⁴ Ahora bien, cuando alguien trabaja, no se le toma en cuenta el salario como un favor, sino como una deuda. ⁵ Sin embargo, al que no trabaja, sino que cree en el que justifica al impío, se le toma en cuenta la fe como justicia.

⁶ Y si es por gracia, ya no es por obras; porque en tal caso la gracia ya no sería gracia.^[a]