От Матфея 18-24

New Russian Translation

Самый великий в Небесном Царстве^(A)

18 Тогда же ученики подошли к Иисусу и спросили:

– Кто важнее всех в Небесном Царстве?

² Иисус подозвал маленького ребенка и поставил его посреди них.

³ – Говорю вам истину, – сказал Иисус, – если вы не изменитесь и не станете такими, как маленькие дети, вы никогда не войдете в Небесное Царство. ⁴ Поэтому, кто смирит себя и станет таким, как этот ребенок, тот и самый великий в Небесном Царстве. ⁵ Кто ради Меня принимает такого ребенка, тот принимает и Меня. ⁶ Но если же кто введет в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему повесили на шею мельничный жернов и утопили в море.

Иисус предупреждает об искушениях^(B)

⁷ Горе миру от всего, что ведет людей ко греху! И хотя в этом мире неизбежны соблазны, но горе тому человеку, кто будет этому содействовать! ⁸ Если же твоя рука или нога влечет тебя ко греху, отсеки ее и выбрось вон. Лучше войти в жизнь калекой, чем с двумя руками и двумя ногами быть брошенным в вечный огонь. ⁹ Если твой глаз влечет тебя ко греху, вырви его и отбрось. Лучше тебе войти в жизнь с одним глазом, чем с двумя глазами быть брошенным в огонь ада. ¹⁰ Смотрите, не презирайте никого из этих малых. Говорю вам, что их ангелы^[a] на небе всегда видят лицо Моего Небесного Отца.

Притча о потерянной овце^(C)

¹¹ – Сын Человеческий пришел спасти погибших, – продолжал Иисус. – ¹² Как вы думаете? Если у человека есть сто овец и одна из них заблудится, то разве он не оставит девяносто девять на холмах и не пойдет искать пропавшую? ¹³ И если он найдет ее, то, говорю вам истину: он будет рад этой одной больше, чем девяноста девяти, которые не терялись. ¹⁴ Так и ваш Небесный Отец не хочет, чтобы потерялся хоть один из этих меньших.

Согрешающий брат^(D)

¹⁵ Если твой брат согрешил против тебя, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чем он не прав. Если он послушает тебя, то ты приобрел своего брата. ¹⁶ Если же он не будет тебя слушать, то возьми с собой еще одного или двух человек, чтобы «каждое слово было подтверждено показаниями двух или трех свидетелей»^[b]. ¹⁷ Если он и их не захочет слушать, то скажи об этом церкви, и если он не послушается и церкви, то тогда пусть он будет для тебя как язычник или как сборщик налогов.

¹⁸ Говорю вам истину: что вы запретите на земле, то будет запрещено и на небесах, и что вы разрешите на земле, то будет разрешено и на небесах^[c]. ¹⁹ Еще раз говорю вам, что если двое из вас здесь, на земле, согласятся вместе просить о чем-либо, то Мой Небесный Отец непременно сделает для вас все, о чем вы просите. ²⁰ Потому что там, где двое или трое собраны вместе во имя Мое, там и Я нахожусь вместе с ними.

Притча о непрощающем слуге^(E)

²¹ Тогда Петр подошел к Иисусу и спросил:

– Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если тот согрешит против меня? Семь раз?

²² Иисус ответил:

– Не семь, а семьдесят раз по семь^[d]. ²³ Царство Небесное можно сравнить с царем, который решил рассчитаться со своими слугами. ²⁴ Когда царь начал расчет, то первым к нему привели того, кто был должен ему десять тысяч талантов^[e]. ²⁵ Так как у должника не было чем расплатиться, то царь повелел продать для уплаты долга самого должника, его жену, детей и все их имущество. ²⁶ Слуга пал и, поклонившись ему, стал просить: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу». ²⁷ Царь пожалел слугу, простил ему весь долг и отпустил его.

