Passage Resources Hebrew/Greek Your Content
Previous Next
Add parallel Print Page Options Listen to 约翰福音 1
Close CSBS

约翰福音 1
Chinese Standard Bible (Simplified)

神成为人

1 太初有道，
道与神同在，
道就是神。
2 这道太初与神同在。
3 万有是藉着他而成的；
凡所成的，
没有一样不是藉着他而成的。
4 生命在他里面，
这生命就是人的光。
5 这光在黑暗中照耀，
黑暗却没有胜过[a]这光。

6 有一个人受神的差派而来，
他名叫约翰。
7 他为见证而来，
是要为这光做见证，
好让人都藉着他相信。
8 他不是这光，
而是要为这光做见证。
9 这光是真光，
来到这世界照亮每个人。

10 他在这世界，
世界也是藉着他而成的，
世界却不认识他。
11 他来到自己的地方，
自己的人却不接受他。
12 但是所有接受他的，
就是信他名的人，
他就赐给他们权柄成为神的儿女。
13 他们不是由血缘、
或肉体的意愿、
或人的意志所生的，
而是由神所生的。

14 道成了肉身，
居住在我们中间。
我们看到了他的荣耀，
正是从父而来的独生子的荣耀，
充满了恩典和真理。
15 约翰为他做见证，呼喊说：
“这一位就是我曾说过的，
‘那在我之后来的，已成为在我前面的，
因为他在我之前就已经存在。’”
16 原来从他的丰盛完美中，
我们都领受了恩典，而且恩上加恩。
17 因为律法是藉着摩西赐下的，
恩典和真理是藉着耶稣基督而来的。
18 从来没有人看见神，
只有在父怀里的那位独生子——神，
他将神表明了出来。

施洗约翰的见证

19 以下是约翰的见证。那时候，耶路撒冷的那些犹太人派了一些祭司和利未人到约翰那里去问他：“你是谁？”

20 他就承认，并毫不否认地告白：“我不是基督。”

21 他们又问：“那么你是谁呢？是以利亚吗？”

他说：“我不是。”

“是那位先知[b]吗？”

他回答：“不是。”

22 于是他们问：“你到底是谁？好让我们给那些派我们来的人一个答复。你自己说，你是什么人？”

23 约翰说：“正如先知以赛亚所说的，我就是在旷野里呼喊的声音：‘你们当修直[c]主的道[d]。’[e]”

24 那些被派来的人属于法利赛人， 25 他们又问约翰：“你既不是基督，又不是以利亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？”

26 约翰回答说：“我用水[f]施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的， 27 他是那在我之后来的，[g]我就是为他解鞋带也不配。”

28 这些事发生在约旦河对岸的伯大尼[h]，就是约翰施洗的地方。

神的羔羊

29 第二天，约翰看见耶稣向他走来，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！ 30 这一位就是我所说的‘那在我之后来的人，已成为在我前面的，因为在我之前他就存在了。’ 31 我以前也不认识他，但为了让他向以色列显明，所以我来用水施洗。”

32 约翰又见证说：“我看到圣灵好像鸽子从天上降临，停留在他身上。 33 我以前也不认识他，可是那派我用水施洗的对我说：‘如果你看见圣灵降临在谁身上，又停留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的那一位。’ 34 我看到了，就见证：这一位就是神的儿子[i]。”

35 过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。 36 约翰看着耶稣走过，就说：“看哪，神的羔羊！”

37 那两个门徒听他说话，就跟从了耶稣。 38 耶稣转过身来，看到他们跟着走，就问：“你们寻找什么呢？”

他们对耶稣说：“拉比，你住在哪里呢？”——“拉比”翻译出来意思是“老师”。

39 耶稣说：“你们来看吧！”他们去了，看见耶稣住的地方，那天就住在他那里。那时大约是下午四点[j]。

40 听见了约翰的话而跟从耶稣的两个人中，有一个是西门彼得的弟弟安得烈。 41 安得烈先去找自己的哥哥[k]西门，对他说：“我们找到了弥赛亚。”——“弥赛亚”翻译出来就是“基督”。 42 他就带西门到耶稣那里。

耶稣注视着他，说：“你是约翰[l]的儿子西门，你将被称为矶法。”——“矶法”翻译出来就是“彼得[m]”。

腓力与拿旦业

43 又过了一天，耶稣决定前往加利利地区。他找到腓力，对他说：“你跟从我！”

