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箴言之妙用

以色列大衛兒子所羅門的箴言。 要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語, 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨, 使愚人靈明,使少年人有知識和謀略, 使智慧人聽見增長學問,使聰明人得著智謀, 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言辭和謎語。

勿從惡人之誘

敬畏耶和華是知識的開端,愚妄人藐視智慧和訓誨。 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則[a] 因為這要做你頭上的華冠,你項上的金鏈。 10 我兒,惡人若引誘你,你不可隨從。 11 他們若說:「你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人。 12 我們好像陰間,把他們活活吞下;他們如同下坑的人,被我們囫圇吞了。 13 我們必得各樣寶物,將所擄來的裝滿房屋。 14 你與我們大家同分,我們共用一個囊袋」, 15 我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路。 16 因為他們的腳奔跑行惡,他們急速流人的血。 17 好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避, 18 這些人埋伏是為自流己血,蹲伏是為自害己命。 19 凡貪戀財利的,所行之路都是如此,這貪戀之心乃奪去得財者之命。

愚者厭惡知識

20 智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲, 21 在熱鬧街頭喊叫,在城門口、在城中發出言語, 22 說:「你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢? 23 你們當因我的責備回轉,我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。 24 我呼喚,你們不肯聽從,我伸手,無人理會, 25 反輕棄我一切的勸誡,不肯受我的責備。 26 你們遭災難,我就發笑;驚恐臨到你們,我必嗤笑。 27 驚恐臨到你們好像狂風,災難來到如同暴風,急難痛苦臨到你們身上。 28 那時,你們必呼求我,我卻不答應;懇切地尋找我,卻尋不見。 29 因為你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華, 30 不聽我的勸誡,藐視我一切的責備, 31 所以必吃自結的果子,充滿自設的計謀。

聽從智言必享平康

32 「愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。 33 唯有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。」

Footnotes

  1. 箴言 1:8 或作:指教。

善惡互論垂為箴言

14 智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀。 行動正直的敬畏耶和華,行事乖僻的卻藐視他。 愚妄人口中驕傲,如杖責打己身,智慧人的嘴必保守自己。 家裡無牛,槽頭乾淨;土產加多,乃憑牛力。 誠實見證人不說謊話,假見證人吐出謊言。 褻慢人尋智慧卻尋不著,聰明人易得知識。 到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。 通達人的智慧在乎明白己道,愚昧人的愚妄乃是詭詐[a] 愚妄人犯罪以為戲耍[b],正直人互相喜悅。 10 心中的苦楚自己知道,心裡的喜樂外人無干。 11 奸惡人的房屋必傾倒,正直人的帳篷必興盛。 12 有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 13 人在喜笑中心也憂愁,快樂至極就生愁苦。 14 心中背道的必滿得自己的結果,善人必從自己的行為得以知足。 15 愚蒙人是話都信,通達人步步謹慎。 16 智慧人懼怕,就遠離惡事,愚妄人卻狂傲自恃。 17 輕易發怒的行事愚妄,設立詭計的被人恨惡。 18 愚蒙人得愚昧為產業,通達人得知識為冠冕。 19 壞人俯伏在善人面前,惡人俯伏在義人門口。 20 貧窮人連鄰舍也恨他,富足人朋友最多。 21 藐視鄰舍的,這人有罪;憐憫貧窮的,這人有福。 22 謀惡的,豈非走入迷途嗎?謀善的,必得慈愛和誠實。 23 諸般勤勞都有益處,嘴上多言乃致窮乏。 24 智慧人的財為自己的冠冕,愚妄人的愚昧終是愚昧。 25 作真見證的救人性命,吐出謊言的施行詭詐。 26 敬畏耶和華的大有倚靠,他的兒女也有避難所。 27 敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。 28 帝王榮耀在乎民多,君王衰敗在乎民少。 29 不輕易發怒的大有聰明,性情暴躁的大顯愚妄。 30 心中安靜是肉體的生命,嫉妒是骨中的朽爛。 31 欺壓貧寒的是辱沒造他的主,憐憫窮乏的乃是尊敬主。 32 惡人在所行的惡上必被推倒,義人臨死有所投靠。 33 智慧存在聰明人心中,愚昧人心裡所存的顯而易見。 34 公義使邦國高舉,罪惡是人民的羞辱。 35 智慧的臣子蒙王恩惠,貽羞的僕人遭其震怒。