²⁸ Тот вышел и, встретив такого же слугу, который должен был ему всего сто динариев^[f], схватил его и начал душить. «Верни сейчас же все, что ты мне должен», – требовал он. ²⁹ Должник пал ему в ноги и стал умолять: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу». ³⁰ Но тот не захотел ждать и бросил его в темницу, пока не будет выплачен весь его долг. ³¹ Другие слуги видели, что произошло, и это их возмутило. Они пошли и рассказали все царю.

³² Тогда царь позвал слугу. «Ах ты, негодный слуга, – сказал он, – я по твоей просьбе простил тебе все долги, ³³ так неужели и ты не мог простить своего товарища, как и я простил тебя?» ³⁴ Разгневавшись, царь отдал его в руки истязателей до тех пор, пока тот не выплатит весь свой долг.

³⁵ Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца.

Учение Иисуса о браке и разводе^(F)

19 Закончив говорить это, Иисус покинул Галилею и отправился по восточному берегу Иордана в Иудею. ² За Ним последовало множество людей, и Он исцелил их там.

³ Некоторые из фарисеев подошли к Иисусу и, искушая Его, спросили:

– По любой ли причине мужчине разрешается разводиться со своей женой?

⁴ – Разве вы не читали, – ответил Иисус, – что в начале Создатель сотворил их мужчиной и женщиной^{[g] 5} и сказал: «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью»?^{[h] 6} Так что их уже не двое, они – одна плоть. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

⁷ Они сказали Ему:

– Почему же тогда Моисей велел давать жене разводное письмо и отпускать ее?^[i]

⁸ – Моисей разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, – ответил им Иисус. – Но вначале так не было. ⁹ Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой, кроме как по причине ее измены, и женится на другой, тот нарушает супружескую верность^[j].

¹⁰ Ученики сказали Иисусу:

– Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.

¹¹ Иисус ответил:

– Не все могут принять Мои слова, а лишь те, кому это дано. ¹² Некоторые родились скопцами, других такими сделали люди, а третьи отказались от брака ради Небесного Царства^[k]. Пусть те, кому это дано, поступают так.

Иисус благословляет детей^(G)

¹³ Тогда к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился. А ученики их бранили. ¹⁴ Но Иисус сказал:

– Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они.

¹⁵ И, возложив на детей руки, Иисус ушел оттуда.

Богач и Иисус^(H)

¹⁶ К Нему подошел человек и спросил:

– Учитель, что я должен сделать благого, чтобы получить вечную жизнь?

¹⁷ – Зачем ты спрашиваешь Меня о благом? – сказал Иисус. – Благ только один Бог. Но если ты хочешь войти в вечную жизнь, то соблюдай заповеди.

¹⁸ – Какие? – спросил тот.

Иисус ответил:

– «Не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй»^[l], ¹⁹ «почитай отца и мать»^[m] и «люби ближнего твоего, как самого себя»^[n].

²⁰ – Все это я соблюдаю, – ответил молодой человек, – чего еще мне недостает?

²¹ Иисус ответил:

– Если хочешь быть совершенным, то пойди, продай то, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

²² Когда молодой человек это услышал, то отошел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

²³ Тогда Иисус сказал Своим ученикам:

– Говорю вам истину: трудно будет богатому войти в Небесное Царство. ²⁴ Также говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

²⁵ Когда ученики это услышали, они сильно удивились:

– Кто же тогда вообще может быть спасен?

²⁶ Иисус посмотрел на них и сказал:

– Человеку это невозможно, но Богу все возможно.

²⁷ Петр сказал Ему:

– Вот, мы все оставили и пошли за Тобой. Что же нам будет?