44 腓力来自伯赛达，与安得烈和彼得同乡。 45 腓力找到拿旦业[n]，对他说：“我们发现了摩西在律法上所写的，和先知们所记的那一位。他就是约瑟的儿子，拿撒勒人耶稣。”

46 拿旦业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”

腓力说：“你来看吧！”

47 耶稣看见拿旦业向他走来，就指着他说：“看，一个真正的以色列人！他里面没有诡诈。”

48 拿旦业对耶稣说：“你怎么知道我呢？”

耶稣回答说：“腓力叫你以前，你还在无花果树下，我就看见你了。”

49 拿旦业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！”

50 耶稣对他说：“因为我说‘我看见你在无花果树下’，你就信吗？你将会看到比这更大的事。” 51 耶稣又对他说：“我确确实实地告诉你们：你们将会看见天敞开了，神的天使们在人子上头，上去下来。”

Footnotes

  1. 约翰福音 1:5 胜过——或译作“领会”或“掌握”或“接受”。
  2. 约翰福音 1:21 那位先知——参《申命记》18:15。
  3. 约翰福音 1:23 修直——或译作“修平”。
  4. 约翰福音 1:23 道——或译作“路”。
  5. 约翰福音 1:23 《以赛亚书》40:3。
  6. 约翰福音 1:26 用水——或译作“在水里”。
  7. 约翰福音 1:27 有古抄本附“已成为在我前面的，”。
  8. 约翰福音 1:28 伯大尼——有古抄本作“伯达巴拉”。
  9. 约翰福音 1:34 神的儿子——有古抄本作“神所拣选的”。
  10. 约翰福音 1:39 下午四点——原文为“第十时刻”。
  11. 约翰福音 1:41 哥哥——原文直译“兄弟”。
  12. 约翰福音 1:42 约翰——有古抄本作“约拿”。
  13. 约翰福音 1:42 彼得——意思为“石头”。
  14. 约翰福音 1:45 拿旦业——一般认为，此人与其他《福音书》和《使徒行传》中的巴多罗迈是同一个人。
Listen to John 1
Close NIV

John 1
New International Version

The Word Became Flesh

1 In the beginning was the Word,(A) and the Word was with God,(B) and the Word was God.(C) 2 He was with God in the beginning.(D) 3 Through him all things were made; without him nothing was made that has been made.(E) 4 In him was life,(F) and that life was the light(G) of all mankind. 5 The light shines in the darkness,(H) and the darkness has not overcome[a] it.(I)

6 There was a man sent from God whose name was John.(J) 7 He came as a witness to testify(K) concerning that light, so that through him all might believe.(L) 8 He himself was not the light; he came only as a witness to the light.

9 The true light(M) that gives light to everyone(N) was coming into the world. 10 He was in the world, and though the world was made through him,(O) the world did not recognize him. 11 He came to that which was his own, but his own did not receive him.(P) 12 Yet to all who did receive him, to those who believed(Q) in his name,(R) he gave the right to become children of God(S)— 13 children born not of natural descent, nor of human decision or a husband’s will, but born of God.(T)

14 The Word became flesh(U) and made his dwelling among us. We have seen his glory,(V) the glory of the one and only Son, who came from the Father, full of grace(W) and truth.(X)

15 (John testified(Y) concerning him. He cried out, saying, “This is the one I spoke about when I said, ‘He who comes after me has surpassed me because he was before me.’”)(Z) 16 Out of his fullness(AA) we have all received grace(AB) in place of grace already given. 17 For the law was given through Moses;(AC) grace and truth came through Jesus Christ.(AD) 18 No one has ever seen God,(AE) but the one and only Son, who is himself God and[b](AF) is in closest relationship with the Father, has made him known.

John the Baptist Denies Being the Messiah

19 Now this was John’s(AG) testimony when the Jewish leaders[c](AH) in Jerusalem sent priests and Levites to ask him who he was. 20 He did not fail to confess, but confessed freely, “I am not the Messiah.”(AI)

21 They asked him, “Then who are you? Are you Elijah?”(AJ)

He said, “I am not.”

“Are you the Prophet?”(AK)

He answered, “No.”

22 Finally they said, “Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?”

23 John replied in the words of Isaiah the prophet, “I am the voice of one calling in the wilderness,(AL) ‘Make straight the way for the Lord.’”[d](AM)

24 Now the Pharisees who had been sent 25 questioned him, “Why then do you baptize if you are not the Messiah, nor Elijah, nor the Prophet?”

