57 «Al maestro del coro. Sul motivo: "on distruggere". Inno di Davide quando, inseguito da Saul, fuggì nella caverna.» Abbi pietà di me, o DIO, abbi pietà di me, perché l'anima mia si rifugia in te; mi rifugio all'ombra delle tue ali finché siano passate le calamità.

² griderò a DIO l'Altissimo, a DIO che porta a compimento ogni cosa per me.

³ Egli manderà dal cielo a salvarmi; egli sgrida colui che vuole divorarmi. (Sela) DIO manderà la sua benignità e la sua verità.

⁴ L'anima mia è come in mezzo ai leoni; dimoro tra gente che vomita fuoco in mezzo a uomini i cui denti sono lance e dardi, e la cui lingua è una spada affilata.

⁵ Sii innalzato al di sopra dei cieli, o DIO; risplenda la tua gloria su tutta la terra.

⁶ Essi han teso una rete sui miei passi; io son tutto ricurvo; hanno scavato una fossa davanti a me ma essi stessi son caduti dentro. (Sela)

⁷ Il mio cuore è ben disposto, O DIO, il mio cuore è ben disposto; io canterò e loderò.

⁸ Risvegliati, o spirito mio; risvegliati, salterio e cetra; io risveglierò l'alba.

⁹ Ti celebrerò fra i popoli, o Signore, canterò le tue lodi fra le nazioni

¹⁰ perché grande fino al cielo è la tua benignità, e la tua verità fino alle nuvole

¹¹ Sii innalzato al di sopra dei cieli, o DIO; risplenda la tua gloria su tutta la terra.

58 «Al maestro del coro. Sul motivo: "Non distruggere". Inno di Davide.» E proprio secondo giustizia che parlate, o potenti? Giudicate voi rettamente, o figli degli uomini?

² Nel vostro cuore voi concepite invece malvagità, le vostre mani dispensano sulla terra violenza.

³ Questi empi si sono corrotti fin dal grembo materno; questi bugiardi si sono sviati fin dalla nascita.

⁴ Il loro veleno è simile al veleno del serpente, sono come l'aspide sordo che si tura le orecchie.

⁵ per non udire la voce degli incantatori o di chi è abile nel fare incantesimi.

⁶ O DIO, spezza loro i denti in bocca; o Eterno, rompi le zanne dei leoni.

⁷ Si dissolvano come acqua che scorre via. Quando tira le sue frecce, siano esse come dardi spuntati.

⁸ Siano come lumaca che si scioglie mentre va; come aborto di donna non vedano il sole.

⁹ Prima che le vostre pentole sentano il fuoco dei rovi, siano essi verdi o accesi, egli le spazzerà via come un turbine.

¹⁰ Il giusto si rallegrerà nel vedere la vendetta; si laverà i piedi nel sangue dell'empio.

¹¹ E la gente dirà: «Certo vi è una ricompensa per il giusto; certo c'è un DIO che fa giustizia sulla terra».

59 «Al maestro del coro. Sul motivo: "Non distruggere". Inno di Davide quando Saul mandò uomini a sorvegliare la sua casa per ucciderlo.» Liberami dai miei nemici, o DIO mio; mettimi al sicuro in alto, lontano da quelli che si levano contro di me

² Liberami dagli operatori d'iniquità, e salvami dagli uomini sanguinari.

³ Perché, ecco, essi mi tendono agguati uomini potenti si radunano contro di me senza che vi sia, o Eterno, colpa o peccato da parte mia.

⁴ Benché non vi sia alcun fallo in me essi corrono e si preparano; destati per venirmi in aiuto e vedi.

⁵ Perciò tu, o Eterno, DIO degli eserciti, DIO d'Israele, risvegliati per punire tutte le nazioni; non fare grazia ad alcuno di quelli che operano perfidamente. (Sela)

⁶ Essi ritornano alla sera, ululano come cani e si aggirano per la città.

⁷ Ecco, vomitano insulti dalla loro bocca; hanno delle spade sulle loro labbra e dicono: «Chi ci ascolta?».

⁸ Ma tu, o Eterno, riderai di loro; ti farai beffe di tutte le nazioni.

⁹ O mia forza, a te guarderò, perché DIO è la mia fortezza.

¹⁰ Il mio DIO di misericordia mi verrà incontro; DIO mi farà vedere sui miei nemici quel che desidero.

¹¹ Non ucciderli, perché il mio popolo non dimentichi; per la tua potenza falli andare vagando e abbattili, o Eterno, nostro scudo.

