Притча о котле

24 В девятом году, в десятый день десятого месяца[a], было ко мне слово Господа:

– Сын человеческий, запиши этот день, сегодняшний день, потому что царь Вавилона в этот день осадил Иерусалим. Поведай этому мятежному дому притчу. Скажи им: «Так говорит Владыка Господь:

Поставь котел; поставь
    и налей воды.
Брось в него мясо, хорошее мясо –
    окорок и лопатку, –
    и наполни лучшими из костей.
Возьми отборных овец;
    разложи под котлом кости[b];
пусть он кипит,
    и пусть в нем сварятся кости.

Ведь так говорит Владыка Господь:

– Горе кровавому городу,
    котлу проржавевшему,
чья ржавчина не отчистилась!
    Опустошите его,
кусок за куском из него выбрасывая,
    не выбирая по жребию.

Жители его пролиликровь – у всех на виду;
    они пролили ее на голой скале,
не пролили ее на землю,
    где ее покрыла бы пыль.
Пробуждая для мести Мой гнев,
    Я оставил ту кровь на голой скале,
где ее нельзя будет скрыть.

Поэтому так говорит Владыка Господь:

– Горе кровавому городу!
    Я тоже сложу много дров для костра.
10 Подложи дров, разведи огонь,
    отвари мясо, добавь приправу,
    и пусть обуглятся кости.
11 Поставь котел на угли пустым,
    чтобы он разогрелся, и медь его раскалилась,
чтобы грязь его в нем расплавилась,
    и ржавчина отгорела.
12 Нет, впустую Я утомлял Себя[c]:
    не сошла глубокая ржавчина.
Так в огонь его вместе со ржавчиной![d]

13 Твоя нечистота – это распутство. Когда Я пытался очистить тебя, ты не очистился, а теперь ты не очистишься до тех пор, пока Мой гнев на тебя не утихнет.

14 Я, Господь, сказал это. Настало время Мне действовать. Я не буду сдерживаться, щадить и сожалеть. Ты будешь судим по твоим путям и делам», – возвещает Владыка Господь.

Смерть жены Иезекииля

15 Было ко мне слово Господа:

16 – Сын человеческий, Я одним ударом отниму у тебя усладу глаз твоих. Но не скорби, не сетуй и не проливай слез. 17 Стони тихо, не устраивай плача по умершим. Не снимай головной убор и сандалии, не закрывай нижнюю часть лица и не ешь пищу плакальщиков.

18 Утром я говорил с народом, а вечером у меня умерла жена. На следующее утро я исполнил то, что мне было велено. 19 Тогда люди спросили меня:

– Не скажешь ли, какое значение для нас в том, что ты делаешь?

20 Я сказал им:

– Ко мне было слово Господа: 21 Скажи дому Израиля: Так говорит Владыка Господь: «Я оскверню Свое святилище – крепость, которой вы гордитесь, усладу глаз ваших, которой жаждут ваши сердца. Оставленные вами сыновья и дочери падут от меча». 22 Вы будете делать так, как делал я. Вы не будете закрывать нижнюю часть лица и есть пищу плакальщиков. 23 На головах у вас будут головные повязки, а на ногах – сандалии. Вы не будете ни скорбеть, ни сетовать, но станете чахнуть из-за своих грехов и тихо стонать.

24 – Иезекииль будет вам знамением: вы будете делать так, как делал он. Когда это сбудется, вы узнаете, что Я – Владыка Господь.

25 А ты, сын человеческий, в тот день, когда Я отниму у них твердыню, их ликование и славу, усладу их глаз, к которой стремятся их сердца, и их сыновей и дочерей, 26 в тот самый день придет уцелевший, чтобы рассказать тебе новости. 27 Тогда твои уста откроются. Ты заговоришь с ним и не будешь больше хранить молчание. Ты будешь для них знамением, и они узнают, что Я – Господь.

Footnotes

  1. 24:1 15 января 588 г. до н. э.
  2. 24:5 Или: «дрова».
  3. 24:12 Возможный текст; смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  4. 24:12 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.

Котёл и мясо

24 Слово Господа Всемогущего пришло ко мне в десятый день десятого месяца, на девятом году изгнания[a]. Он сказал: «Сын человеческий[b], запиши сегодняшнее число и сегодняшнюю новость: „Армия вавилонского царя окружила Иерусалим”. И расскажи это семье, которая не хочет подчиняться (Израилю). Скажи им: „Господь Всемогущий говорит:

„Поставь на огонь котёл
    и наполни его водой.
Положи в котёл лучшие куски мяса:
    лопатки и плечи,
    а затем наполни котёл лучшими костями.
Возьми лучших овец из стада,
    сложи дрова под котлом и кипяти,
    чтобы все кости в котле разварились”.

