Add parallel Print Page Options

16  Az embernél vannak az elme gondolatjai; de az Úrtól van a nyelv felelete.

Minden útai tiszták az embernek a maga szemei elõtt; de a ki a lelkeket vizsgálja, az Úr az!

Bízzad az Úrra a te dolgaidat; és a te gondolatid véghez mennek.

Mindent teremtett az Úr az õ maga czéljára; az istentelent is a büntetésnek napjára.

Útálatos az Úrnak minden, a ki elméjében felfuvalkodott, kezemet adom rá, hogy nem marad büntetetlen.

Könyörületességgel és igazsággal töröltetik el a bûn; és az Úrnak félelme által távozhatunk el a gonosztól.

Mikor jóakarattal van az Úr valakinek útaihoz, még annak ellenségeit is jóakaróivá teszi.

Jobb a kevés igazsággal, mint a gazdag jövedelem hamissággal.

Az embernek elméje gondolja meg az õ útát; de az Úr igazgatja annak járását.

10 Jósige van a király ajkain; az ítéletben ne szóljon hamisságot az õ szája.

11 Az Úré az igaz mérték és mérõserpenyõ, az õ mûve minden mérõkõ.

12 Útálatos legyen a királyoknál istentelenséget cselekedni; mert igazsággal erõsíttetik meg a királyiszék.

13 Kedvesek a királyoknak az igaz beszédek; és az igazmondót szereti [a király.]

14 A királynak felgerjedt haragja [olyan, mint] a halál követe; de a bölcs férfiú leszállítja azt.

15 A királynak vidám orczájában élet van; jóakaratja olyan, mint a tavaszi esõ fellege.

16 Szerzeni bölcseséget, oh menynyivel jobb az aranynál; és szerzeni eszességet, kivánatosb az ezüstnél!

17 Az igazak országútja eltávozás a gonosztól; megtartja magát az, a ki megõrzi az õ útát.

18 A megromlás elõtt kevélység [jár], és az eset elõtt felfuvalkodottság.

19 Jobb alázatos lélekkel lenni a szelídekkel, mint zsákmányon osztozni a kevélyekkel.

20 A ki figyelmez az igére, jót nyer; és a ki bízik az Úrban, oh mely boldog az!

21 A ki elméjében bölcs, hívatik értelmesnek; a beszédnek pedig édessége neveli a tudományt.

22 Életnek kútfeje az értelem [annak], a ki bírja azt; de a bolondok fenyítéke bolondságuk.

23 A bölcsnek elméje értelmesen igazgatja az õ száját, és az õ ajkain öregbíti a tudományt.

24 Lépesméz a gyönyörûséges beszédek; édesek a léleknek, és meggyógyítói a tetemeknek.

25 Van oly út, mely igaz az ember szeme elõtt, de vége a halálnak úta.

26 A munkálkodó lelke magának munkálkodik; mert az õ szája kényszeríti õt.

27 A haszontalan ember gonoszt ás ki, és az õ ajkain mintegy égõ tûz van;

28 A gonosz ember versengést szerez, és a susárló elválasztja a jó barátokat.

29 Az erõszakos ember elhiteti az õ felebarátját, és nem jó úton viszi õt.

30 A ki behúnyja szemeit, [azért teszi], hogy álnokságot gondoljon; a ki összeszorítja ajkait, [már] véghez vitte a gonoszságot.

31 Igen szép ékes korona a vénség, az igazságnak útában találtatik.

32 Jobb a hosszútûrõ az erõsnél; és a ki uralkodik a maga indulatján, annál, a ki várost vesz meg.

33 Az [ember] kebelében vetnek sorsot; de az Úrtól van annak minden ítélete.

17  Jobb a száraz falat, melylyel van csendesség; mint a levágott barmokkal teljes ház, melyben háborúság van.

Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún, és az atyafiak között az örökségnek részét veszi.

Az olvasztótégely az ezüst számára van, és a kemencze az aranyéra; a szívek vizsgálója pedig az Úr.

A gonosztevõ hallgat az álnok beszédekre, a csalárd hallgat a gonosz nyelvre.

A ki megcsúfolja a szegényt, gyalázattal illeti annak Teremtõjét; a ki gyönyörködik [másnak] nyomorúságában, büntetlen nem lészen!

A véneknek ékessége az unokák, és a fiaknak ékessége az atyák.

Nem illik a bolondnak az ékes beszéd; még kevésbbé a tisztességesnek a hazug beszéd.

