Add parallel Print Page Options

74 (73-1) ^^Учение Асафа.^^ Для чего, Боже, отринул нас навсегда? возгорелся гнев Твой на овец пажити Твоей?

(73-2) Вспомни сонм Твой, [который] Ты стяжал издревле, искупил в жезл достояния Твоего, --эту гору Сион, на которой Ты веселился.

(73-3) Подвигни стопы Твои к вековым развалинам: все разрушил враг во святилище.

(73-4) Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений [наших];

(73-5) показывали себя подобными поднимающему вверх секиру на сплетшиеся ветви дерева;

(73-6) и ныне все резьбы в нем в один раз разрушили секирами и бердышами;

(73-7) предали огню святилище Твое; совсем осквернили жилище имени Твоего;

(73-8) сказали в сердце своем: 'разорим их совсем', --и сожгли все места собраний Божиих на земле.

(73-9) Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе [это будет].

10 (73-10) Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?

11 (73-11) Для чего отклоняешь руку Твою и десницу Твою? Из среды недра Твоего порази [их].

12 (73-12) Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!

13 (73-13) Ты расторг силою Твоею море, Ты сокрушил головы змиев в воде;

14 (73-14) Ты сокрушил голову левиафана, отдал его в пищу людям пустыни.

15 (73-15) Ты иссек источник и поток, Ты иссушил сильные реки.

16 (73-16) Твой день и Твоя ночь: Ты уготовал светила и солнце;

17 (73-17) Ты установил все пределы земли, лето и зиму Ты учредил.

18 (73-18) Вспомни же: враг поносит Господа, и люди безумные хулят имя Твое.

19 (73-19) Не предай зверям душу горлицы Твоей; собрания убогих Твоих не забудь навсегда.

20 (73-20) Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия.

21 (73-21) Да не возвратится угнетенный посрамленным; нищий и убогий да восхвалят имя Твое.

22 (73-22) Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного;

23 (73-23) не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается.

75 (74-1) ^^Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.^^ (74-2) Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои.

(74-3) 'Когда изберу время, Я произведу суд по правде.

(74-4) Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее'.

(74-5) Говорю безумствующим: 'не безумствуйте', и нечестивым: 'не поднимайте рога,

(74-6) не поднимайте высоко рога вашего, [не] говорите жестоковыйно',

(74-7) ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение,

(74-8) но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит;

(74-9) ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли.

(74-10) А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева,

10 (74-11) все роги нечестивых сломлю, и вознесутся роги праведника.

76 (75-1) ^^Начальнику хора. На струнных [орудиях]. Псалом Асафа. Песнь.^^ (75-2) Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.

(75-3) И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.

(75-4) Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.

(75-5) Ты славен, могущественнее гор хищнических.

(75-6) Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.

(75-7) От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.

(75-8) Ты страшен, и кто устоит пред лицем Твоим во время гнева Твоего?

(75-9) С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,

(75-10) когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.

10 (75-11) И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.

11 (75-12) Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:

12 (75-13) Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.

74 Дирижеру хора. На мотив «Не погуби». Псалом Асафа. Песнь.

Благодарим Тебя, Боже, благодарим,
    потому что близко Твое имя;
    возвещают люди чудеса Твои.

Ты сказал: «В назначенный срок
    Я буду судить справедливо.
Когда колеблется земля и все живущие на ней,
    Я удерживаю ее на столпах ее». Пауза
Я сказал гордецам: «Не превозноситесь» –
    и нечестивым: «Не поднимайте рога[a].
Не кичитесь своей мощью перед небом,
    не говорите надменно».

Ни с востока, ни с запада, ни с пустыни
    не стоит ожидать возвышения.
Но Бог – судья:
    Он одного унижает, а другого возвышает.
В руке Господа – чаша с кипящим вином,
    полным горьких приправ,
и Он льет из нее.
    Всем беззаконным земли придется
испить чашу эту до дна.

10 Я буду возвещать это вечно,
    буду воспевать Бога Иакова,
11 «Все роги нечестивых сломлю,
    и вознесутся роги праведных».

75 Дирижеру хора. На струнных инструментах. Псалом Асафа. Песнь.

В Иудее известен Бог;
    велико Его имя в Израиле.
Жилище Его – в Салиме[b],
    и на Сионе – Его пребывание.
Там Он сокрушил сверкающие стрелы,
    щит и меч, орудия войны. Пауза

Ты сияешь во свете;
    Ты величественнее, чем горы, полные дичи.
Крепкие сердцем стали добычею,
    уснули последним сном;
ни один из них не смог даже руку поднять.
    Бог Иакова, от грозного крика Твоего
и колесница, и конь упали замертво.

Лишь Тебя надо бояться;
    и кто устоит пред Твоим лицом,
когда Ты в гневе?
    Ты произнес суд с небес;
вся земля испугалась и притихла,
10     когда Бог восстал на суд,
чтобы спасти всех угнетенных на земле. Пауза
11 Истинно, Твой гнев на людей принесет Тебе хвалу[c],
    и выживших после Твоего гнева Ты смиришь[d].

