但以理书 9
Chinese New Version (Simplified)
耶路撒冷必荒废七十年
9 玛代人亚哈随鲁的儿子大利乌被立为王，统治迦勒底国的第一年， 2 就是他作王的第一年，我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话，指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。
但以理禁食祈祷
3 于是我转向主 神，禁食，披麻蒙灰，藉祈祷和恳求寻求他。 4 我向耶和华我的 神祷告、认罪，说：“主啊！伟大可畏的 神，你向那些爱你（“你”原文作“他”），遵守你（“你”原文作“他”）诫命的人守约施慈爱。 5 我们犯了罪，行了不义，作了恶，背叛了你，偏离了你的诫命典章； 6 没有听从你的仆人众先知，他们奉你的名向我们的君王、领袖、列祖和国中所有的人民说话。 7 主啊！你是公义的；我们满面羞愧，正如今日的光景；我们犹大人、耶路撒冷的居民，和被你赶逐到远近各地的以色列众人，都因对你不忠而满面羞愧。 8 耶和华啊！我们和我们的君王、领袖、列祖，都满面羞愧，因为我们得罪了你。 9 虽然我们背叛了主我们的 神，他仍是满有怜悯和饶恕。 10 我们没有听从耶和华我们 神的话，没有遵行他借着他的仆人众先知向我们颁布的律法。 11 以色列众人都违背了你的律法，偏离了你，不听从你的话，因此， 神的仆人摩西的律法书上所记载的咒诅和誓言，都倾倒在我们身上；我们实在得罪了 神。 12 他实现了他的预言，按着他向我们和那些治理我们的官长所说过的话，使大灾祸临到我们身上；耶路撒冷所遇的灾祸是在普天之下从未发生过的。 13 这一切灾祸是按着摩西的律法书上所记载的，临到了我们身上，但我们仍没有恳求耶和华我们的 神施恩，使我们离开罪孽，明白你的真理。 14 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的 神在他所行的一切事上都是公义的，我们却没有听从他的话。 15 主我们的 神啊！你曾用强而有力的手把你的子民从埃及地领出来，使你自己得了名，好象今天一样。现在，我们犯了罪，作了恶。 16 主啊！求你按着你的一切公义，使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山；因我们的罪和我们列祖的罪孽的缘故，耶路撒冷和你的子民成了在我们四围的人羞辱的对象。 17 现在，我们的 神啊！求你垂听你仆人的祷告和恳求；主啊！为了你自己的缘故，使你的脸光照你这荒凉了的圣所。 18 我的 神啊！求你侧耳而听，睁眼垂顾我们的荒凉，和那称为你名下的城；因为我们向你恳求，并不是因着自己的义，而是因着你的大怜悯。 19 主啊！求你垂听。主啊！求你赦免。主啊！求你应允而行。我的 神啊！为了你自己的缘故，求你不要耽延。因为你的城和你的子民都是称为你名下的。”
七十个七的预言
20 我还在说话、祷告、承认我的罪和我同胞以色列人的罪，为我 神的圣山，向耶和华我的 神恳求的时候； 21 我还在祷告说话的时候，我先前在异象中所见的那位样貌像人的加百列，约在献晚祭的时候，快速地飞（“快速地飞”原文意思难确定，或译：“在精疲力竭时”）到我面前来。 22 他向我解释，说：“但以理啊！现在我来，要使你有智慧，有聪明。 23 你开始恳求的时候，就有命令发出。因为你是大蒙眷爱的，所以我来告诉你；你要留意这信息，明白这异象。
24 “为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。 25 你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。 26 六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有（“一无所有”或译：“不再存在”）；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。 27 一七之内，他必和许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭和供物终止；他必在殿里（“殿里”原文作“翼上”）；设立那使地荒凉的可憎的像（“可憎的像”原文是复数），直到指定的结局倾倒在那造成荒凉的人身上。”
但以理書 9
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
但以理為同胞禱告
9 瑪代人亞哈隨魯的兒子大流士被立為迦勒底國的王元年， 2 即他統治的第一年，我但以理從經書上耶和華給耶利米先知的話得知，耶路撒冷必荒涼七十年。
