Add parallel Print Page Options

60 (59-1) ^^Начальнику хора. На [музыкальном орудии] Шушан-Эдуф. Писание Давида для изучения, (59-2) когда он воевал с Сириею Месопотамскою и с Сириею Цованскою, и когда Иоав, возвращаясь, поразил двенадцать тысяч Идумеев в долине Соляной. (59-3) Боже! Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: обратись к нам.^^

(59-4) Ты потряс землю, разбил ее: исцели повреждения ее, ибо она колеблется.

(59-5) Ты дал испытать народу твоему жестокое, напоил нас вином изумления.

(59-6) Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины,

(59-7) чтобы избавились возлюбленные Твои; спаси десницею Твоею и услышь меня.

(59-8) Бог сказал во святилище Своем: 'восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:

(59-9) Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем крепость главы Моей, Иуда скипетр Мой,

(59-10) Моав умывальная чаша Моя; на Едома простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!'

(59-11) Кто введет меня в укрепленный город? Кто доведет меня до Едома?

10 (59-12) Не Ты ли, Боже, [Который] отринул нас, и не выходишь, Боже, с войсками нашими?

11 (59-13) Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.

12 (59-14) С Богом мы окажем силу, Он низложит врагов наших.

61 (60-1) ^^Начальнику хора. На струнном [орудии]. Псалом Давида.^^ (60-2) Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!

(60-3) От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,

(60-4) ибо Ты прибежище мое, Ты крепкая защита от врага.

(60-5) Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих,

(60-6) ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал [мне] наследие боящихся имени Твоего.

(60-7) Приложи дни ко дням царя, лета его [продли] в род и род,

(60-8) да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.

(60-9) И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.

62 (61-1) ^^Начальнику хора Идифумова. Псалом Давида.^^ (61-2) Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.

(61-3) Только Он--твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.

(61-4) Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.

(61-5) Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своем клянут.

(61-6) Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя.

(61-7) Только Он--твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь.

(61-8) В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге.

(61-9) Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.

(61-10) Сыны человеческие--только суета; сыны мужей--ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.

10 (61-11) Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте [к нему] сердца.

11 (61-12) Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога,

12 (61-13) и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его.

60 Дирижеру хора. На струнных инструментах. Псалом Давида.

Боже, услышь мой крик,
    внемли молитве моей!

С края земли я к Тебе взываю;
    сердце мое в унынии.
    Возведи меня на скалу, которая мне недоступна,
ведь Ты – прибежище мое,
    крепкая башня от врага.

Да живу я вечно в жилище Твоем
    и под кровом крыльев Твоих покоюсь. Пауза
Ты услышал, Боже, мои обеты;
    Ты дал мне наследие тех, кто боится Твоего имени.

Умножь дни жизни царя,
    продли его годы из поколения в поколение.
Да восседает он вечно перед Богом;
    сохрани его Своей милостью и истиной.

И буду я Твое имя воспевать всегда,
    день за днем исполняя мои обеты.

61 Дирижеру хора, Идутуну[a]. Псалом Давида.

Только в Боге покой для моей души,
    спасение мое от Него.
Только Он мне скала и спасение,
    Он крепость моя – я не буду сильно поколеблен.

Сколько вы будете еще нападать на человека,
    крушить его все вместе,
    словно наклонившуюся стену, шатающуюся ограду?
Думают лишь о том,
    как свергнуть его с почетного места,
и радуются лжи.
    Устами благословляют,
    а в сердце своем проклинают. Пауза
Только в Боге покойся, моя душа;
    на Него надежда моя.
Только Он мне скала и спасение,
    Он – крепость моя; я не буду поколеблен.
В Боге спасение и слава моя;
    Он крепкая скала моя и мое прибежище.
Надейся на Него, народ, во всякое время,
    сердце свое пред Ним изливай;
    ведь Бог – наше прибежище. Пауза
10 Смертные – лишь суета,
    люди – лишь ложь;
на весы положи – они ничто;
    все вместе – легче дыхания.
11 Не надейтесь на грабеж,
    краденным не кичитесь.
Пусть богатство растет –
    сердца к нему не прилагайте.