Footnotes

  1. 箴言 14:8 或作:自嘆。
  2. 箴言 14:9 或作:贖愆祭愚弄愚妄人。

善惡互論垂為箴言

16 心中的謀算在乎人,舌頭的應對由於耶和華。 人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和華衡量人心。 你所做的要交託耶和華,你所謀的就必成立。 耶和華所造的各適其用,就是惡人也為禍患的日子所造。 凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡,雖然連手,他必不免受罰。 因憐憫、誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。 人所行的若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。 多有財利行事不義,不如少有財利行事公義。 人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步。 10 王的嘴中有神語,審判之時,他的口必不差錯。 11 公道的天平和秤都屬耶和華,囊中一切法碼都為他所定。 12 作惡為王所憎惡,因國位是靠公義堅立。 13 公義的嘴為王所喜悅,說正直話的為王所喜愛。 14 王的震怒如殺人的使者,但智慧人能止息王怒。 15 王的臉光使人有生命,王的恩典好像春雲時雨。 16 得智慧勝似得金子,選聰明強如選銀子。 17 正直人的道是遠離惡事,謹守己路的是保全性命。 18 驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。 19 心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。 20 謹守訓言的必得好處,倚靠耶和華的便為有福。 21 心中有智慧必稱為通達人,嘴中的甜言加增人的學問。 22 人有智慧就有生命的泉源,愚昧人必被愚昧懲治。 23 智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。 24 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。 25 有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 26 勞力人的胃口使他勞力,因為他的口腹催逼他。 27 匪徒圖謀奸惡,嘴上彷彿有燒焦的火。 28 乖僻人播散紛爭,傳舌的離間密友。 29 強暴人誘惑鄰舍,領他走不善之道。 30 眼目緊合的圖謀乖僻,嘴唇緊閉的成就邪惡。 31 白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。 32 不輕易發怒的勝過勇士,制伏己心的強如取城。 33 籤放在懷裡,定事由耶和華。

箴言雜記

28 惡人雖無人追趕也逃跑,義人卻膽壯像獅子。 邦國因有罪過,君王就多更換。因有聰明、知識的人,國必長存。 窮人欺壓貧民,好像暴雨沖沒糧食。 違棄律法的誇獎惡人,遵守律法的卻與惡人相爭。 壞人不明白公義,唯有尋求耶和華的無不明白。 行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。 謹守律法的是智慧之子,與貪食人做伴的卻羞辱其父。 人以厚利加增財物,是給那憐憫窮人者積蓄的。 轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎。 10 誘惑正直人行惡道的,必掉在自己的坑裡;唯有完全人,必承受福分。 11 富足人自以為有智慧,但聰明的貧窮人能將他查透。 12 義人得志,有大榮耀;惡人興起,人就躲藏。 13 遮掩自己罪過的必不亨通,承認、離棄罪過的必蒙憐恤。 14 常存敬畏的便為有福,心存剛硬的必陷在禍患裡。 15 暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子、覓食的熊。 16 無知的君多行暴虐,以貪財為可恨的必年長日久。 17 背負流人血之罪的必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。 18 行動正直的必蒙拯救,行事彎曲的立時跌倒。 19 耕種自己田地的必得飽食,追隨虛浮的足受窮乏。 20 誠實人必多得福,想要急速發財的不免受罰。 21 看人的情面乃為不好,人因一塊餅枉法也為不好。 22 人有惡眼想要急速發財,卻不知窮乏必臨到他身。 23 責備人的後來蒙人喜悅,多於那用舌頭諂媚人的。 24 偷竊父母的說「這不是罪」,此人就是與強盜同類。 25 心中貪婪的挑起爭端,倚靠耶和華的必得豐裕。 26 心中自是的便是愚昧人,憑智慧行事的必蒙拯救。 27 賙濟貧窮的不致缺乏,佯為不見的必多受咒詛。 28 惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多。

箴言雜記

29 人屢次受責罰,仍然硬著頸項,他必頃刻敗壞,無法可治。 義人增多,民就喜樂;惡人掌權,民就嘆息。 愛慕智慧的使父親喜樂,與妓女結交的卻浪費錢財。 王藉公平使國堅定,索要賄賂使國傾敗。 諂媚鄰舍的,就是設網羅絆他的腳。 惡人犯罪自陷網羅,唯獨義人歡呼喜樂。 義人知道查明窮人的案,惡人沒有聰明就不得而知。 褻慢人煽惑通城,智慧人止息眾怒。 智慧人與愚妄人相爭,或怒,或笑,總不能使他止息。 10 好流人血的,恨惡完全人,索取正直人的性命。 11 愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。 12 君王若聽謊言,他一切臣僕都是奸惡。 13 貧窮人強暴人在世相遇,他們的眼目都蒙耶和華光照。 14 君王憑誠實判斷窮人,他的國位必永遠堅立。 15 杖打和責備能加增智慧,放縱的兒子使母親羞愧。 16 惡人加多,過犯也加多,義人必看見他們跌倒。 17 管教你的兒子,他就使你得安息,也必使你心裡喜樂。 18 沒有異象[a],民就放肆;唯遵守律法的,便為有福。 19 只用言語,僕人不肯受管教,他雖然明白也不留意。 20 你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。 21 人將僕人從小嬌養,這僕人終久必成了他的兒子。 22 好氣的人挑起爭端,暴怒的人多多犯罪。 23 人的高傲必使他卑下,心裡謙遜的必得尊榮。 24 人與盜賊分贓是恨惡自己的性命,他聽見叫人發誓的聲音,卻不言語。 25 懼怕人的陷入網羅,唯有倚靠耶和華的必得安穩。 26 求王恩的人多,定人事乃在耶和華。 27 為非作歹的被義人憎嫌,行事正直的被惡人憎惡。