²⁸ На это Иисус ответил им:

– Говорю вам истину: когда весь мир обновится, и Сын Человеческий сядет на престоле Своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах править^[o] двенадцатью родами Израиля. ²⁹ И всякий, кто оставил дома или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и станет наследником вечной жизни. ³⁰ Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Притча о равной плате нанятым работникам

20 – Небесное Царство подобно хозяину, который рано утром вышел нанять людей на работу в своем винограднике. ² Он договорился с ними, что заплатит им по динарию за день работы, и послал их в свой виноградник. ³ В третьем часу^[p] он опять вышел и увидел, что на площади еще стоят люди без работы. ⁴ Он говорит им: «Идите и вы работать в мой виноградник, и я заплачу вам по справедливости». ⁵ Те пошли. В шестом и в девятом часу он опять выходил и делал то же самое. ⁶ Потом он вышел в одиннадцатом часу и вновь нашел стоящих людей. «Что вы тут стоите весь день без дела?» – спросил он их. ⁷ «Никто нас не нанял», – ответили те. «Идите и вы работать в мой виноградник», – говорит им хозяин. ⁸ Когда наступил вечер, хозяин сказал своему управляющему: «Позови всех работников и выдай им плату. Начни с тех, которые были наняты последними, и в конце рассчитайся с теми, кто нанят утром». ⁹ Работники, которых наняли в одиннадцатом часу, пришли, и каждый из них получил по динарию. ¹⁰ Когда подошла очередь работников, нанятых первыми, они ожидали, что получат больше, но каждый из них тоже получил по одному динарию. ¹¹ Когда с ними расплатились, они стали роптать на хозяина: ¹² «Те, кого ты нанял последними, работали всего один час, и ты заплатил им столько же, сколько и нам, а мы трудились в такую жару весь день!» ¹³ Хозяин ответил одному из них: «Друг, я же не обманываю тебя. Разве ты не согласился работать за один динарий? ¹⁴ Так возьми свою плату и иди. А я хочу заплатить тем, кого я нанял последними, столько же, сколько и тебе. ¹⁵ Не вправе ли я распоряжаться своими деньгами так, как хочу? Или, может, моя щедрость вызывает в тебе зависть?» ¹⁶ Так вот, последние будут первыми, и первые – последними.

Иисус в третий раз говорит о Своей смерти и воскресении^(I)

¹⁷ По дороге в Иерусалим Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им:

¹⁸ – Вот, мы восходим в Иерусалим, там Сына Человеческого выдадут первосвященникам и учителям Закона. Они приговорят Его к смерти ¹⁹ и отдадут язычникам на глумление, бичевание и распятие. Но на третий день Он воскреснет.

Не господствуйте, но служите^(J)

²⁰ Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой.

²¹ – Что ты хочешь? – спросил Он ее.

Она сказала:

– Вели, чтобы оба мои сына сели один по правую, а другой по левую руку от Тебя в Твоем Царстве.

²² – Вы не знаете, о чем просите, – ответил Иисус. – Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?^[q]

– Можем, – ответили они.

²³ Иисус сказал им:

– Пить из Моей чаши вы будете, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но кому сидеть по правую, а кому по левую руку от Меня, решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены Моим Отцом.

²⁴ Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. ²⁵ Иисус же подозвал их и сказал:

– Вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и владеет людьми их знать. ²⁶ У вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой, ²⁷ и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам слугой. ²⁸ Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

Исцеление двух слепых^(K)

²⁹ Когда Иисус и ученики покидали Иерихон, за ними следовало множество людей. ³⁰ У дороги сидели двое слепых, которые, услышав, что мимо идет Иисус, стали кричать:

– Господи, Сын Давидов, сжалься над нами!

³¹ Люди стали говорить им, чтобы они замолчали, но те кричали еще громче:

– Господи, Сын Давидов, сжалься над нами!

³² Иисус остановился и позвал их.

– Что вы хотите, чтобы Я сделал для вас? – спросил Он.

³³ – Господи, хотим прозреть, – ответили те.

³⁴ Иисусу стало их жаль, и Он прикоснулся к их глазам. Слепые сразу же обрели зрение и пошли за Ним.

