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21 以色列人在米斯巴曾起誓说:“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。” 以色列人来到伯特利,坐在神面前直到晚上,放声痛哭, 说:“耶和华以色列的神啊,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?” 次日清早,百姓起来,在那里筑了一座坛,献燔祭和平安祭。 以色列人彼此问说:“以色列各支派中,谁没有同会众上到耶和华面前来呢?”先是以色列人起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔,说:“如今以色列中绝了一个支派了! 我们既在耶和华面前起誓说,必不将我们的女儿给便雅悯人为妻,现在我们当怎样办理,使他们剩下的人有妻呢?”

为便雅悯人取女为妻

又彼此问说:“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢?”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里, 因为百姓被数的时候,没有一个基列雅比人在那里。 10 会众就打发一万二千大勇士,吩咐他们说:“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。 11 所当行的就是这样,要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。” 12 他们在基列雅比人中,遇见了四百个未嫁的处女,就带到迦南地的示罗营里。

13 全会众打发人到临门磐的便雅悯人那里,向他们说和睦的话。 14 当时便雅悯人回来了,以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻,还是不够。 15 百姓为便雅悯人后悔,因为耶和华使以色列人缺了一个支派[a]

16 会中的长老说:“便雅悯中的女子既然除灭了,我们当怎样办理,使那余剩的人有妻呢?” 17 又说:“便雅悯逃脱的人当有地业,免得以色列中涂抹了一个支派。 18 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻,因为以色列人曾起誓说,有将女儿给便雅悯人为妻的,必受咒诅。” 19 他们又说:“在利波拿以南,伯特利以北,在示剑大路以东的示罗,年年有耶和华的节期。” 20 就吩咐便雅悯人说:“你们去,在葡萄园中埋伏。 21 若看见示罗的女子出来跳舞,就从葡萄园出来,在示罗的女子中各抢一个为妻,回便雅悯地去。 22 他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞,我们就说:‘求你们看我们的情面,施恩给这些人,因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的;若是你们给的,就算有罪。’”

23 于是便雅悯人照样而行,按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻,就回自己的地业去,又重修城邑居住。 24 当时以色列人离开那里,各归本支派、本宗族、本地业去了。

25 那时以色列中没有王,各人任意而行。

Footnotes

  1. 士师记 21:15 原文作:使以色列中有了破口。

為便雅憫支派娶妻

21 以色列人曾在米斯巴起誓不把女兒嫁給便雅憫人。 他們來到伯特利,坐在上帝面前放聲痛哭,直到黃昏。 他們說:「以色列的上帝耶和華啊,以色列為何少了一個支派呢?為何發生了這樣的事呢?」 第二天,眾人清早起來在那裡築了一座祭壇,獻上燔祭和平安祭。 他們彼此議論說:「我們到米斯巴聚集在耶和華面前的時候,各支派中誰沒有來呢?」原來,他們曾經起誓說:凡不到米斯巴聚集在耶和華面前的人都要被處死。 以色列人為他們的同胞便雅憫人難過,說:「如今以色列絕了一個支派。 我們曾經在耶和華面前起誓,決不把女兒嫁給便雅憫人,現在我們應該怎麼辦才能使他們剩下來的人得到妻子呢?」

他們又查問各支派中誰沒有到米斯巴聚集在耶和華面前,結果發現基列·雅比人缺席, 因為點兵的時候,沒有一個基列·雅比人在場。 10 於是,會眾派出一萬二千精兵,命令他們殺掉基列·雅比人及其婦女和孩子。 11 他們對精兵說:「你們所要做的就是消滅所有的男子和已婚婦女。」 12 他們在基列·雅比的居民中找到四百名處女,把她們帶回迦南的示羅營地。

13 全體會眾又派人到臨門岩去跟便雅憫人講和。 14 於是,便雅憫人返回了家鄉,以色列人把從基列·雅比居民中留下來的四百個處女給他們做妻子,但還是不夠。 15 眾人為便雅憫支派難過,因為耶和華使以色列少了一個支派。

16 會眾的長老說:「便雅憫支派的女子都死了,我們應該怎麼辦才能使餘下的人有妻子呢? 17 便雅憫的餘民必須成家立後,以免以色列失去一個支派。 18 可是我們又不能把女兒嫁給他們,因為我們曾經起誓,『把女兒嫁給便雅憫人的必受咒詛。』」 19 有人想起在示羅每年都有耶和華的節期。示羅在利波拿以南、伯特利以北至示劍的大路東面。 20 於是,他們對便雅憫人說:「你們埋伏在葡萄園裡, 21 見到示羅的女子出來跳舞時,就衝出去各自搶一個,帶回便雅憫做妻子。 22 倘若她們的父親或弟兄前來抱怨,我們會說,『求你們恩待我們,因為我們從戰場上帶回的女子不夠分給他們做妻子。何況又不是你們把女兒嫁給他們的,所以罪不在你們。』」 23 便雅憫人就依計行事,從跳舞的女子中各自搶了一個,帶回自己的家鄉做妻子。他們重建城邑,住在其中。 24 於是,以色列人離開那裡,各回自己的支派、宗族和家園。

25 那時候,以色列人沒有王,人人各行其是。

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