¹² Per il peccato della loro bocca e per le parole delle loro labbra siano presi nel laccio del loro orgoglio, a motivo delle maledizioni e menzogne che proferiscono.

¹³ Annientali nella tua ira, annientali e non siano piú; e sappiano che DIO regna in Giacobbe e fino ai confini della terra. (Sela)

¹⁴ Alla sera essi ritornano, ululano come cani e si aggirano per la città.

¹⁵ Vagano in cerca di cibo e, se non trovano da sfamarsi, passano la notte lamentandosi.

¹⁶ Ma io celebrerò la tua potenza e al mattino loderò ad alta voce la tua benignità, perché tu sei stato per me una fortezza e un rifugio nel giorno dell'avversità.

¹⁷ O mia forza, a te io canterò le lodi, perché tu, o DIO, sei la mia fortezza, il DIO che mi usa misericordia.

4 Che cosa diremo dunque in merito a ciò, che il nostro padre Abrahamo ha ottenuto secondo la carne?

² Perché se Abrahamo è stato giustificato per le opere, egli ha di che gloriarsi; egli invece davanti a Dio non ha nulla di che gloriarsi.

³ Infatti, che dice la Scrittura? «Or Abrahamo credette a Dio e ciò gli fu imputato a giustizia».

⁴ Ora a colui che opera, la ricompensa non è considerata come grazia, ma come debito;

⁵ invece colui che non opera, ma crede in colui che giustifica l'empio, la sua fede gli è imputata come giustizia.

⁶ Davide stesso proclama la beatitudine dell'uomo a cui Dio imputa la giustizia senza opere, dicendo:

⁷ «Beati coloro le cui iniquità sono perdonate e i cui peccati sono coperti.

⁸ Beato l'uomo a cui il Signore non imputerà il peccato».

⁹ Ora dunque questa beatitudine vale solo per i circoncisi, o anche per gli incirconcisi? Perché noi diciamo che la fede fu imputata ad Abrahamo come giustizia.

¹⁰ In che modo dunque gli fu imputata? Mentre egli era circonciso o incirconciso? Non mentre era circonciso, ma quando era incirconciso.

¹¹ Poi ricevette il segno della circoncisione, come sigillo della giustizia della fede che aveva avuto mentre era ancora incirconciso, affinché fosse il padre di tutti quelli che credono anche se incirconcisi, affinché anche a loro sia imputata la giustizia,

¹² e fosse il padre dei veri circoncisi, di quelli cioè che non solo sono circoncisi ma che seguono anche le orme della fede del nostro padre Abrahamo, che egli ebbe mentre era incirconciso.

¹³ Infatti la promessa di essere erede del mondo non fu fatta ad Abrahamo e alla sua progenie mediante la legge, ma attraverso la giustizia della fede.

¹⁴ Poiché se sono eredi quelli che sono della legge, la fede è resa vana e la promessa è annullata,

¹⁵ perché la legge produce ira; infatti dove non c'è legge, non vi è neppure trasgressione.

¹⁶ Perciò l'eredità è per fede, in tal modo essa è per grazia, affinché la promessa sia assicurata a tutta la progenie, non solamente a quella che è dalla legge, ma anche a quella che deriva dalla fede di Abrahamo, il quale

¹⁷ (come sta scritto: «Io ti ho costituito padre di molte nazioni»), è padre di tutti noi davanti a Dio a cui egli credette, il quale fa vivere i morti e chiama le cose che non sono come se fossero.

¹⁸ Egli, sperando contro ogni speranza, credette per diventare padre di molte nazioni secondo ciò che gli era stato detto: «Cosí sarà la tua progenie».

¹⁹ E, non essendo affatto debole nella fede, non riguardò al suo corpo già reso come morto (avendo egli quasi cent'anni), né al grembo già morto di Sara.

²⁰ Neppure dubitò per incredulità riguardo alla promessa di Dio, ma fu fortificato nella fede e diede gloria a Dio,

²¹ pienamente convinto che ciò che egli aveva promesso era anche potente da farlo.

²² Perciò anche questo gli fu imputato a giustizia.

²³ Ora non per lui solo è scritto che questo gli fu imputato,

²⁴ ma anche per noi ai quali sarà imputato, a noi che crediamo in colui che ha risuscitato dai morti Gesú, nostro Signore,

²⁵ il quale è stato dato a causa delle nostre offese ed è stato risuscitato per la nostra giustificazione.