Торжественный въезд в Иерусалим^(L)

21 Когда они, приближаясь к Иерусалиму, пришли в селение Виффагия, что расположено на Оливковой горе, Иисус послал вперед двух учеников, ² сказав им:

– Идите в селение, которое перед вами, там вы сразу же найдете привязанную ослицу и рядом с ней осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне. ³ Если кто-нибудь вас спросит о том, что вы делаете, то отвечайте, что они нужны Господу, и вам тут же дадут их.

⁴ Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

⁶ Ученики пошли и сделали все так, как велел им Иисус. ⁷ Они привели ослицу и осленка, положили на них свои плащи, и Иисус сел поверх их. ⁸ Большинство собравшихся начало расстилать свои плащи на дороге, другие срезали ветви с деревьев и тоже расстилали их. ⁹ Толпы людей, что шли впереди и позади Него, громко кричали:

¹⁰ И когда Иисус вошел в Иерусалим, весь город пришел в волнение, и все спрашивали:

– Кто это?

¹¹ Народ отвечал:

– Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее!

Изгнание торговцев из храма^(M)

¹² Иисус вошел в храм и выгнал оттуда всех продающих и покупающих. Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями.

¹³ – Написано, – говорил Он, – «Дом Мой будет назван домом молитвы»^[u], а вы превратили его в разбойничье логово^[v].

¹⁴ В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их. ¹⁵ Первосвященники и учители Закона, увидев чудеса, которые совершал Иисус, и услышав, как дети кричат в храме: «Осанна Сыну Давида!» – возмутились.

¹⁶ – Ты слышишь, что кричат эти дети? – спросили они Его.

– Да, – ответил Иисус, – разве вы не читали, что написано: «Из уст младенцев и грудных детей Ты вызовешь Себе хвалу»?^[w]

¹⁷ Он оставил их и пошел из города в Вифанию, где и заночевал.

Иисус проклинает бесплодный инжир^(N)

¹⁸ Возвращаясь рано утром в город, Иисус почувствовал голод. ¹⁹ Увидев у дороги инжир, Он подошел к нему, но не нашел на нем ничего, кроме листьев. Тогда Иисус сказал дереву:

– Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов!

Инжир сразу же засох. ²⁰ Когда ученики это увидели, то удивились:

– Как это инжир мог так быстро засохнуть?

²¹ Иисус ответил им:

– Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!» – то так и будет. ²² Если вы верите, то получите все, о чем бы вы ни попросили в молитве.

Вопрос о власти Иисуса^(O)

²³ Когда Иисус вошел в храм и стал учить народ, к Нему подошли первосвященники и старейшины народа с вопросом:

– Чьей властью Ты все это делаешь, и кто дал Тебе эту власть?

²⁴ Иисус ответил им:

– Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, чьей властью Я это делаю. ²⁵ Откуда Иоанн получил свое право крестить, с Небес или от людей?

Они стали рассуждать между собой:

– Если мы скажем: «С небес», то Он спросит: «Так почему же вы ему не поверили?». ²⁶ Сказать «От людей» нельзя – боимся народа, ведь все считают, что Иоанн был пророком.

²⁷ – Мы не знаем, – ответили они.

Иисус сказал им:

– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я все это делаю.

Притча о двух сыновьях

²⁸ Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошел к одному из них и говорит: «Сын, пойди поработай сегодня в винограднике». ²⁹ «Не хочу», – ответил сын, но потом передумал и все же пошел. ³⁰ Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: «Иду, господин», а сам не пошел. ³¹ Кто из них исполнил волю отца?

– Первый, – ответили они.

Иисус тогда сказал им:

– Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Божье. ³² Ведь Иоанн пришел к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. Вы же, даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.

Притча о злых виноградарях^(P)

³³ Послушайте еще одну притчу: один землевладелец посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни^[x] и построил сторожевую башню^[y]. Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края. ³⁴ Когда пришло время сбора винограда, он послал своих слуг к виноградарям, чтобы забрать его часть урожая. ³⁵ Те же схватили слуг и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями. ³⁶ Тогда хозяин послал других слуг, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же. ³⁷ В конце концов, он послал своего сына. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он. ³⁸ Но когда виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьем его и завладеем его наследством». ³⁹ Они схватили его, выбросили из виноградника и убили. ⁴⁰ Итак, когда придет хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?