Footnotes

  1. 箴言 29:18 或作:默示。

亞古珥之箴言

30 雅基的兒子亞古珥的言語,就是真言。

這人對以鐵烏甲說:我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。 我沒有學好智慧,也不認識至聖者。 誰升天又降下來?誰聚風在掌握中?誰包水在衣服裡?誰立定地的四極?他名叫什麼?他兒子名叫什麼?你知道嗎?

神的言語句句都是煉淨的,投靠他的,他便做他們的盾牌。 他的言語你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。

我求你兩件事,在我未死之先不要不賜給我: 求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。 恐怕我飽足不認你,說:「耶和華是誰呢?」又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。

10 你不要向主人讒謗僕人,恐怕他咒詛你,你便算為有罪。

11 有一宗[a]人,咒詛父親,不給母親祝福。 12 有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的汙穢。 13 有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。 14 有一宗人,牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

15 螞蟥有兩個女兒,常說:「給呀!給呀!」有三樣不知足的,連不說夠的共有四樣, 16 就是陰間和石胎,浸水不足的地,並火。

17 戲笑父親,藐視而不聽從母親的,他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來,為鷹雛所吃。

18 我所測不透的奇妙有三樣,連我所不知道的共有四樣, 19 就是鷹在空中飛的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男與女交合的道。 20 淫婦的道也是這樣,她吃了把嘴一擦,就說:「我沒有行惡。」

21 使地震動的有三樣,連地擔不起的共有四樣, 22 就是僕人做王,愚頑人吃飽, 23 醜惡的女子出嫁,婢女接續主母。

24 地上有四樣小物,卻甚聰明: 25 螞蟻是無力之類,卻在夏天預備糧食; 26 沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房; 27 蝗蟲沒有君王,卻分隊而出; 28 守宮用爪抓牆,卻住在王宮。

29 步行威武的有三樣,連行走威武的共有四樣, 30 就是獅子,乃百獸中最為猛烈、無所躲避的, 31 獵狗、公山羊和無人能敵的君王。

32 你若行事愚頑自高自傲,或是懷了惡念,就當用手摀口。 33 搖牛奶必成奶油,扭鼻子必出血,照樣,激動怒氣必起爭端。

利慕伊勒母戒子之箴言

31 利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的真言。

我的兒啊,我腹中生的兒啊,我許願得的兒啊,我當怎樣教訓你呢? 不要將你的精力給婦女,也不要有敗壞君王的行為。 利慕伊勒啊,君王喝酒,君王喝酒不相宜,王子說「濃酒在哪裡」也不相宜。 恐怕喝了就忘記律例,顛倒一切困苦人的是非。 可以把濃酒給將亡的人喝,把清酒給苦心的人喝。 讓他喝了,就忘記他的貧窮,不再記念他的苦楚。 你當為啞巴[b]開口,為一切孤獨的申冤。 你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈。

論賢婦

10 才德的婦人誰能得著呢?她的價值勝過珍珠。 11 她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益無損。 13 她尋找羊絨和麻,甘心用手做工。 14 她好像商船,從遠方運糧來。 15 未到黎明她就起來,把食物分給家中的人,將當做的工分派婢女。 16 她想得田地就買來,用手所得之利栽種葡萄園。 17 她以能力束腰,使膀臂有力。 18 她覺得所經營的有利,她的燈終夜不滅。 19 她手拿撚線竿,手把紡線車。 20 她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。 21 她不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服。 22 她為自己製作繡花毯子,她的衣服是細麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。 24 她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣於商家。 25 能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑。 26 她開口就發智慧,她舌上有仁慈的法則。 27 她觀察家務,並不吃閒飯。 28 她的兒女起來稱她有福,她的丈夫也稱讚她, 29 說:「才德的女子很多,唯獨你超過一切。」 30 豔麗是虛假的,美容是虛浮的,唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。 31 願她享受操作所得的,願她的工作在城門口榮耀她。

Footnotes

  1. 箴言 30:11 「宗」原文作「代」,下同。
  2. 箴言 31:8 或作:不能自辯的。