Господь говорит:
    „Будет горе Иерусалиму,
    городу убийц.
Он похож на котёл,
    покрытый ржавыми пятнами,
    которые счистить нельзя.
Этот котёл нечист,
    поэтому не ешь из него мясо
и не давай священникам
    выбирать из него куски.
Иерусалим подобен этому котлу
    с ржавыми пятнами,
    потому что он забрызган кровью убитых.
Иерусалим вылил кровь на камень,
    а не на землю, и не засыпал её пылью[c].
Я кровь на камнях оставил,
    чтобы её не скрыли.
Я это сделал, чтобы вызвать гнев у людей,
    которые отомстили бы Иерусалиму
    за кровь невинно убитых”.

Господь говорит:
    „Горе будет Иерусалиму, городу убийц;
    много дров Я сложу для костра.
10 Большой огонь разведи,
    вари это мясо, пока оно не станет готовым.
Перемешай приправы[d],
    и кости пусть сгорят.
11 Когда же котёл опустеет,
    поставь его на угли,
и позволь ему так накалиться,
    что все пятна ржавчины сойдут без следа.

12 Сколько бы Иерусалим
    ни пытался вывести свои пятна,
ржавчина всё равно не исчезнет до тех пор,
    пока огонь наказания не выведет её.

13 Иерусалим, ты против Меня грешил,
    и тем самым себя запятнал.
Я очистить тебя хотел и омыть,
    но не вывести тех пятен.
Я больше не буду пытаться очистить тебя,
    пока на тебя Свой пылающий гнев не истрачу”.

14 Я, Господь, сказал, что придёт твоё наказание, и Я непременно тебя накажу. Я не отменю его, не пожалею тебя, Я накажу тебя за все твои грехи”»,—сказал Господь Всемогущий.

Смерть жены Иезекииля

15 Господь снова обратился ко мне с такими словами: 16 «Сын человеческий, ты сильно любишь свою жену, но Я собираюсь забрать её у тебя. Твоя жена внезапно умрёт, но ты не должен показывать своей печали, не должен громко стенать. Если ты будешь плакать, 17 то не плачь громко по своей жене. Надень свои ежедневные одежды, надень тюрбан и обувь, не закрывай бороду в знак печали и не ешь поминальную пищу».

18 На следующее утро я поведал людям о Господних словах. В тот вечер жена моя умерла, а на следующее утро я сделал всё именно так, как мне велел Господь. 19 Люди спросили меня: «Что ты делаешь? Как это понять?»

20 Я ответил: «Господь повелел мне 21 обратиться к семье Израиля с такими словами: „Я уничтожу храм, Моё святое место. Вы гордитесь им и воспеваете его в своих песнях, вы любуетесь им, вы его действительно любите, но Я его уничтожу, и ваши дети, которых вы оставили, будут в битве убиты. 22 Но вы поступите так же, как и я, когда умерла моя жена: вы бороды не закроете в знак скорби и не будете есть поминальную еду. 23 Вы наденете тюрбаны и обувь, вы не покажете скорби и не будете плакать, но будете сохнуть от ваших грехов и тихо вздыхать друг перед другом в горе. 24 Иезекииль стал примером для вас, поэтому вы сделаете всё, что сделал он, и, когда придёт наказание, вы узнаете, что Я—Господь”».

25-26 «Сын человеческий, Я отберу у людей Иерусалим, их крепость, их радость и славу, утеху их очей. Я отберу у них этот город и детей их отберу. В тот день один из уцелевших к вам придёт с плохой новостью об Иерусалиме. 27 В тот же день вы обретёте способность говорить с тем вестником, вы не будете больше молчать и станете примером для них, и узнают они, что Я—Господь».

Footnotes

  1. 24:1 в десятый… изгнания То есть 15 января 588 г. до Р. Х.
  2. 24:2 Сын человеческий То есть «человек». В этой книге Господь называет Иезекииля «сыном человеческим», потому что Господь избрал его пророчествовать от Своего имени. Также см.: Иез. 24:16, 25.
  3. 24:7 Иерусалим… пылью Согласно Закону Моисея, кровь животных, мясо которых предназначалось для употребления в пищу, должна быть вылита на землю и присыпана пылью. См.: Лев. 17:1-16 и Втор. 12:1-25. Если кровь не была присыпана пылью, то она свидетельствовала о грехе убийства. См.: Исх. 4:10, Иов 15:18 и Ис. 26:21.
  4. 24:10 Перемешай приправы Древнееврейский текст неясен.