Drága kõ az ajándék elfogadójának szemei elõtt; mindenütt, a hova csak fordul, okosan cselekszik.

Elfedezi a vétket, a ki keresi a szeretetet; a ki pedig ismétlen elõhoz egy dolgot, elszakasztja egymástól a barátságosokat is.

10 Foganatosb a dorgálás az eszesnél, mint ha megvernéd a bolondot százszor is.

11 Csak ellenkezést keres a gonosz, végre kegyetlen követ bocsáttatik ellene.

12 Találjon valakire a fiától megfosztott medve, csak ne a bolond az õ bolondságában.

13 A ki fizet gonoszt a jóért, nem távozik el a gonosz annak házától.

14 [Mint] a ki árvizet szabadít el, [olyan] a háborúság kezdete; azért minekelõtte kihatna, hagyd el a versengést.

15 A ki igaznak mondja a bûnöst, és kárhoztatja az igazat, útálatos az Úrnak egyaránt mind a kettõ.

16 Miért van a vétel ára a bolondnak kezében a bölcseség megszerzésére, holott nincsen néki elméje?

17 Minden idõben szeret, a ki [igaz] barát, és testvérül születik a nyomorúság idejére.

18 Értelmetlen ember az, a ki kezét adja, fogadván kezességet barátja elõtt.

19 Szereti a gonoszt, a ki szereti a háborúságot; a ki magasbítja kapuját, romlást keres.

20 Az elfordult szívû ember nem nyerhet jót, és a ki az õ nyelvével gonosz, esik nyomorúságba.

21 A ki szül bolondot, [szüli] õ magának bánatra; és nem örvendez a bolondnak atyja.

22 A vidám elme jó orvosságul szolgál; a szomorú lélek pedig megszáraztja a csontokat.

23 A kebelbõl [kivett] ajándékot az istentelen elveszi, a törvény útának elfordítására.

24 Az eszesnek orczájából kitetszik a bölcseség; a bolondnak pedig szemei [országolnak] a földnek végéig.

25 Búsulása az õ atyjának a bolond fiú, és az õ szülõjének keserûsége.

26 Még megbirságolni is az igazat nem jó, a tisztességest megverni igazságáért.

27 A ki megtartóztatja beszédét, az tudós ember, és a ki higgadt lelkû, az értelmes férfiú.

28 Még a bolond is, amikor hallgat, bölcsnek ítéltetik; mikor ajkait bezárja, eszesnek.

18  A maga kivánsága után megy az agyas ember, minden igaz bölcseség ellen dühösködik.

Nem gyönyörködik a bolond az értelemben, hanem abban, hogy az õ elméje nyilvánvalóvá legyen.

Mikor eljõ az istentelen, eljõ a megútálás; és a szidalommal a gyalázat.

Mély víz az ember szájának beszéde, buzogó patak a bölcseségnek kútfeje.

A gonosz személyének kedvezni nem jó, elfordítani az igazat az ítéletben.

A bolondnak beszédei szereznek versengést, és az õ szája ütésekért kiált.

A bolondnak szája az õ romlása, és az õ beszédei az õ életének tõre.

A susárlónak beszédei hizelkedõk; és azok a szív belsejét áthatják.

A ki lágyan viseli magát az õ dolgában, testvére annak, a ki tönkre tesz.

10 Erõs torony az Úrnak neve, ahhoz folyamodik az igaz, és bátorságos lészen.

11 A gazdagnak vagyona az õ erõs városa, és mint a magas kõfal, az õ gondolatja szerint.

12 A megromlás elõtt felfuvalkodik az ember elméje; a tisztesség elõtt pedig alázatosság van.

13 A ki felel valamit, míg meg nem hallja, ez bolondság és gyalázatos rá nézve.

14 A férfiú lelke elviseli a maga erõtlenségét; de a megtört lelket ki viseli el?

15 Az eszesnek elméje tudományt szerez, és a bölcseknek füle tudományt keres.

16 Az embernek ajándéka szabad útat szerez néki, és a nagyoknak orczája elé viszi õt.

17 Igaza van annak, a ki elsõ a perben; mígnem eljõ az õ peresfele, és megvizsgálja õt.

18 A versengéseket megszünteti a sorsvetés, és az erõseket elválasztja.

19 A felingerelt atyafiú [erõsb] az erõs városnál, és [az ilyen] versengések olyanok, mint a vár zárja.

20 A férfi szájának hasznával elégedik meg az õ belseje; az õ beszédének jövedelmével lakik jól.

21 Mind a halál, mind az élet a nyelv hatalmában [van], és a [miképen] kiki szeret azzal élni, [úgy ]eszi annak gyümölcsét.

