箴言 15-18

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善惡互論垂為箴言

15 回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。 ² 智慧人的舌善發知識，愚昧人的口吐出愚昧。 ³ 耶和華的眼目無處不在，惡人善人他都鑒察。 ⁴ 溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。 ⁵ 愚妄人藐視父親的管教，領受責備的得著見識。 ⁶ 義人家中多有財寶，惡人得利反受擾害。 ⁷ 智慧人的嘴播揚知識，愚昧人的心並不如此。 ⁸ 惡人獻祭為耶和華所憎惡，正直人祈禱為他所喜悅。 ⁹ 惡人的道路為耶和華所憎惡，追求公義的為他所喜愛。 ¹⁰ 捨棄正路的必受嚴刑，恨惡責備的必致死亡。 ¹¹ 陰間和滅亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？ ¹² 褻慢人不愛受責備，他也不就近智慧人。 ¹³ 心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。 ¹⁴ 聰明人心求知識，愚昧人口吃愚昧。 ¹⁵ 困苦人的日子都是愁苦，心中歡暢的常享豐筵。 ¹⁶ 少有財寶敬畏耶和華，強如多有財寶煩亂不安。 ¹⁷ 吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。 ¹⁸ 暴怒的人挑起爭端，忍怒的人止息紛爭。 ¹⁹ 懶惰人的道像荊棘的籬笆，正直人的路是平坦的大道。 ²⁰ 智慧子使父親喜樂，愚昧人藐視母親。 ²¹ 無知的人以愚妄為樂，聰明的人按正直而行。 ²² 不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。 ²³ 口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。 ²⁴ 智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。 ²⁵ 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。 ²⁶ 惡謀為耶和華所憎惡，良言乃為純淨。 ²⁷ 貪戀財利的擾害己家，恨惡賄賂的必得存活。 ²⁸ 義人的心思量如何回答，惡人的口吐出惡言。 ²⁹ 耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。 ³⁰ 眼有光使心喜樂，好信息使骨滋潤。 ³¹ 聽從生命責備的，必常在智慧人中。 ³² 棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。 ³³ 敬畏耶和華是智慧的訓誨，尊榮以前必有謙卑。

善惡互論垂為箴言

16 心中的謀算在乎人，舌頭的應對由於耶和華。 ² 人一切所行的在自己眼中看為清潔，唯有耶和華衡量人心。 ³ 你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。 ⁴ 耶和華所造的各適其用，就是惡人也為禍患的日子所造。 ⁵ 凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡，雖然連手，他必不免受罰。 ⁶ 因憐憫、誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。 ⁷ 人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。 ⁸ 多有財利行事不義，不如少有財利行事公義。 ⁹ 人心籌算自己的道路，唯耶和華指引他的腳步。 ¹⁰ 王的嘴中有神語，審判之時，他的口必不差錯。 ¹¹ 公道的天平和秤都屬耶和華，囊中一切法碼都為他所定。 ¹² 作惡為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。 ¹³ 公義的嘴為王所喜悅，說正直話的為王所喜愛。 ¹⁴ 王的震怒如殺人的使者，但智慧人能止息王怒。 ¹⁵ 王的臉光使人有生命，王的恩典好像春雲時雨。 ¹⁶ 得智慧勝似得金子，選聰明強如選銀子。 ¹⁷ 正直人的道是遠離惡事，謹守己路的是保全性命。 ¹⁸ 驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。 ¹⁹ 心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。 ²⁰ 謹守訓言的必得好處，倚靠耶和華的便為有福。 ²¹ 心中有智慧必稱為通達人，嘴中的甜言加增人的學問。 ²² 人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧懲治。 ²³ 智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問。 ²⁴ 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。 ²⁵ 有一條路人以為正，至終成為死亡之路。 ²⁶ 勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。 ²⁷ 匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。 ²⁸ 乖僻人播散紛爭，傳舌的離間密友。 ²⁹ 強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。 ³⁰ 眼目緊合的圖謀乖僻，嘴唇緊閉的成就邪惡。 ³¹ 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。 ³² 不輕易發怒的勝過勇士，制伏己心的強如取城。 ³³ 籤放在懷裡，定事由耶和華。

善惡互論垂為箴言

17 設筵滿屋大家相爭，不如有塊乾餅大家相安。 ² 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。 ³ 鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心。 ⁴ 行惡的留心聽奸詐之言，說謊的側耳聽邪惡之語。 ⁵ 戲笑窮人的是辱沒造他的主，幸災樂禍的必不免受罰。 ⁶ 子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。 ⁷ 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？ ⁸ 賄賂在饋送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。 ⁹ 遮掩人過的尋求人愛，屢次挑錯的離間密友。 ¹⁰ 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。 ¹¹ 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。 ¹² 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。 ¹³ 以惡報善的，禍患必不離他的家。 ¹⁴ 紛爭的起頭如水放開，所以在爭鬧之先必當止息爭競。 ¹⁵ 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。 ¹⁶ 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？ ¹⁷ 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。 ¹⁸ 在鄰舍面前擊掌作保，乃是無知的人。 ¹⁹ 喜愛爭競的是喜愛過犯，高立家門的乃自取敗壞。 ²⁰ 心存邪僻的尋不著好處，舌弄是非的陷在禍患中。 ²¹ 生愚昧子的必自愁苦，愚頑人的父毫無喜樂。 ²² 喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。 ²³ 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。 ²⁴ 明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地極。 ²⁵ 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。 ²⁶ 刑罰義人為不善，責打君子為不義。 ²⁷ 寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。 ²⁸ 愚昧人若靜默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明。

善惡互論垂為箴言

18 與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。 ² 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。 ³ 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。 ⁴ 人口中的言語如同深水，智慧的泉源好像湧流的河水。 ⁵ 瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。 ⁶ 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。 ⁷ 愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他生命的網羅。 ⁸ 傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。 ⁹ 做工懈怠的，與浪費人為弟兄。 ¹⁰ 耶和華的名是堅固臺，義人奔入便得安穩。 ¹¹ 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。 ¹² 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。 ¹³ 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 ¹⁴ 人有疾病心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？ ¹⁵ 聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。 ¹⁶ 人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。 ¹⁷ 先訴情由的似乎有理，但鄰舍來到，就察出實情。 ¹⁸ 掣籤能止息爭競，也能解散強盛的人。 ¹⁹ 弟兄結怨，勸他和好比取堅固城還難，這樣的爭競如同堅寨的門閂。 ²⁰ 人口中所結的果子必充滿肚腹，他嘴所出的必使他飽足。 ²¹ 生死在舌頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子。 ²² 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。 ²³ 貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。 ²⁴ 濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。