3 我便禁食，身披麻衣，頭蒙灰塵，向主上帝禱告祈求。 4 我向我的上帝耶和華禱告、認罪，說：「主啊，你是偉大而可畏的上帝，你向那些愛你、遵守你誡命的人信守你的慈愛之約。 5 我們犯罪作惡，行為邪惡叛逆，偏離你的誡命和典章， 6 沒有聽從你的僕人——眾先知奉你的名向我們的君王、首領、先祖及國中百姓所說的話。 7 主啊，你是公義的，我們今日滿面羞愧，我們猶大人和耶路撒冷的居民，以及因對你不忠而被驅散到遠近各地的以色列人都滿面羞愧。 8 主啊，我們和我們的君王、首領、先祖因得罪了你而滿臉羞愧。 9 雖然我們背叛了主——我們的上帝，祂卻有憐憫和饒恕之心。 10 我們沒有聽從我們的上帝耶和華的話，沒有遵行祂藉祂的僕人——眾先知給我們頒佈的律法。 11 以色列人都違背你的律法，偏離正道，不聽從你的話。你僕人摩西的律法書上所記載的咒詛和審判都落在了我們身上，因為我們得罪了你。 12 你把大災難降在我們身上，應驗了你警告我們和我們官長的話。耶路撒冷遭遇的災禍普天之下從未有過。 13 這一切災禍降在了我們身上，正如摩西律法書的記載。然而，我們的上帝耶和華啊，我們卻沒有離開罪惡，認識你的真理，以便懇求你施恩。 14 所以耶和華決意使災禍降在我們身上，因為我們的上帝耶和華的一切作為都是公義的，我們卻沒有聽從祂的話。
15 「主——我們的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民領出埃及，使自己威名遠揚直到今日。我們卻犯罪作惡。 16 主啊，你一向公義，求你不要向你的耶路撒冷城——你的聖山發烈怒。由於我們的罪惡和我們祖先的過犯，耶路撒冷和你的子民成了四圍鄰人嘲諷的對象。 17 我們的上帝啊，求你垂聽僕人的禱告祈求，為你自己的緣故，笑顏垂顧你荒涼的聖所。 18 我的上帝啊，求你側耳垂聽，睜眼眷顧我們荒涼的土地和屬於你名下的城。我們向你祈求，並非因為我們有什麼義行，乃是因為你充滿憐憫。 19 主啊，求你垂聽！主啊，求你赦免！主啊，求你應允，立刻行動！我的上帝啊，為你自己的緣故，求你不要耽延，因為這城和這民都屬於你的名下。」
加百列解釋預言
20 我繼續禱告，承認我和同胞以色列人的罪，為我上帝耶和華的聖山在祂面前祈求。 21 我正禱告的時候，先前在異象中看見的那位加百列奉命疾飛而來。那是獻晚祭的時候。 22 他向我解釋說：「但以理啊，我來是要使你有智慧和悟性。 23 你剛開始祈求，就已賜下答覆，我是來告訴你的，因為你倍受眷愛。所以你要留意以下的信息，明白異象的意思。
24 「已經為你的同胞和聖城定了七十個七，以終結叛逆，除掉罪惡，贖盡過犯，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所[a]。 25 你要知道，也要明白，從重建耶路撒冷的命令發出，到受膏的君王來臨，其間有七個七加六十二個七。耶路撒冷城及其廣場和壕溝必得重建，且是在艱難時期。 26 六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼——這已經註定。 27 那王必與許多人締結一七之久的盟約。一七之半，他必終止祭牲和供物，並且設立帶來毀滅的可憎之物，直到所定的結局臨到這惡者。」
Footnotes
- 9·24 「至聖所」或譯「至聖者」。
Daniel 9
Hoffnung für Alle
Daniel bekennt die Schuld seines Volkes
9 Der Meder Darius, der Sohn von Xerxes[a], war König von Babylonien geworden. 2 In seinem 1. Regierungsjahr forschte ich, Daniel, in den heiligen Schriften. Ich las dort, wie der Herr dem Propheten Jeremia ankündigte, dass Jerusalem siebzig Jahre in Trümmern liegen würde.[b] 3 Da wandte ich mich mit Bitten und Flehen an den Herrn, meinen Gott, ich fastete, zog ein Trauergewand an und streute Asche auf meinen Kopf. 4 Ich bekannte dem Herrn die Schuld unseres Volkes:
»Ach, Herr, du großer und ehrfurchtgebietender Gott! Du hältst deinen Bund mit uns und erweist allen deine Güte, die dich lieben und nach deinen Geboten leben. 5 Doch wir haben gegen dich gesündigt und großes Unrecht begangen, als wir dir den Rücken kehrten! Ja, wir haben uns gegen dich aufgelehnt und deine Gebote und Weisungen umgangen. 6 Die Mahnungen deiner Diener, der Propheten, schlugen wir in den Wind, dabei haben sie in deinem Auftrag zu unseren Vorfahren, unseren Königen, den führenden Männern und zum ganzen Volk gesprochen. 