12 Один раз сказал Бог,
    дважды я слышал это:
у Бога сила,
13     у Тебя, Владыка, милость.
Ведь Ты каждому воздаешь по делам его.

62 Псалом Давида, когда он был в Иудейской пустыне[b].

Боже, Ты – Бог мой, Тебя я ищу.
    Душа моя жаждет Тебя,
плоть моя по Тебе томится
    в краю сухом и бесплодном,
где нет воды.

Я смотрел на Тебя в святилище
    и видел силу Твою и славу.
Уста мои будут славить Тебя,
    потому что Твоя милость лучше жизни.
Буду славить Тебя, пока я жив,
    и руки во имя Твое вознесу.
Словно лучшими яствами душа моя насыщается,
    и уста Тебя славят радостно,
когда вспоминаю Тебя на ложе своем
    и думаю в часы ночные о Тебе.
потому что Ты – моя помощь,
    и в тени Твоих крыльев я возрадуюсь.
Душа моя льнет к тебе;
    Ты правой рукой поддерживаешь меня.

10 Те, кто жаждут души моей,
    сойдут в нижний мир.
11 Они падут от меча,
    став добычей шакалов.

12 Царь же возликует о Боге,
    и все, кто клянется именем Божьим, восхвалят Его,
а уста лжецов умолкнут.

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,

от терпения опытность, от опытности надежда,

а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.

Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.

10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.

16 И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] --к осуждению; а дар благодати--к оправданию от многих преступлений.

17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.

19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.

20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,

21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Примирение с Богом

Поэтому, получив оправдание по вере, мы имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа. Через Него нам верою открыт доступ к благодати, в которой мы сейчас и стоим. И мы ликуем в надежде на то, что разделим славу Бога. Более того, мы радуемся в наших страданиях, потому что знаем, что страдания вырабатывают стойкость, стойкость дает опытность, а опытность вселяет надежду. Надежда же не разочаровывает, потому что Божья любовь излилась в наши сердца через Святого Духа, Который нам дан.

Когда мы еще были беспомощными, Христос в определенное время умер за нечестивых. Ведь вряд ли кто отдаст свою жизнь даже за праведника, хотя, может быть, кто-то и решится умереть за доброго человека. Но Бог проявил Свою любовь к нам в том, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

И сейчас, когда мы оправданы Его кровью, мы тем более будем спасены Им от Божьего гнева! 10 Если мы, в прошлом враги Богу, примирились с Ним через смерть Его Сына, то тем более, уже примиренные, мы будем спасены Его жизнью! 11 Более того, мы хвалимся Богом через нашего Господа Иисуса Христа, через Которого мы теперь и получили это примирение!

Адам и Христос

12 Грех вошел в мир через одного человека, а с грехом – смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что в нем все согрешили[a]. 13 Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона. 14 Однако же от Адама и до Моисея смерть уже царствовала и над теми, кто не согрешил как Адам, преступив Божий запрет.

Адам, в каком-то смысле, является прообразом Того, Кто должен был прийти. 15 Но дар благодати действует не так, как преступление Адама. Если множество людей умерло из-за согрешения одного, то тем более благодать Божья и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, в изобилии даются многим! 16 Последствия греха одного человека не могут быть сравнимы с тем, что дает этот дар. Суд за одно преступление повлек за собой осуждение, а дар благодати принес оправдание от множества преступлений. 17 Если из-за преступления всего лишь одного человека воцарилась смерть, то тем более через одного Человека, Иисуса Христа, будут царствовать в жизни те, кто принимает богатство благодати и дар праведности!

18 Итак, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведный поступок Одного принес оправдание, дающее жизнь всем. 19 Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными.

20 Закон же пришел, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати, 21 чтобы как грех царствовал и вел к смерти, так и благодать царствовала в праведности, ведущей к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа.

Footnotes

  1. 5:12 Или: «потому что все согрешили».