22 Megnyerte a jót, a ki talált feleséget, és vett jóakaratot az Úrtól!

23 Alázatos kérést szól a szegény; a gazdag pedig keményen felel.

24 Az ember, a kinek [sok] barátja van, széttöretik; de van barát, a ki ragaszkodóbb a testvérnél.

16 Az ember szíve tervezget,
    de a bölcs válasz az Örökkévalótól származik.
Mindenki helyesnek tartja a saját tetteit,
    de az Örökkévaló az, aki mérlegeli szívünk szándékait.
Bízd rá az Örökkévalóra minden dolgodat,
    így lesznek sikeresek a terveid.
Az Örökkévaló mindent a saját rendeltetése szerint teremtett,
    még az istenteleneket is: őket a veszedelem napjára.
Az Örökkévaló utálja, aki öntelt,
    s biztos, hogy nem hagyja büntetlenül.
A kegyelem és hűség eltörli[a] a bűnt.
    Tiszteld és féld az Örökkévalót, az távol tart a gonosztól!
Ha az Örökkévalónak tetszik, ahogy élsz,
    még az ellenségeidet is kibékíti veled.
Jobb a kevés, amit igazságosan szereztél,
    mint a nagy gazdagság, amihez csalással jutottál.
Terveidet a szíved készíti,
    de lépteidet az Örökkévaló irányítja.
10 Amit a király mond, az törvény,
    s mikor ítéletet hoz, nem téved.
11 Az Örökkévaló azt kívánja, hogy minden mérleg és mérősúly pontos,
    és minden üzleti megállapodás igazságos legyen.
12 Az igazságtalanság utálatos a király számára,
    mert uralmát az igazságosság és jogosság tartja fenn.
13 A király örül az igaz beszédnek,
    ezért szereti azt, aki igazat mond.
14 Akire a király megharagszik, az közel kerül a halálhoz,
    de a bölcs le tudja csendesíteni a király haragját.
15 Akire a király arca ragyog, az élni fog,
    mert a király jóindulata olyan, mint a tavaszi eső.
16 Mennyivel többet ér bölcsességet gyűjteni, mint aranyat!
    Mennyivel jobb értelmet szerezni, mint ezüstöt!
17 Az igaz útja elkerüli a gonoszt,
    és a ki ügyel a lépéseire, megőrzi életét.
18 Büszkeség a közelgő összeomlás hírnöke,
    elbizakodottság pedig bukásé.
19 Jobb ha szerény vagy a szegények között,
    mint ha büszkékkel osztozol a zsákmányon.
20 Aki Isten beszédére figyel, és megfogadja azt,
    annak jó dolga lesz,
és aki az Örökkévalóban bízik,
    milyen áldott!
21 Az emberek értelmesnek tartják a bölcs szívűt.
    A gondosan megválogatott szavak meggyőzőek.
22 Élet forrása a bölcsesség az értelmesnek,
    az ostobák büntetése pedig a saját ostobaságuk.
23 A bölcs szívű okosan szól,
    és a szavaival gyarapítja a tudást.
24 A kedves beszéd, mint a tiszta méz,
    édes a léleknek, egészség a testnek.
25 Van olyan út, amely helyesnek látszik,
    végül mégis a halálba vezet.
26 Éhsége a munkás javát szolgálja,
    mert sürgeti, hogy keresse meg kenyerét.
27 A haszontalan ember gonosz terveket sző,
    beszéde pedig pusztító tűz.
28 A bajkeverő viszályt szít,
    a rágalmazó éket ver még a barátok közé is.
29 Az erőszakos becsapja társát,
    és rossz útra vezeti.
30 Aki öszehúzza szemét,
    gonoszságot tervez,
s aki összeszorítja ajkát,
    már el is határozta magát a rosszra.
31 Az ősz haj dicsőség koronája,
    azokon, akik igazságosan élnek.
32 Többet ér a türelmes kitartás,
    mint a nagy hősiesség,
és az önuralom,
    mint a hadi sikerek.
33 Az ember sorsot húzhat,
    de az Örökkévaló dönti el a dolgot.