12 Давайте обеты Господу, вашему Богу, и исполняйте их;
    все, кто вокруг Него, приносите дары Грозному.
13 Он сокрушает дух вождей;
    Он страшен для земных царей.

76 Дирижеру хора: Идутуну[e]. Псалом Асафа.

Я о помощи взывал к Богу;
    я взывал к Богу, и Он услышал меня[f].
В день бедствия моего искал я Владыку;
    всю ночь напролет я простирал руки мои.
Душа моя не могла найти утешения.

Я вспомнил о Тебе, Боже, и застонал;
    я размышлял, и изнемогал дух мой. Пауза
    Ты не давал мне сомкнуть глаз;
я был ошеломлен и не мог говорить.
    Я думал о днях древних,
о годах давних.
    Вспоминал ночью песни свои,
размышлял в сердце своем
    и духом своим испытывал:

неужели Владыка навсегда отверг нас
    и больше не будет милостив?
Навсегда ли исчезла Его милость,
    и навек ли пресеклось слово Его?
10 Забыл ли Бог миловать,
    удержал ли в гневе любовь Свою? Пауза

11 И сказал я: «Вот боль моя –
    Всевышний более не заступается за нас»[g].
12 Буду вспоминать о делах Господа;
    буду помнить чудеса Твои древние.
13 Я буду размышлять о всех делах Твоих,
    о деяниях Твоих думать.

14 Твой путь, Боже, свят!
    Какой бог так велик, как наш Бог?
15 Ты – Бог, чудеса творящий;
    Ты явил Свое могущество среди народов.
16 Рукой Своей Ты избавил народ Твой –
    сынов Иакова и Иосифа. Пауза

17 Тебя увидели воды, Боже,
    Тебя увидели воды и испугались,
содрогнулись бездны.
18     Тучи излили воды,
небо разразилось громом,
    и стрелы Твои летали.
19 Раскаты грома Твоего были в вихре,
    и молнии озарили вселенную;
земля содрогалась и тряслась.
20     Путь Твой пролегал через море,
и тропа Твоя – через воды глубокие,
    хотя следов Твоих не было видно.

21 Как стадо, вел Ты Свой народ
    рукою Моисея и Аарона.

Footnotes

  1. 74:5 Рог был символом могущества, власти и силы. То же в ст. 6 и 11.
  2. 75:3 Салим – древнее название Иерусалима (см. Быт. 14:18).
  3. 75:11 Или: «Гнев человеческий обратится в хвалу Тебе».
  4. 75:11 Или: «и Ты высвободишь Свой гнев в полной мере»; или: «и оставшийся гнев Ты смиришь».
  5. 76:1 Ср. 1 Пар. 16:41, 42.
  6. 76:2 Или: «я взывал к Богу, и Он услышит меня».
  7. 76:11 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.

16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.

18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

19 Ты скажешь мне: 'за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?'

20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: 'зачем ты меня так сделал?'

21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления], а другой для низкого?

22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,

24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную--возлюбленною.

26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.

27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, [только] остаток спасется;

28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

32 Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Read full chapter

16 Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья. 17 В Писании Бог говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу и чтобы имя Мое стало известно по всей земле»[a]. 18 Поэтому Бог проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.

Милость Божья и Его гнев

19 Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Он нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?» 20 Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»[b] 21 Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почетного употребления и для низкого?[c] 22 А что, если Бог, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению? 23 Что если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, – 24 к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из язычников? 25 Как Он и говорит через пророка Осию:

«Я назову Моим народом не Мой народ;
    и нелюбимую – любимой»[d],

26 и:

«Там, где им было сказано:
    „Вы не Мой народ“,
они будут названы сынами живого Бога»[e].

27 Исаия восклицает об Израиле:

«Хотя израильтяне числом как песок морской,
    лишь остаток будет спасен.
28 Господь решительно и быстро приведет в исполнение
    Свой приговор над землей»[f].

29 И как еще говорил Исаия в своем пророчестве:

«Если бы Господь Сил[g]
    не оставил нам нескольких уцелевших[h],
то мы уподобились бы Содому,
    стали бы как Гоморра»[i].

Неверие Израиля

30 Что же нам теперь сказать? Язычники, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере. 31 Израиль же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг ее. 32 Почему? Потому что они стремились получить ее не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения»[j]. 33 Об этом написано:

«Вот Я кладу на Сионе Камень, о Который споткнутся,
    Скалу, из-за Которой они упадут,
    но верующий в Него никогда не будет постыжен»[k].

Read full chapter

Footnotes

  1. 9:17 Исх. 9:16.
  2. 9:20 См. Ис. 29:16; 45:9.
  3. 9:21 См. Иер. 18:6.
  4. 9:25 Ос. 2:23.
  5. 9:26 Ос. 1:10.
  6. 9:27-28 Ис. 10:22-23.
  7. 9:29 Греч.: «Саваоф» (евр.: «Цеваот»).
  8. 9:29 Нескольких уцелевших – букв.: «семени».
  9. 9:29 Ис. 1:9. См., также, Быт. 19:1-29.
  10. 9:32 См. Ис. 8:14.
  11. 9:33 Ис. 28:16.