⁴¹ – Он жестоко казнит злодеев, – ответили они, – и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.

⁴² Иисус сказал им:

– Разве вы никогда не читали в Писаниях:

⁴³ Поэтому Я и говорю вам, что Царство Божье будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод. ⁴⁴ Кто упадет на Этот Камень, разобьется вдребезги, а на кого Он упадет, того раздавит.

⁴⁵ Когда первосвященники и фарисеи слушали притчи Иисуса, они поняли, что Он говорит о них. ⁴⁶ Они хотели арестовать Иисуса, но боялись народа, потому что люди считали Иисуса пророком.

Притча о свадебном пире^(Q)

22 Иисус продолжал учить народ в притчах, говоря:

² – Царство Небесное можно сравнить со свадебным пиром, который один царь приготовил для своего сына. ³ Он разослал к приглашенным своих слуг, чтобы позвать их на свадьбу, но приглашенные не хотели прийти. ⁴ Тогда царь послал других слуг, наказав им: «Пойдите и скажите им, что мой пир уже готов, зарезаны быки и другой откормленный скот, все угощение готово, пусть приходят на свадебный пир». ⁵ Приглашенные, однако, не обратили на это никакого внимания и разошлись. Один пошел на свое поле, другой торговать, ⁶ а некоторые даже схватили посланных слуг, унизили и убили их. ⁷ Царь был разгневан. Он послал свое войско, уничтожил тех убийц и сжег их город.

⁸ Потом он сказал своим слугам: «Свадебный пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили чести быть на нем. ⁹ Пойдите теперь на перекрестки дорог и приглашайте на пир всех, кого вы встретите». ¹⁰ Слуги пошли по улицам и стали созывать всех, кого встречали, злых и добрых, и пиршественный зал наполнился гостями, которые возлежали за столами. ¹¹ Когда же царь пришел посмотреть на возлежащих, он заметил человека, на котором не было свадебной одежды. ¹² «Друг, – спросил царь, – как это ты вошел сюда без свадебной одежды?» Человеку нечего было сказать. ¹³ Тогда царь приказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов».

¹⁴ Ведь приглашенных много, но избранных мало.

Вопрос об уплате налогов^(R)

¹⁵ После этого фарисеи стали советоваться, как бы им поймать Иисуса на слове. ¹⁶ Они подослали к Нему своих учеников и иродиан^[aa].

– Учитель, – спросили они, – мы знаем, что Ты Человек честный и истинно учишь пути Божьему. Ты беспристрастен и не стремишься никому угодить. ¹⁷ Скажи нам, как Ты считаешь, следует ли платить налог кесарю или нет?

¹⁸ Иисус, зная их коварные намерения, сказал:

– Лицемеры, вы хотите поймать Меня на слове? ¹⁹ Покажите Мне монету, которой платится дань.

Они принесли Ему динарий. ²⁰ Иисус спросил их:

– Кто на ней изображен, и чье на ней имя?

²¹ – Кесаря, – ответили они.

Тогда Иисус сказал им:

– Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу.

²² Услышав это, они удивились, и, оставив Иисуса, они ушли.

Саддукеи задают Иисусу вопрос о воскресении мертвых^(S)

²³ В тот же день саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения мертвых, подошли к Иисусу. Они спросили Его:

²⁴ – Учитель, Моисей сказал, что если кто-либо умрет, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить род^[ab] своему брату^[ac]. ²⁵ Так вот, у нас тут было семь братьев. Первый женился и умер бездетным, и вдова стала женой его брата. ²⁶ То же самое произошло и со вторым, и с третьим, и со всеми семью братьями. ²⁷ После всех умерла и женщина. ²⁸ Итак, после воскресения, которому из семи братьев она будет женой? Ведь все были ее мужьями.