Chapter 24

Allegory of the Pot.[a] On the tenth day of the tenth month, in the ninth year,[b] the word of the Lord came to me:(A) Son of man, write down today’s date this very day, for on this very day the king of Babylon lays siege to Jerusalem. (B)Propose this parable to the rebellious house and say to them: Thus says the Lord God:

Put the pot on, put it on!
    Pour in some water;
Add to it pieces of meat,
    all choice pieces;
With thigh and shoulder,
    with choice cuts fill it.
Choose the pick of the flock,
    then pile logs beneath it;
Bring it to a boil,
    cook all the pieces in it.(C)
Therefore thus says the Lord God:
    Woe to the city full of blood!(D)
A pot containing filth,
    whose filth cannot be removed!
Take out its pieces one by one,
    for no lot has fallen on their behalf.
For her blood is still in her midst;
    on a bare rock she left it;
She did not pour it on the ground
    to be covered with dirt.[c]
To arouse wrath, to exact vengeance,
    I have left her blood on bare rock
    not to be covered.
Therefore, thus says the Lord God:
Woe to the city full of blood!
    I will make the pyre great!
10 Pile on the wood, kindle the fire.
Cook the meat, stir the spicy mixture,
    char the bones!
11 Then set it empty on the coals,
    to heat up until its copper glows,
So its impurities melt,
    its filth disappears.
12 [d]The toil is exhausting,
    but the great filth will not come out—
Filth, even with fire.
13 Even in defiling yourself with depravity
    I would still have cleansed you,
    but you would not have your impurity cleansed.
You will not be cleansed now
    until I wreak my fury on you.(E)
14 I, the Lord, have spoken;
    it will happen!
I will do it and not hold back!
    I will not have pity or relent.
By your conduct and deeds you shall be judged—
    oracle of the Lord God.

Ezekiel as a Sign for the Exiles. 15 The word of the Lord came to me: 16 Son of man, with a sudden blow I am taking away from you the delight of your eyes, but do not mourn or weep or shed any tears.(F) 17 Groan, moan for the dead, but make no public lament; bind on your turban, put your sandals on your feet, but do not cover your beard or eat the bread of mourners.[e] 18 I spoke to the people in the morning. In the evening my wife died. The next morning I did as I had been commanded.(G) 19 Then the people asked me, “Will you not tell us what all these things you are doing mean for us?” 20 I said to them, The word of the Lord came to me: 21 Say to the house of Israel: Thus says the Lord God: I will now desecrate my sanctuary, the pride of your strength, the delight of your eyes, the concern of your soul. The sons and daughters you left behind shall fall by the sword.(H) 22 [f]Then you shall do as I have done, not covering your beards nor eating the bread of mourning. 23 (I)Your turbans shall remain on your heads, your sandals on your feet. You shall not mourn or weep, but you shall waste away because of your sins and groan to one another. 24 Ezekiel shall be a sign for you: everything he did, you shall do. When it happens, you shall know that I am the Lord God.

End of Ezekiel’s Muteness. 25 (J)As for you, son of man, truly, on the very day I take away from them their strength, their glorious joy, the delight of their eyes, the desire of their soul, the pride of their hearts, their sons and daughters, 26 on that day a survivor will come to you so that you may hear it with your own ears.(K) 27 On that day, with the survivor, your mouth shall be opened; you shall speak and be mute[g] no longer. You shall be a sign to them, and they shall know that I am the Lord.

Footnotes

  1. 24:1–14 As the Babylonian siege of Jerusalem begins (588 B.C.), Ezekiel uses allegory to depict Jerusalem and its over-confident inhabitants as a pot of meat set on the fire for boiling (vv. 3–5; cf. 11:3) and left there until only burnt bones remain (v. 10). In vv. 6–8, the innocent blood shed by Jerusalem’s inhabitants is the rust that, despite efforts to remove it, coats the interior of the pot filled with meat. Once emptied (v. 8), the rust-encrusted pot is set on hot coals (v. 11), but the rust remains (v. 12). Only the brunt of the Lord’s fury can cleanse Jerusalem of its guilt (vv. 13–14).
  2. 24:1 The tenth day…the ninth year: January 15, 588 B.C. The same wording appears in 2 Kgs 25:1 (Jer 52:4).
  3. 24:7 Blood…to be covered with dirt: since blood was sacred to God, it had to be covered with earth (Gn 37:26; Lv 17:13); the blood of innocent victims left uncovered cried out for vengeance; cf. Gn 4:10; Jb 16:18; Is 26:21.
  4. 24:12 A cryptic line in Hebrew.
  5. 24:17 The bread of mourners: a post-burial meal that mourners shared to comfort one another; cf. 2 Sm 3:35; Jer 16:7. The other gestures mentioned here were also popular mourning customs. Because Ezekiel does not observe any of the mourning customs mentioned, the people are puzzled and ask him to explain.
  6. 24:22–24 The fall of the city will be so sudden and final that the exiles will have no time to go into mourning.
  7. 24:27 Mute: unable to preach anything but the Lord’s judgment against Judah and Jerusalem; cf. 3:27 and note on 33:21–22.