do [in turn] as I did to you. 16 I assure you and most solemnly say to you, a slave is not greater than his master, nor is one who is sent greater than the one who sent him. 17 If you know these things, you are blessed [happy and favored by God] if you put them into practice [and faithfully do them]. 18 I am not speaking of all of you. I know whom I have chosen; but [this has happened] in order that the Scripture may be fulfilled: ‘He who eats My bread has raised up his heel against Me [as My enemy].’(A) 19 From now on I am telling you [what will happen] before it occurs, so that when it does take place you may believe that I am He [who I say I am—the Christ, the Anointed, the Messiah]. 20 I assure you and most solemnly say to you, the one who receives and welcomes whomever I send receives Me; and the one who receives Me receives Him who sent Me [in that same way].”
Jesus Predicts His Betrayal
21 After Jesus had said these things, He was [a]troubled in spirit, and testified and said, “I assure you and most solemnly say to you, one of you will betray Me and hand Me over.” 22 The disciples began looking at one another, puzzled and disturbed as to whom He could mean. 23 [b]One of His disciples, whom Jesus loved (esteemed), was [c]leaning against Jesus’ chest. 24 So Simon Peter motioned to him (John) and [quietly] asked [him to ask Jesus] of whom He was speaking. 25 Then leaning back against Jesus’ chest, he (John) asked Him [privately], “Lord, who is it?” 26 Jesus answered, “It is the one to whom I am going to give this piece [of bread] after I have dipped it.” So when He had dipped the piece of bread [into the dish], He gave it to Judas, son of Simon Iscariot. 27 After [Judas had taken] the piece of bread, Satan entered him. Then Jesus said to him, “What you are going to do, do quickly [without delay].” 28 But no one reclining at the table knew why He said this to him. 29 Some thought that, since Judas [as the treasurer of the group] had the money box, Jesus was telling him, “Buy what we need for the feast,” or that he was to [d]give something to the poor. 30 After taking the piece of bread, he went out immediately; and it was night.
31 So when Judas had left, Jesus said, “Now is [the time for] the Son of Man [to be] glorified, and God is glorified in Him; 32 [e][if God is glorified in Him,] God will also glorify Him (the Son) in Himself, and will glorify Him at once. 33 Little children, I am with you [only] a little longer. You will look for Me and, as I told the Jews, so I tell you now, ‘Where I am going, you are not able to come.’(B) 34 I am giving you a new commandment, that you [f]love one another. Just as I have loved you, so you too are to love one another. 35 By this everyone will know that you are My disciples, if you have love and unselfish concern for one another.”
36 Simon Peter said to Him, “Lord, where are You going?” Jesus answered, “Where I am going, you cannot follow Me now; but you will be able to follow later.” 37 Peter said to Him, “Lord, why cannot I follow You now? I will lay down my life for You!”(C) 38 Jesus answered, “Will you [really] lay down your life for Me? I assure you and most solemnly say to you, before a rooster crows you will deny and completely disown Me three times.
Footnotes
- John 13:21 See note 11:33.
- John 13:23 Probably John the Apostle, author of this Gospel and brother of James the Apostle. The mother of John and James was Salome, who is believed to be the sister of Mary, the mother of Jesus. If so, Jesus and the brothers were related as cousins.
- John 13:23 As was customary in ancient times, everyone at the meal was reclining on his side on a long dining couch or bench. When there was a pause during the meal for discussion, it was common among close friends for one to lean back on the chest or shoulder of the other.
- John 13:29 Passover was considered a special time for charitable gifts to the poor.
- John 13:32 Most early mss do not contain this phrase.
- John 13:34 The key to understanding this and other statements about love is to know that this love (the Greek word agape) is not so much a matter of emotion as it is of doing things for the benefit of another person, that is, having an unselfish concern for another and a willingness to seek the best for another.
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.
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