26 “I baptize with[e] water,”(AN) John replied, “but among you stands one you do not know. 27 He is the one who comes after me,(AO) the straps of whose sandals I am not worthy to untie.”(AP)

28 This all happened at Bethany on the other side of the Jordan,(AQ) where John was baptizing.

John Testifies About Jesus

29 The next day John saw Jesus coming toward him and said, “Look, the Lamb of God,(AR) who takes away the sin of the world!(AS) 30 This is the one I meant when I said, ‘A man who comes after me has surpassed me because he was before me.’(AT) 31 I myself did not know him, but the reason I came baptizing with water was that he might be revealed to Israel.”

32 Then John gave this testimony: “I saw the Spirit come down from heaven as a dove and remain on him.(AU) 33 And I myself did not know him, but the one who sent me to baptize with water(AV) told me, ‘The man on whom you see the Spirit come down and remain is the one who will baptize with the Holy Spirit.’(AW) 34 I have seen and I testify that this is God’s Chosen One.”[f](AX)

John’s Disciples Follow Jesus(AY)

35 The next day John(AZ) was there again with two of his disciples. 36 When he saw Jesus passing by, he said, “Look, the Lamb of God!”(BA)

37 When the two disciples heard him say this, they followed Jesus. 38 Turning around, Jesus saw them following and asked, “What do you want?”

They said, “Rabbi”(BB) (which means “Teacher”), “where are you staying?”

39 “Come,” he replied, “and you will see.”

So they went and saw where he was staying, and they spent that day with him. It was about four in the afternoon.

40 Andrew, Simon Peter’s brother, was one of the two who heard what John had said and who had followed Jesus. 41 The first thing Andrew did was to find his brother Simon and tell him, “We have found the Messiah” (that is, the Christ).(BC) 42 And he brought him to Jesus.

Jesus looked at him and said, “You are Simon son of John. You will be called(BD) Cephas” (which, when translated, is Peter[g]).(BE)

Jesus Calls Philip and Nathanael

43 The next day Jesus decided to leave for Galilee. Finding Philip,(BF) he said to him, “Follow me.”(BG)

44 Philip, like Andrew and Peter, was from the town of Bethsaida.(BH) 45 Philip found Nathanael(BI) and told him, “We have found the one Moses wrote about in the Law,(BJ) and about whom the prophets also wrote(BK)—Jesus of Nazareth,(BL) the son of Joseph.”(BM)

46 “Nazareth! Can anything good come from there?”(BN) Nathanael asked.

“Come and see,” said Philip.

47 When Jesus saw Nathanael approaching, he said of him, “Here truly is an Israelite(BO) in whom there is no deceit.”(BP)

48 “How do you know me?” Nathanael asked.

Jesus answered, “I saw you while you were still under the fig tree before Philip called you.”

49 Then Nathanael declared, “Rabbi,(BQ) you are the Son of God;(BR) you are the king of Israel.”(BS)

50 Jesus said, “You believe[h] because I told you I saw you under the fig tree. You will see greater things than that.” 51 He then added, “Very truly I tell you,[i] you[j] will see ‘heaven open,(BT) and the angels of God ascending and descending(BU) on’[k] the Son of Man.”(BV)

Footnotes

  1. John 1:5 Or understood
  2. John 1:18 Some manuscripts but the only Son, who
  3. John 1:19 The Greek term traditionally translated the Jews (hoi Ioudaioi) refers here and elsewhere in John’s Gospel to those Jewish leaders who opposed Jesus; also in 5:10, 15, 16; 7:1, 11, 13; 9:22; 18:14, 28, 36; 19:7, 12, 31, 38; 20:19.
  4. John 1:23 Isaiah 40:3
  5. John 1:26 Or in; also in verses 31 and 33 (twice)
  6. John 1:34 See Isaiah 42:1; many manuscripts is the Son of God.
  7. John 1:42 Cephas (Aramaic) and Peter (Greek) both mean rock.
  8. John 1:50 Or Do you believe … ?
  9. John 1:51 The Greek is plural.
  10. John 1:51 The Greek is plural.
  11. John 1:51 Gen. 28:12
Close NGU-DE

Johannes 1
Neue Genfer Übersetzung

Jesus Christus – das Mensch gewordene Wort Gottes

1 Am Anfang war das Wort; das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 2 Der, der das Wort ist, war[a] am Anfang bei Gott. 3 Durch ihn ist alles entstanden; es gibt nichts[b], was ohne ihn entstanden ist. 4 In ihm war das Leben, und dieses Leben war das Licht der Menschen. 5 Das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht auslöschen können[c].