²⁹ Иисус ответил:

– Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей. ³⁰ Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах. ³¹ Что же касается воскресения мертвых, то разве вы не читали, что сказал вам Бог: ³² «Я – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»?^[ad] Он Бог не мертвых, а живых.

³³ Люди слушали и удивлялись Его учению.

Самая главная заповедь^(T)

³⁴ Фарисеи же, услышав, как Иисус заставил замолчать саддукеев, собрались вокруг Него. ³⁵ Один из них, учитель Закона, чтобы поймать Иисуса на слове, спросил:

³⁶ – Учитель, какая заповедь в Законе самая важная?

³⁷ Иисус ответил:

– «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей и всем разумом твоим»^[ae]. ³⁸ Это первая и самая важная заповедь. ³⁹ Вторая же подобна ей: «Люби ближнего твоего, как самого себя»^[af]. ⁴⁰ Весь Закон и учение пророков основаны на этих двух заповедях.

Кем является Христос?^(U)

⁴¹ Когда фарисеи собрались вместе, Иисус спросил их:

⁴² – Что вы думаете о Христе? Чей Он Сын?

– Сын Давида, – ответили Ему.

⁴³ Иисус говорит им:

– Почему же тогда Давид, вдохновляемый Духом, называет Его Господом? Ведь он говорит:

⁴⁵ Итак, если Давид называет Его Господом, то как же в таком случае Он может быть ему Сыном?

⁴⁶ В ответ никто не мог сказать ни слова, и с этого дня они больше не решались задавать Ему вопросы.

Иисус предостерегает от лицемерия^(V)

23 Тогда Иисус сказал народу и Своим ученикам:

² – Учители Закона и фарисеи заняли место Моисея. ³ Поэтому вы должны делать все, что они говорят, но делам их не подражайте, потому что они проповедуют одно, а делают другое. ⁴ Они взваливают на плечи людей непомерно тяжелые ноши, а сами и пальцем не пошевельнут, чтобы хоть чуть-чуть сдвинуть этот груз.

⁵ Они все делают напоказ: их коробочки становятся все шире, и кисточки на краях одежды – все длиннее^[ah]. ⁶ Им нравится занимать почетные места на пирах и в синагогах. ⁷ Они любят, когда их приветствуют на площадях и когда люди обращаются к ним: «Рабби^[ai]».

⁸ Вас же пусть не называют «рабби», потому что у вас один Рабби, а вы все – братья. ⁹ И ни к кому на земле не обращайтесь «отец», потому что у вас только один Отец, Который на небе^[aj]. ¹⁰ Пусть вас не называют наставниками, потому что у вас один только Наставник – Христос. ¹¹ Самый великий из вас будет вам слугой, ¹² потому что, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, будет возвышен.

Иисус обличает религиозных вождей^(W)

¹³ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете от людей Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. ¹⁴ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы разоряете дома вдов и напоказ долго молитесь. За это вас ждет самое суровое наказание.

¹⁵ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его вдвое больше достойным ада, чем вы сами.

¹⁶ Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется храмом, это еще ничего не значит, но если кто поклянется золотом храма, то он связан своей клятвой». ¹⁷ Вы – слепые безумцы! Что важнее: золото или храм, освятивший золото? ¹⁸ Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, то это еще ничего не значит, но если кто поклянется даром, принесенным на жертвенник, тот связан своей клятвой». ¹⁹ Слепцы! Что важнее, дар или жертвенник, который освящает дар? ²⁰ Тот, кто поклялся жертвенником, поклялся и всем, что на жертвеннике, ²¹ и кто клянется храмом, клянется и Тем, Кто обитает в храме. ²² Кто клянется небом, клянется престолом Божьим и Тем, Кто сидит на нем.

²³ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы даете десятую часть с мяты, укропа и тмина^[ak], а самым важным в Законе – справедливостью, милостью и верностью – вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять. ²⁴ Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара из вашего питья, а верблюда проглатываете.