17 Jobb egy falat száraz kenyér békességgel,
    mint a folytonos lakomázás veszekedéssel.
A bölcs szolga uralkodni fog gazdája haszontalan fián,
    és együtt örököl a testvérekkel.
Olvasztótégely kell az ezüstnek,
    kemence az aranynak,
    az ember szívét pedig az Örökkévaló tisztítja meg.
Aki a gonosz beszédre figyel, maga is gonosztevő,
    aki rágalomra hallgat, maga is hazug.
Ha a szegényen gúnyolódsz, Teremtőjét sérted meg,
    aki pedig más baján örül, nem kerüli el a büntetést.
Az öregek koronája az unokák,
    a gyermekek dicsősége pedig a szülők.
Nem illik az ostoba szájába a választékos beszéd,
    még kevésbé az uralkodó ajkára a hamis szó.
Van, aki varázserejű kőnek hiszi a megvesztegetést,
    mindenütt ezzel akar célhoz érni.
Aki megbocsátja a vétket,
    szeretetre törekszik,
aki pedig újra felemlegeti,
    még a barátokat is elválasztja.
10 Az értelmes embert egyetlen figyelmeztetés mélyebben érinti,
    mint száz csapás az öntelt ostobát.
11 A gonosz egyre csak lázadozik,
    míg végül kegyetlen hírnök indul ellene.
12 Inkább egy anyamedvével találkozz,
    akitől bocsait elvették,
    mint egy dühöngő ostobával!
13 Ha rosszal fizetsz a jóért,
    befészkel házadba a gonosz,
    és el nem hagy többé!
14 A vita kezdete olyan, mint repedés a gáton.
    Hagyd abba, mielőtt a veszekedés kitör!
15 Az Örökkévaló utálja a bűnös felmentését,
    és ugyanígy az ártatlan elítélését is.
16 Mit ér a pénz az ostoba kezében?
    Hogy bölcsességet vegyen rajta,
    ahhoz nincs esze!
17 Az igazi barát mindig szeret téged,
    de akkor válik igazán a testvéreddé,
    ha bajba kerülsz.
18 Csak a bolond vállal kezességet
    más ember adósságáért!
19 Aki veszekedni szeret, a bűnt szereti,
    és aki dicsekszik, veszedelmet hoz magára.
20 Az álnok szívűnek nem lesz jó sorsa,
    és a hamis beszédű nagy bajba kerül.
21 Az öntelt ostoba szüleinek bánata,
    az ilyen fiú apjának nincs sok öröme.
22 Az öröm gyógyulás és egészség,
    de a bánat még csontjaidat is elemészti.
23 Az istentelen titokban elfogadja a megvesztegetést,
    hogy elferdítse az igazságot.
24 Az értelmes a bölcsességen tartja a szemét,
    az ostobák pedig távoli dolgokról álmodoznak.
25 Az ostoba gyermekek sok bánatot okoznak apjuknak,
    és keserűséget anyjuknak.
26 Megbüntetni az ártatlant,
    vagy megverni a nemes lelkűt,
    nem igazságos.
27 A bölcs megválogatja a szavait,
    az értelmes higgadtan viselkedik.
28 Még az ostoba is bölcsnek tűnik, mikor hallgat,
    és értelmesnek hiszik, ameddig nem beszél.