6 Nun trat ein Mensch auf; er war von Gott gesandt und hieß Johannes. 7 Er kam als Zeuge; sein Auftrag war es, als Zeuge auf das Licht hinzuweisen, damit durch ihn alle daran glauben. 8 Er selbst war nicht das Licht; sein Auftrag war es, auf das Licht hinzuweisen. 9 ´Der, auf den er hinwies,` war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet – das Licht, das in die Welt kommen sollte[d]. 10 Er war in der Welt, aber die Welt, die durch ihn geschaffen war, erkannte ihn nicht. 11 Er kam zu seinem Volk, aber sein Volk wollte nichts von ihm wissen.[e] 12 All denen jedoch, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Gottes Kinder zu werden. 13 Sie wurden es weder aufgrund ihrer Abstammung noch durch menschliches Wollen[f], noch durch den Entschluss eines Mannes; sie sind aus Gott geboren worden.

14 Er, der das Wort ist, wurde ein Mensch von Fleisch und Blut[g] und lebte unter uns[h]. Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit voller Gnade und Wahrheit, wie nur er als der einzige Sohn sie besitzt, er, der vom Vater kommt[i].

15 Auf ihn wies Johannes die Menschen hin.[j] »Er ist es!«, rief er. »Von ihm habe ich gesagt: Der, der nach mir kommt, ist größer als ich, denn er war schon vor mir da[k].«

16 Wir alle haben aus der Fülle seines Reichtums[l] Gnade und immer neu Gnade empfangen. 17 Denn durch Mose wurde uns das Gesetz gegeben, aber durch Jesus Christus sind die Gnade und die Wahrheit zu uns gekommen. 18 Niemand hat Gott je gesehen. Der einzige Sohn hat ihn uns offenbart, er, der selbst Gott ist und an der Seite des Vaters sitzt.[m]

Johannes der Täufer über sich selbst

19 In welcher Weise Johannes auf ihn hinwies, macht folgende Begebenheit deutlich: Die führenden Männer des jüdischen Volkes[n] schickten aus Jerusalem Priester und Leviten zu Johannes und ließen ihn fragen, wer er selbst eigentlich sei. 20 Johannes wies alle falschen Vorstellungen zurück; unmissverständlich erklärte er[o]: »Ich bin nicht der Messias[p].« – 21 »Wer bist du dann?«, wollten sie wissen. »Bist du Elia?« – »Nein«, antwortete er, »der bin ich nicht.« – »Bist du der Prophet, ´der kommen soll`[q]?« – »Nein«, erwiderte er. 22 Da sagten sie zu ihm: »Wer bist du denn? Wir müssen doch denen, die uns geschickt haben, eine Antwort geben. Was sagst du selbst, wer du bist?« 23 Johannes antwortete: »Ich bin, wie der Prophet Jesaja gesagt hat,[r]

›eine Stimme, die in der Wüste ruft[s]:
Ebnet den Weg für den Herrn!‹[t]«

24 Es waren auch Abgesandte der Pharisäer gekommen.[u] 25 Sie fragten ihn: »Wenn du weder der Messias bist noch Elia, noch der ´verheißene` Prophet, warum taufst du dann?« – 26 »Ich taufe mit[v] Wasser«, erwiderte Johannes. »Aber mitten unter euch steht einer, den ihr nicht kennt. 27 Es ist der, der nach mir kommt. Ich bin nicht einmal würdig, ihm die Riemen seiner Sandalen zu öffnen.«

28 Diese Begebenheit spielte sich in Betanien[w] ab, einer Ortschaft auf der Ostseite[x] des Jordans, wo Johannes taufte.

Johannes der Täufer über Jesus Christus

29 Am nächsten Tag kam Jesus zu Johannes. Als dieser ihn kommen sah, rief er: »Seht, hier ist das Opferlamm Gottes, das die Sünde der ganzen Welt wegnimmt! 30 Er ist es, von dem ich sagte: ›Nach mir kommt einer, der größer ist als ich, denn er war schon vor mir da.‹ 31 Auch ich kannte ihn nicht. Aber weil Israel erkennen soll, wer er ist, bin ich gekommen und taufe mit Wasser.«

