夏甲与撒拉之例

²¹ 我要问问你们这些愿意生活在律法之下的人，你们难道没有听过律法说的吗？ ²² 它说，亚伯拉罕有两个儿子，一个是女奴生的，一个是自由女子生的。 ²³ 女奴生的儿子是在自然状况下分娩，而自由女子的儿子却是上帝应许的结果。

²⁴ 这些是有寓意的，这两个女人代表两个契约。一个来自西乃山 ^[a]，生的孩子注定是奴隶。 ²⁵ 这个契约就是夏甲，代表位于阿拉伯的西乃山，象征当今的耶路撒冷，因为她和她的儿女们都生活在奴役之中。 ²⁶ 然而，天堂的耶路撒冷是自由的。她是我们的母亲。 ²⁷ 因为《经》上说：

²⁸ 现在，兄弟们，你们就像以撒一样，是上帝应许的儿女。 ²⁹ 但是，就像当初在自然状况（从肉体）出生的孩子迫害借圣灵 ^[b]（力量）出生的孩子一样，现在还是如此。 ³⁰ 但是《经》上是怎么说的呢？“把女奴和她的儿子赶走，因为女奴的儿子不能与自由女子的儿子一同做继承人。” ³¹ 因此，兄弟们，我们不是女奴的儿女，我们是自由女子的儿女。

保持你们的自由

5 基督解放了我们，为了让我们能生活在自由里。因此要坚定不移，不要再受律法的羁绊和奴役。 ² 听着！我，保罗告诉你们，如果你们通过受割礼重返律法，那么基督对于你们来说就没有任何价值！ ³ 我再宣布一遍，凡是允许自己受割礼的人，就必须遵守全部律法。 ⁴ 那些企图通过律法得到上帝的认可的人，就使自己与基督疏远了，并自绝于上帝的恩典。 ⁵ 但是，凭着信仰，我们迫切地等待着得到上帝的认可，我们在圣灵之中满怀信仰地盼望着。 ⁶ 因为在基督耶稣之中，一个人是否受到割礼并不重要，重要的是通过爱表现出来的信仰。