18 Az önfejű csak saját kívánságát követi,
    és dühösen elutasít minden bölcs tanácsot.
Az ostoba nem hallgat senkire,
    egyre a saját gondolatait mondja.
Amikor az istentelen bejön,
    vele jön a megvetés,
    de hamar követi a szidalom és a gyalázat is.
A bölcs beszéde mély víz,
    a bölcsesség forrása pedig, mint a mélyből feltörő patak.
Nem jó a bűnösnek kedvezni,
    sem az igazat kiforgatni jogaiból.
Az ostobák beszéde veszekedést okoz,
    szájuk büntetésért kiált.
Az ostoba a beszédével saját magát teszi tönkre,
    és szavaival csapdát állít magának.
A rágalmat könnyű elhinni,
    ahogy a finom falatot könnyű lenyelni.
Aki hanyagul végzi munkáját,
    testvére annak, aki szándékosan rombol.
10 Erős bástya az Örökkévaló,
    hozzá menekül az igaz, és védelmet talál.
11 Azt hiszik a gazdagok, hogy vagyonuk megvédi őket,
    azt képzelik, magas kőfal a gazdagság.
12 A bukás előtt büszkeség jár,
    a megtiszteltetés előtt pedig alázatosság.
13 Aki meg sem hallgatja a kérdést, és úgy felel,
    az ostoba és megszégyenül.
14 Az embert a szelleme támogatja
    a szenvedés elviselésében,
de ha reményét veszti,
    azt ki tudja elviselni?[b]
15 Az értelmes szíve szomjas a tudásra,
    és a bölcs füle ismeretre éhes.
16 Az ajándék megnyitja előtted a lehetőséget,
    és a hatalmasok elé juttat.
17 Aki elsőnek szól, annak látszólag igaza van,
    majd ellenfele következik, és kérdéseivel próbára teszi.
18 A sorsolás eldönti a vitát,
    és elválasztja a vitázó feleket.
19 Megsértett barátod nehezebb visszanyerni,
    mint az erős várat elfoglalni.
A veszekedés olyan,
    mint erős zár a palota kapuján.
20 Beszéded gyümölcsével kell jóllaknod,
    és amit mondasz, annak következményét eszed,
    akár jó, akár rossz az.
21 Élet és halál a nyelv hatalmától függ,
    s ahogyan bánsz vele, úgy eszed gyümölcsét.
22 Aki jó feleséget keresett magának, nagy kincset talált,
    mert az Örökkévaló jóindulattal volt iránta.
23 Aki szegény, alázatosan könyörög segítségért,
    a gazdag pedig gorombán válaszol.
24 Van olyan barát, aki csak bajba kever,
    de van olyan is, aki hűségesebb a testvérnél.

Footnotes

  1. Példabeszédek 16:6 eltörli Szó szerint: „betakarja”, „befedezi”, „engesztelést szerez”. Az ÓSZ-ben ez a szó fejezi ki, hogy az áldozat vére „engesztelést szerez a bűnért”.
  2. Példabeszédek 18:14 ki tudja elviselni Vagy: „ki tudja fölemelni, meggyógyítani?”

Mint együttmunkálkodók intünk is, hogy hiába ne vettétek légyen az Isten kegyelmét.

Mert õ mondja: Kellemetes idõben meghallgattalak, és az üdvösség napján megsegítettelek. Ímé itt a kellemetes idõ, ímé itt az üdvösség napja.

Senkit semmiben meg ne botránkoztassunk, hogy a szolgálatunk ne szidalmaztassék.

Hanem ajánljuk magunkat mindenben, mint Isten szolgái; sok tûrésben, nyomorúságban, szükségben, szorongattatásban.

Vereségben, tömlöczben, háborúságban, küzködésben, virrasztásban, bõjtölésben.

Tisztaságban, tudományban, hosszútûrésben, szívességben, Szent Lélekben, tettetés nélkül való szeretetben,

Igazmondásban, Isten erejében; az igazságnak jobb és bal felõl való fegyvereivel;

Dicsõség és gyalázat által, rossz és jó hír által; mint hitetõk, és igazak;

Mint ismeretlenek, és mégis ismeretesek; mint megholtak, és ím élõk; mint ostorozottak, és meg nem ölöttek;

10 Mint bánkódók, noha mindig örvendezõk; mint szegények, de sokakat gazdagítók; mint semmi nélkül valók, és mindennel bírók.

11 A mi szánk megnyílt ti néktek, korinthusiak, a mi szívünk kitárult.

12 Nem mi bennünk vagytok szorosságban, hanem szorosságban vagytok a ti szívetekben.

13 Viszonzásul (mint gyermekeimnek szólok) tárjátok ki ti is szíveteket.

14 Ne legyetek hitetlenekkel felemás igában; mert mi szövetsége van igazságnak és hamisságnak? vagy mi közössége a világosságnak a sötétséggel?

15 És mi egyezsége Krisztusnak Béliállal? vagy mi köze hívõnek hitetlenhez?

16 Vagy mi egyezése Isten templomának bálványokkal? Mert ti az élõ Istennek temploma vagytok, a mint az Isten mondotta: Lakozom bennök és közöttük járok; és leszek nékik Istenök, és õk én népem lesznek.

17 Annakokáért menjetek ki közülök, és szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek; és én magamhoz fogadlak titeket,

18 És leszek néktek Atyátok, és ti lesztek fiaimmá, és leányaimmá, azt mondja a mindenható Úr.

Mint Isten munkatársai, kérünk benneteket, hogy úgy éljetek, mint akik nem hiába kapták Isten kegyelmét! Mert ő mondja:

„A kegyelem idején meghallgattalak,
    az üdvösség napján megsegítettelek.”[a]

Bizony, most van a kegyelem ideje! Most van az üdvösség napja!