32 Weiter bezeugte Johannes: »Ich sah den Geist ´Gottes` wie eine Taube vom Himmel herabkommen und auf ihm bleiben. 33 Ich kannte ihn bis dahin nicht; aber der, der mich gesandt und mir den Auftrag gegeben hat, mit Wasser zu taufen, hatte zu mir gesagt: ›Der, auf den du den Geist herabkommen siehst und auf dem er bleiben wird, der ist es, der mit[y] dem Heiligen Geist tauft.‹ 34 Das habe ich nun mit eigenen Augen gesehen, und darum bezeuge ich, dass dieser Mann der Sohn[z] Gottes ist.«

Die ersten Jünger Jesu

35 Am nächsten Tag stand Johannes wieder am gleichen Ort; zwei seiner Jünger waren bei ihm. 36 Da ging Jesus vorüber. Johannes blickte ihn an und sagte: »Seht, dieser ist das Opferlamm Gottes!« 37 Als die beiden Jünger das hörten, folgten sie Jesus. 38 Jesus wandte sich um und sah, dass sie ihm folgten. »Was sucht ihr?«, fragte er. »Rabbi«, erwiderten sie, »wo wohnst du?« (Rabbi bedeutet »Meister«.) 39 Jesus antwortete: »Kommt mit, dann werdet ihr es sehen.« Da gingen die beiden mit ihm; es war etwa vier Uhr nachmittags[aa]. Sie sahen, wo er wohnte, und blieben für den Rest des Tages bei ihm.

40 Einer der beiden Männer, die Jesus gefolgt waren, weil sie gehört hatten, was Johannes über ihn gesagt hatte, war Andreas, der Bruder von Simon Petrus. 41 Andreas sah[ab] kurz darauf[ac] seinen Bruder Simon. »Wir haben den Messias gefunden!«, berichtete er ihm. (»Messias« ist das hebräische Wort für »Christus«.[ad]) 42 Dann nahm er ihn mit zu Jesus. Jesus blickte ihn an und sagte: »Du bist Simon, der Sohn des Johannes[ae]. Du sollst Kephas heißen.« (Kephas ist das hebräische Wort für Petrus[af] ´und bedeutet »Fels«`.)

Philippus und Natanaël

43 Als Jesus am nächsten Tag nach Galiläa aufbrechen wollte, begegnete ihm Philippus[ag]. »Folge mir nach![ah]«, sagte Jesus zu ihm. 44 (Philippus stammte aus Betsaida, der Stadt, aus der auch Andreas und Petrus kamen.) 45 Philippus sah Natanaël und sagte zu ihm: »Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz geschrieben hat und der auch bei den Propheten angekündigt ist! Es ist Jesus, der Sohn Josefs; er kommt aus Nazaret.« – 46 »Aus Nazaret?«, entgegnete Natanaël. »Was kann aus Nazaret Gutes kommen?« Doch Philippus sagte nur: »Komm mit und überzeuge dich selbst!«

47 Als Jesus Natanaël kommen sah, sagte er: »Seht, da kommt ein wahrer Israelit, ein durch und durch aufrichtiger Mann[ai]!« 48 Verwundert fragte Natanaël: »Woher kennst du mich?« Jesus antwortete: »Schon bevor Philippus dich rief, habe ich dich gesehen; ich sah dich, als du unter dem Feigenbaum warst.« 49 Da rief Natanaël: »Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König von Israel!« 50 Jesus entgegnete: »Weil ich dir gesagt habe, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah, glaubst du.[aj] Aber du wirst noch viel Größeres erleben[ak].« 51 Und er fuhr fort[al]: »Ich versichere euch[am]: Ihr werdet[an] erleben, dass der Himmel offen steht und die Engel Gottes von dem Menschensohn hinauf- und zu ihm heruntersteigen.«