7 Du, Herr, hast recht gehandelt, wir haben es verdient, dass du uns so schwer bestraft und in andere Länder vertrieben hast. Wir müssen heute beschämt vor dir stehen: die Bewohner von Juda und Jerusalem und alle vertriebenen Israeliten nah und fern. Unser ganzes Volk hat dir die Treue gebrochen. 8 Herr, wir haben schwere Schuld auf uns geladen: unsere Könige, die führenden Männer und auch unsere Vorfahren. Dafür schämen wir uns in Grund und Boden.
9 Doch du, Herr, unser Gott, bist voller Erbarmen; bei dir finden wir Vergebung, obwohl wir von dir nichts mehr wissen wollten. 10 Wir haben uns taub gestellt, wir haben nicht auf deine Diener, die Propheten, gehört, die uns deine Gebote weitergegeben haben. 11 Ganz Israel hat deine Weisungen missachtet und deine Worte in den Wind geschlagen. Deshalb hat uns nun dein Fluch getroffen, den du im Gesetzbuch deines Dieners Mose allen angedroht hast, die sich gegen dich auflehnen. 12 Noch nie ist über ein Volk ein solches Unheil hereingebrochen, wie es die Menschen in Jerusalem jetzt erleben. Du hast deine Drohungen gegen uns und unsere führenden Männer wahr gemacht! 13 Ja, du hast uns ins Unglück gestürzt, wie es im Gesetzbuch des Mose angekündigt ist. Und wir haben auch nichts unternommen, um dich wieder gnädig zu stimmen, Herr, unser Gott. Wir sind nicht von unseren falschen Wegen umgekehrt und haben uns nicht an deine Wahrheit gehalten. 14 Darum warst du entschlossen, uns die Folgen spüren zu lassen. Unsere Strafe war gerecht, so wie alles, was du tust, Herr, unser Gott. Wir aber wollten nicht auf dich hören.
15 Ja, Herr, wir haben gesündigt und dir den Rücken gekehrt. Du bist unser Gott, du hast uns, dein Volk, mit starker Hand aus Ägypten befreit. So hast du deinen Namen in aller Welt bekannt gemacht, noch heute spricht man von deinen Taten. 16 Immer wieder hast du deine Gerechtigkeit und Treue unter Beweis gestellt. Sei nicht länger zornig über deine Stadt Jerusalem und über deinen heiligen Berg Zion! Schon unsere Vorfahren haben große Schuld auf sich geladen, und auch wir haben weiter gegen dich gesündigt. Jetzt sind Jerusalem und unser ganzes Volk zum Gespött aller Nachbarvölker geworden.