²⁵ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы очищаете чашу и блюдо снаружи, но внутри они полны тем, что вы награбили в своей алчности и распущенности. ²⁶ Слепой фарисей! Очисти сначала чашу и блюдо внутри, тогда и снаружи они станут чисты.

²⁷ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы – как побеленные гробницы^[al], которые снаружи выглядят красиво, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты. ²⁸ Так и вы снаружи можете показаться людям праведными, но внутри вы полны лицемерия и беззакония.

²⁹ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы строите гробницы пророкам, украшаете надгробные памятники праведникам ³⁰ и говорите: «Если бы мы жили во времена наших отцов, то мы бы не проливали вместе с ними крови пророков». ³¹ Тем самым вы свидетельствуете о себе, что вы сыновья тех, кто убил пророков. ³² Ну что же, продолжайте пополнять чашу злодейств ваших отцов! ³³ Змеи, отродье змеиное! Вы еще надеетесь избежать осуждения и не попасть в ад? ³⁴ Вот, Я посылаю к вам пророков, мудрых людей, учителей, а вы некоторых из них убьете и распнете, других будете бичевать в ваших синагогах и гнать из города в город. ³⁵ И потому падет на вас вина за кровь всех праведников, пролитую на земле, от крови Авеля и до крови Захарии, сына Берехии, которого вы убили между храмом и жертвенником. ³⁶ Говорю вам истину: наказание за все эти преступления падет на нынешнее поколение.

Иисус оплакивает Иерусалим^(X)

³⁷ – О Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели! ³⁸ А теперь ваш дом оставляется вам пустым^[am]. ³⁹ Говорю вам, что вы уже не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: «Благословен Тот, Кто приходит во имя Господа!»^[an]

Иисус говорит о будущем^(Y)

24 Когда Иисус выходил из храма, к Нему подошли ученики, которые хотели показать Ему здания храма.

² – Видите все это? – спросил их Иисус. – Говорю вам истину: здесь не останется и камня на камне, все будет разрушено.

Начало бедствий

³ Когда Иисус сидел на Оливковой горе, ученики подошли к Нему и спросили Его наедине:

– Скажи нам, когда это произойдет, и какое знамение укажет на Твое возвращение и на конец нынешнего мира?

⁴ Иисус ответил им:

– Смотрите, чтобы никто не обманул вас, ⁵ потому что многие будут приходить под Моим именем, говоря: «Я Христос», и многих обманут. ⁶ Вы услышите о войнах, настоящих и грядущих, но пусть вас это не пугает. Все это должно произойти, но это еще не конец. ⁷ Потому что народ поднимется на народ и царство на царство, в разных местах будет голод и землетрясения. ⁸ Но все это лишь начало родовых схваток^[ao].

⁹ Тогда вас будут выдавать, мучить и убивать, и все народы будут ненавидеть вас из-за Меня. ¹⁰ Многие тогда отвернутся от веры, будут предавать и ненавидеть друг друга. ¹¹ Появится много лжепророков, которые многих обманут. ¹² И от умножения зла во многих охладеет любовь, ¹³ но тот, кто выстоит до конца, будет спасен. ¹⁴ Радостная Весть о Царстве будет возвещена по всему миру как свидетельство для всех народов, и только тогда наступит конец.

¹⁵ Итак, когда вы увидите на святом месте «опустошающую мерзость», о которой говорил пророк Даниил^[ap], – пусть читающий поймет, – ¹⁶ тогда те, кто находится в Иудее, пусть бегут в горы. ¹⁷ Кто окажется на крыше, пусть не спускается в дом за вещами, ¹⁸ и кто окажется в поле, пусть не возвращается за своим плащом. ¹⁹ Горе же беременным и кормящим грудью в те дни. ²⁰ Молитесь, чтобы ваше бегство не случилось зимой или в субботу,