Footnotes

  1. Johannes 1:2 W Dieser war. – Dieser bezieht sich zunächst auf das Wort (griechisch ho lógos, »der Logos« – eine männliche Form), kann aber auch auf eine männliche Person verweisen. In der Einleitung des Johannes-Evangeliums (Verse 1 bis 18) bezeichnet das Wort Jesus Christus selbst; siehe die ausdrückliche Gleichsetzung in Vers 14.
  2. Johannes 1:3 W nichts Entstandenes. Nach anderer Auffassung gehört nichts Entstandenes zum nächsten Vers, sodass zu übersetzen wäre: es gibt nichts, was ohne ihn entstanden ist. Für das, was entstanden ist, war in ihm das Leben.
  3. Johannes 1:5 Od nicht angenommen. W nicht überwältigt / nicht ergriffen.
  4. Johannes 1:9 Od gekommen ist. Aü jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt.
  5. Johannes 1:11 Od Er kam in die Welt, die ihm gehört, aber seine Menschen nahmen ihn nicht auf. W Er kam in das Eigene, aber die Eigenen nahmen ihn nicht auf.
  6. Johannes 1:13 W weder aus Blut (griechisch Mehrzahl) noch aus dem Wollen des Fleisches.
  7. Johannes 1:14 W Das Wort wurde Fleisch.
  8. Johannes 1:14 Aü und schlug sein Zelt unter uns auf.
  9. Johannes 1:14 Od eine Herrlichkeit voller Gnade und Wahrheit, die er als der einzige Sohn vom Vater bekommen hat.
  10. Johannes 1:15 W Von ihm legt Johannes Zeugnis ab.
  11. Johannes 1:15 Aü kommt, war schon vor mir da, denn er besaß den Vorrang vor mir. Entsprechend in Vers 30.
  12. Johannes 1:16 W Denn wir alle haben aus seiner Fülle.
  13. Johannes 1:18 W Der Einzige, Gott (aL(2) der einzige Sohn), der an der Seite des Vaters ist, der hat ihn offenbart.
  14. Johannes 1:19 W Und das ist das Zeugnis des Johannes: Die Juden.
  15. Johannes 1:20 W Und er bekannte, und er leugnete nicht, und er bekannte.
  16. Johannes 1:20 Od Christus.
  17. Johannes 1:21 Siehe 5. Mose 18,15.18.
  18. Johannes 1:23 Od antwortete mit den Worten des Propheten Jesaja: »Ich bin.
  19. Johannes 1:23 W die Stimme eines Rufenden in der Wüste.
  20. Johannes 1:23 Jesaja 40,3 (nach der Septuaginta).
  21. Johannes 1:24 Od/AL(2) Die Abgesandten gehörten zu den Pharisäern.
  22. Johannes 1:26 Od in. Ebenso in den Versen 31 und 33.
  23. Johannes 1:28 Al(2) Betabara.
  24. Johannes 1:28 W auf der anderen Seite.
  25. Johannes 1:33 Od in.
  26. Johannes 1:34 AL(2) der Auserwählte.
  27. Johannes 1:39 W etwa die zehnte Stunde.
  28. Johannes 1:41 Od suchte … auf. Ebenso in Vers 45.
  29. Johannes 1:41 W sah zuerst. AL(2) sah als Erster. AL(2) sah früh am nächsten Morgen.
  30. Johannes 1:41 W »Messias« ist übersetzt »Christus«. – Messias (hebräisch-aramäisch) und Christus (griechisch) bedeuten dasselbe, nämlich »Gesalbter«.
  31. Johannes 1:42 AL(2) des Jona. Vergleiche Matthäus 16,17.
  32. Johannes 1:42 W Kephas ist übersetzt »Petrus«.
  33. Johannes 1:43 Od suchte er Philippus auf.
  34. Johannes 1:43 Od Geh mit mir!
  35. Johannes 1:47 W einer, in dem keine Falschheit ist.
  36. Johannes 1:50 Od glaubst du?
  37. Johannes 1:50 W sehen.
  38. Johannes 1:51 W er sagte zu ihm.
  39. Johannes 1:51 W Amen, amen, ich sage euch. So insgesamt zwanzig Mal im Johannes-Evangelium.
  40. Johannes 1:51 AL(2) Von nun an werdet ihr.
Listen to John 1
Close HCSB

John 1
Holman Christian Standard Bible

Prologue

1 In the beginning(A) was the Word,[a](B)
and the Word was with God,
and the Word was God.(C)
2 He was with God in the beginning.(D)
3 All things were created(E) through Him,(F)
and apart from Him not one thing was created
that has been created.
4 Life was in Him,[b](G)
and that life was the light(H) of men.
5 That light shines(I) in the darkness,
yet the darkness did not overcome[c] it.(J)

6 There was a man named John(K)
who was sent from God.
7 He came as a witness
to testify about the light,
so that all might believe through him.[d]
8 He was not the light,
but he came to testify(L) about the light.
9 The true light,(M) who gives light to everyone,
was coming into the world.[e](N)

10 He was in the world,
and the world was created(O) through Him,
yet the world did not recognize Him.
11 He came to His own,[f]
and His own people[g] did not receive Him.
12 But to all who did receive(P) Him,(Q)
He gave them the right(R) to be[h] children(S) of God,(T)
to those who believe(U) in His name,(V)
13 who were born,(W)
not of blood,[i]
or of the will(X) of the flesh,(Y)
or of the will of man,[j]
but of God.(Z)