17 Herr, höre doch jetzt, wenn ich zu dir flehe! Unser Gott, blicke wieder freundlich auf dein Heiligtum! Es geht um deine Ehre! 18 Wende dich mir zu und erhöre mich, du, mein Gott! Öffne deine Augen und sieh, wie es um uns steht: Die Stadt, die deinen Namen trägt, liegt in Trümmern. Wir flehen zu dir, nicht weil wir deine Hilfe verdient hätten, sondern weil du gnädig und barmherzig bist. 19 Herr, vergib uns! Greif ein und handle! Um deiner eigenen Ehre willen zögere nicht länger, Herr, es geht um deine Stadt und dein Volk.«
Das Geheimnis der siebzig mal sieben Jahre
20 So betete ich und bekannte dem Herrn meine Schuld und die Schuld meines Volkes. Ich flehte ihn an, sich über sein Heiligtum auf dem Berg Zion zu erbarmen.
21 Noch während ich betete, eilte der Engel Gabriel herbei, den ich schon früher in meiner Vision gesehen hatte. Es war gerade die Zeit des Abendopfers. 22 »Daniel«, sagte er zu mir, »ich bin gekommen, um dir all diese Dinge zu erklären. 23 Schon als du anfingst zu beten, sandte Gott mich mit einer Antwort zu dir, denn er liebt dich. Achte nun auf das, was ich dir zu sagen habe, damit du die Vision verstehst: 24 Siebzig mal sieben Jahre[c] müssen vergehen, bis Gott seine Absicht mit deinem Volk und mit der Heiligen Stadt erreicht hat: Zu dieser Zeit bereitet er der Auflehnung gegen ihn ein Ende, die Macht der Sünde wird gebrochen, und die Schuld ist gesühnt. Dann wird Gott für immer Heil und Gerechtigkeit bringen, die Visionen und Voraussagen der Propheten erfüllen sich, und das Allerheiligste wird geweiht[d].
25 Nun hör gut zu, damit du meine Worte verstehst: Zwischen dem Befehl, Jerusalem wieder aufzubauen, und dem Auftreten eines von Gott erwählten Herrschers liegen sieben mal sieben Jahre. Zweiundsechzig mal sieben Jahre lang werden[e] in Jerusalem wieder Straßen und Befestigungsgräben errichtet sein, doch es wird in dieser Zeit viel Bedrängnis geben. 26 Nach den zweiundsechzig mal sieben Jahren wird ein von Gott Auserwählter hingerichtet, ohne dass er irgendwo Hilfe findet[f]. Dann zerstört das Heer eines fremden Machthabers die Stadt und den Tempel wie eine reißende Flut. Bis zum Ende herrschen Krieg und Verwüstung, denn so hat es Gott beschlossen. 27 Der Machthaber wird mit vielen Menschen ein Bündnis schließen, das sieben Jahre lang gelten wird. Nach der Hälfte dieser Zeit verbietet er das tägliche Schlacht- und Speiseopfer am Tempel und führt dort stattdessen einen abscheulichen Götzendienst ein. Doch auch dieser grausame Herrscher wird untergehen, denn Gott hat sein Urteil über ihn gesprochen.«
Footnotes
- 9,1 Nicht zu verwechseln mit dem persischen König Xerxes im Buch Esther.
- 9,2 Vgl. Jeremia 25,11; 2. Chronik 36,21.
- 9,24 Wörtlich: Siebzig Siebenheiten. – Eine »Siebenheit« (oder traditionell »Woche«) ist hier wohl als ein Zeitraum von sieben Jahren zu verstehen.
- 9,24 Oder: und der Allerheiligste wird gesalbt. – Dann wäre hier der Messias gemeint.
- 9,25 Oder: liegen sieben mal sieben Jahre und zweiundsechzig mal sieben Jahre. So lange werden.
- 9,26 Wörtlich: und er wird nicht haben. – Der hebräische Text ist nicht sicher zu deuten.