Azt akarjuk, hogy az emberek ne mondhassanak semmi rosszat a szolgálatunkról, ezért igyekszünk elkerülni, hogy megütközést okozzunk bárkinek is. Minden dologban úgy ajánljuk magunkat, mint Isten szolgái, akik türelmesen elviseljük a nehéz körülményeket, a szorult helyzeteket, a bajokat és a nélkülözést. Bizony, előfordul, hogy megvernek vagy börtönbe zárnak bennünket, és a tömeg ellenünk támad. Keményen dolgozunk, néha még sincs mit ennünk, néha pedig éjjel sem alhatunk.

Mi valóban Isten szolgái vagyunk! Ezt bizonyítja, hogy senki sem vádolhat bennünket bűnnel, ezt bizonyítja a tudásunk, a türelmünk, jóságunk, a bennünk élő Szent Szellem. Ezt bizonyítja a képmutatás nélküli szeretetünk, az igazság üzenete, amit hirdetünk, és Isten ereje, amely megmutatkozik rajtunk keresztül. Ezt bizonyítja, hogy szellemi értelemben fel vagyunk fegyverkezve az igazságosság támadó és védekező fegyvereivel.

Az emberek néha dicsérnek, máskor szidalmaznak bennünket. Van, aki rosszat, van, aki jót mond rólunk. Néha csalóknak tartanak minket, pedig csak az igazat mondjuk. Sokan egyáltalán nem törődnek velünk, mások pedig jól ismernek. Néha úgy látszik, már közel vagyunk a halálhoz, mégis élünk! A szenvedések sokszor megviselnek, de mégsem ölnek meg bennünket! 10 Sok szomorúság ér bennünket, ugyanakkor mégis tele vagyunk örömmel. Igaz, hogy a pénztárcánk majdnem üres, mégis, sokakat mi tettünk gazdaggá. Valóban nincs semmi vagyonunk, mégis minden a miénk!

11 Korinthusi testvéreink, mi mindent őszintén elmondtunk nektek! Kitártuk előttetek a szívünket. 12 Értsétek meg, hogy a mi szívünkben bőven van hely a számotokra! Azonban ti ezt nem viszonozzátok: nem akartok a szívetekbe fogadni minket. 13 Úgy beszélek veletek, mint a saját gyermekeimmel: nyissátok meg a szíveteket előttünk, és fogadjatok be minket!

Mi vagyunk az élő Isten temploma!

14 Testvéreim, ne engedjétek, hogy bárki a hitetlenekkel közös igába fogjon benneteket! Mi köze lehet egymáshoz két embernek, ha az egyik Istennel összhangban akar élni, a másik meg áthágja Isten törvényeit? Mi köze lehet a világosságnak a sötétséghez? 15 Miben lehet egyetértés Krisztus és a Sátán[b] között? Lehet-e valamilyen közössége hívőnek és hitetlennek? 16 Mi köze van Isten templomának[c] a bálványokhoz? Mert mi az élő Isten temploma vagyunk, ahogyan Isten maga mondta:

„Velük együtt fogok lakni, és közöttük járok,
    Istenük leszek, ők pedig népemmé lesznek.”[d]

17 „Ezért jöjjetek ki közülük,
    és váljatok külön tőlük
    — így szól az Örökkévaló —,
hozzá se érjetek ahhoz, ami tisztátalan,
    és magamhoz fogadlak titeket!”[e]

18 „Édesapátok leszek,
    ti pedig fiaim és leányaim lesztek
— így szól az Örökkévaló, a Seregek Ura.”[f]

Footnotes

  1. 2 Korintusi 6:2 Idézet: Ézs 49:8.
  2. 2 Korintusi 6:15 Sátán Szó szerint: „Beliar”, vagy „Belial”. Itt a Sátánt és/vagy annak szolgáit jelenti.
  3. 2 Korintusi 6:16 Isten temploma Az a hely, ahol Isten népe imádja Istent. Itt szellemi értelemben a hívőket jelenti, akik Istent imádják — ők az Isten szellemi temploma.
  4. 2 Korintusi 6:16 Idézet: 3Móz 26:11–12.
  5. 2 Korintusi 6:17 Idézet: Ézs 52:11.
  6. 2 Korintusi 6:18 Idézet: 2Sám 7:14; 7:8.