14 The Word(AA) became flesh[k](AB)
and took up residence[l] among us.
We observed His glory,(AC)
the glory as the One and Only(AD) Son[m] from the Father,
full of grace and truth.
15 (John testified concerning Him and exclaimed,
“This was the One of whom I said,
‘The One coming after me(AE) has surpassed me,(AF)
because He existed before me.’”)(AG)
16 Indeed, we have all received grace(AH) after grace
from His fullness,
17 for the law was given through Moses,(AI)
grace and truth(AJ) came through Jesus Christ.
18 No one has ever seen God.[n]
The One and Only(AK) Son[o]—
the One who is at the Father’s(AL) side[p]—
He has revealed Him.(AM)

John the Baptist’s Testimony

19 This is John’s testimony when the Jews from Jerusalem(AN) sent priests(AO) and Levites(AP) to ask him, “Who are you?”

20 He did not refuse to answer, but he declared: “I am not the Messiah.”(AQ)

21 “What then?” they asked him. “Are you Elijah?”(AR)

“I am not,” he said.

“Are you the Prophet?”[q](AS)

“No,” he answered.

22 “Who are you, then?” they asked. “We need to give an answer to those who sent us. What can you tell us about yourself?”

23 He said, “I am a voice of one crying out in the wilderness: Make straight the way of the Lord(AT)[r]—just as Isaiah(AU) the prophet said.”

24 Now they had been sent from the Pharisees.(AV) 25 So they asked him, “Why then do you baptize if you aren’t the Messiah, or Elijah, or the Prophet?”

26 “I baptize with[s] water,”(AW) John answered them. “Someone stands among you, but you don’t know Him. 27 He is the One coming after me,[t](AX) whose sandal strap I’m not worthy to untie.”

28 All this happened in Bethany[u] across the Jordan,[v](AY) where John was baptizing.

The Lamb of God

29 The next day John saw Jesus coming toward him and said, “Here is the Lamb of God,(AZ) who takes away the sin(BA) of the world! 30 This is the One I told you about: ‘After me comes a man who has surpassed me, because He existed before me.’ 31 I didn’t know Him,(BB) but I came baptizing with[w] water so He might be revealed(BC) to Israel.”

32 And John testified, “I watched the Spirit(BD) descending from heaven like a dove, and He rested on Him.(BE) 33 I didn’t know Him, but He[x] who sent me to baptize with[y] water told me, ‘The One you see the Spirit descending and resting on—He is the One who baptizes with[z] the Holy Spirit.’(BF) 34 I have seen and testified that He is the Son of God!”[aa](BG)

35 Again the next day, John was standing with two of his disciples. 36 When he saw Jesus passing by, he said, “Look! The Lamb of God!”

37 The two disciples heard him say this and followed Jesus. 38 When Jesus turned and noticed them following Him, He asked them, “What are you looking for?”

They said to Him, “Rabbi”(BH) (which means “Teacher”), “where are You staying?”

39 “Come and you’ll see,” He replied. So they went and saw where He was staying, and they stayed with Him that day. It was about 10 in the morning.[ab]

40 Andrew,(BI) Simon Peter’s brother, was one of the two who heard John and followed Him. 41 He first found his own brother Simon and told him, “We have found the Messiah!”[ac](BJ) (which means “Anointed(BK) One”), 42 and he brought Simon to Jesus.

When Jesus saw him, He said, “You are Simon, son of John.[ad] You will be called Cephas”(BL) (which means “Rock”).

Philip and Nathanael

43 The next day He[ae] decided to leave for Galilee. Jesus found Philip(BM) and told him, “Follow Me!”

44 Now Philip was from Bethsaida,(BN) the hometown of Andrew and Peter. 45 Philip found Nathanael[af](BO) and told him, “We have found the One Moses wrote about in the Law (and so did the prophets(BP)): Jesus the son of Joseph,(BQ) from Nazareth!”(BR)

46 “Can anything good(BS) come out of Nazareth?” Nathanael asked him.

“Come and see,” Philip answered.

47 Then Jesus saw Nathanael coming toward Him and said about him, “Here is a true Israelite;(BT) no deceit is in him.”

48 “How do you know me?” Nathanael asked.

“Before Philip called you, when you were under the fig tree, I saw you,” Jesus answered.