但以理书 9
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
但以理为同胞祷告
9 玛代人亚哈随鲁的儿子大流士被立为迦勒底国的王元年， 2 即他统治的第一年，我但以理从经书上耶和华给耶利米先知的话得知，耶路撒冷必荒凉七十年。
3 我便禁食，身披麻衣，头蒙灰尘，向主上帝祷告祈求。 4 我向我的上帝耶和华祷告、认罪，说：“主啊，你是伟大而可畏的上帝，你向那些爱你、遵守你诫命的人信守你的慈爱之约。 5 我们犯罪作恶，行为邪恶叛逆，偏离你的诫命和典章， 6 没有听从你的仆人——众先知奉你的名向我们的君王、首领、先祖及国中百姓所说的话。 7 主啊，你是公义的，我们今日满面羞愧，我们犹大人和耶路撒冷的居民，以及因对你不忠而被驱散到远近各地的以色列人都满面羞愧。 8 主啊，我们和我们的君王、首领、先祖因得罪了你而满脸羞愧。 9 虽然我们背叛了主——我们的上帝，祂却有怜悯和饶恕之心。 10 我们没有听从我们的上帝耶和华的话，没有遵行祂借祂的仆人——众先知给我们颁布的律法。 11 以色列人都违背你的律法，偏离正道，不听从你的话。你仆人摩西的律法书上所记载的咒诅和审判都落在了我们身上，因为我们得罪了你。 12 你把大灾难降在我们身上，应验了你警告我们和我们官长的话。耶路撒冷遭遇的灾祸普天之下从未有过。 13 这一切灾祸降在了我们身上，正如摩西律法书的记载。然而，我们的上帝耶和华啊，我们却没有离开罪恶，认识你的真理，以便恳求你施恩。 14 所以耶和华决意使灾祸降在我们身上，因为我们的上帝耶和华的一切作为都是公义的，我们却没有听从祂的话。
15 “主——我们的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民领出埃及，使自己威名远扬直到今日。我们却犯罪作恶。 16 主啊，你一向公义，求你不要向你的耶路撒冷城——你的圣山发烈怒。由于我们的罪恶和我们祖先的过犯，耶路撒冷和你的子民成了四围邻人嘲讽的对象。 17 我们的上帝啊，求你垂听仆人的祷告祈求，为你自己的缘故，笑颜垂顾你荒凉的圣所。 18 我的上帝啊，求你侧耳垂听，睁眼眷顾我们荒凉的土地和属于你名下的城。我们向你祈求，并非因为我们有什么义行，乃是因为你充满怜悯。 19 主啊，求你垂听！主啊，求你赦免！主啊，求你应允，立刻行动！我的上帝啊，为你自己的缘故，求你不要耽延，因为这城和这民都属于你的名下。”
加百列解释预言
20 我继续祷告，承认我和同胞以色列人的罪，为我上帝耶和华的圣山在祂面前祈求。 21 我正祷告的时候，先前在异象中看见的那位加百列奉命疾飞而来。那是献晚祭的时候。 22 他向我解释说：“但以理啊，我来是要使你有智慧和悟性。 23 你刚开始祈求，就已赐下答复，我是来告诉你的，因为你倍受眷爱。所以你要留意以下的信息，明白异象的意思。
24 “已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所[a]。 25 你要知道，也要明白，从重建耶路撒冷的命令发出，到受膏的君王来临，其间有七个七加六十二个七。耶路撒冷城及其广场和壕沟必得重建，且是在艰难时期。 26 六十二个七之后，受膏者必被杀害，一无所有。另有一王要兴起，他的臣民要毁灭这城和圣所。结局必如洪水冲来，战争将持续到末了，到处一片荒凉——这已经注定。 27 那王必与许多人缔结一七之久的盟约。一七之半，他必终止祭牲和供物，并且设立带来毁灭的可憎之物，直到所定的结局临到这恶者。”
Footnotes
- 9:24 “至圣所”或译“至圣者”。
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