49 “Rabbi,”(BU) Nathanael replied, “You are the Son(BV) of God! You are the King of Israel!”(BW)

50 Jesus responded to him, “Do you believe only because I told you I saw you under the fig tree? You[ag] will see greater things than this.” 51 Then He said, “I assure you: You[ah] will see heaven opened and the angels of God(BX) ascending and descending(BY) on the Son of Man.”(BZ)

Footnotes

  1. John 1:1 The Word (Gk Logos) is a title for Jesus as the communication and the revealer of God the Father; Jn 1:14,18; Rv 19:13.
  2. John 1:4 Other punctuation is possible: . . . not one thing was created. What was created in Him was life
  3. John 1:5 Or grasp, or comprehend, or overtake; Jn 12:35
  4. John 1:7 Or through it (the light)
  5. John 1:9 Or The true light who comes into the world gives light to everyone, or The true light enlightens everyone coming into the world.
  6. John 1:11 The same Gk adjective is used twice in this verse: the first refers to all that Jesus owned as Creator (to His own); the second refers to the Jews (His own people).
  7. John 1:11 The same Gk adjective is used twice in this verse: the first refers to all that Jesus owned as Creator (to His own); the second refers to the Jews (His own people).
  8. John 1:12 Or become
  9. John 1:13 Lit bloods; the pl form of blood occurs only here in the NT. It may refer either to lineal descent (that is, blood from one’s father and mother) or to the OT sacrificial system (that is, the various blood sacrifices). Neither is the basis for birth into the family of God.
  10. John 1:13 Or not of human lineage, or of human capacity, or of human volition
  11. John 1:14 The eternally existent Word (vv. 1-2) took on full humanity but without sin; Heb 4:15.
  12. John 1:14 Or and dwelt in a tent; lit and tabernacled; this word occurs only here in John. A related word, referring to the Festival of Tabernacles, occurs only in 7:2; Ex 40:34-38.
  13. John 1:14 Son is implied from the reference to the Father and from Gk usage.
  14. John 1:18 Since God is an infinite being, no one can see Him in His absolute essential nature; Ex 33:18-23.
  15. John 1:18 Other mss read God
  16. John 1:18 Lit is in the bosom of the Father
  17. John 1:21 Probably the Prophet in Dt 18:15
  18. John 1:23 Is 40:3
  19. John 1:26 Or in
  20. John 1:27 Other mss add who came before me
  21. John 1:28 Other mss read in Bethabara
  22. John 1:28 Another Bethany, near Jerusalem, was the home of Lazarus, Martha, and Mary; Jn 11:1.
  23. John 1:31 Or in
  24. John 1:33 He refers to God the Father, who gave John a sign to help him identify the Messiah. Vv. 32-34 indicate that John did not know that Jesus was the Messiah until the Spirit descended upon Him at His baptism.
  25. John 1:33 Or in
  26. John 1:33 Or in
  27. John 1:34 Other mss read is the Chosen One of God
  28. John 1:39 Lit about the tenth hour. Various methods of reckoning time were used in the ancient world. John probably used a different method from the other 3 Gospels. If John used the same method of time reckoning as the other 3 Gospels, the translation would be: It was about four in the afternoon.
  29. John 1:41 In the NT, the word Messiah translates the Gk word Christos (“Anointed One”), except here and in Jn 4:25 where it translates Messias.
  30. John 1:42 Other mss read Simon, son of Jonah
  31. John 1:43 Or he, referring either to Simon Peter (vv. 41-42) or Andrew (vv. 40-41)
  32. John 1:45 Probably the Bartholomew of the other Gospels and Acts
  33. John 1:50 In Gk, the word you is sg and refers to Nathanael.
  34. John 1:51 In Gk, the word you is pl and refers to Nathanael and the other disciples.
Next
路加福音 24
约翰福音 2
Next
dropdown
Chinese Standard Bible (Simplified) (CSBS)

Copyright © 2011 by Global Bible Initiative

New International Version (NIV)

Holy Bible, New International Version®, NIV® Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

NIV Reverse Interlinear Bible: English to Hebrew and English to Greek. Copyright © 2019 by Zondervan.

July Summer Surge

More on the NIV

Neue Genfer Übersetzung (NGU-DE)

Copyright © 2011 by Geneva Bible Society

Holman Christian Standard Bible (HCSB)

Copyright © 1999, 2000, 2002, 2003, 2009 by Holman Bible Publishers, Nashville Tennessee. All rights reserved.