Ordspråksboken 21
Swedish New Living Bible (Nya Levande Bibeln)
21 Herren styr kungarnas tankar lika lätt som han leder vattenbäckar. Han för dem i den riktning han vill.
2 En människa tycker att allt hon gör är rätt, men Herren prövar hennes motiv.
3 Herren ser hellre att vi är rättvisa och handlar rätt mot andra än att vi offrar till honom.
4 De som inte vill veta av Gud är stolta och högfärdiga. Därför leder allt vad de gör till synd.
5 Den som arbetar utan att ge upp når framgång, men den som gör något hastigt och oöverlagt drabbas av förluster.
6 De rikedomar som man skaffar sig genom bedrägeri består aldrig. Varför ska man då ta den risken?
7 Eftersom de ogudaktiga inte gör det som är rätt, kommer våldet tillbaka över dem själva och förgör dem.
8 Den skuldtyngdes väg är svårframkomlig, men den som är oskyldig kan lugnt gå sin väg fram.
9 Det är bättre att bo i ett litet rum på vinden än att dela en hel våning med en grälsjuk kvinna.
10 Den ogudaktige drar sig inte för att skada andra. Han har ingen tanke på att visa medmänsklighet.
11 Den vise lär sig av att lyssna. Den oförnuftige kan bara lära sig av att se på hur de hånfulla straffas.
12 Gud, som är rättfärdig, ser vad som försiggår i de ogudaktigas hus. Därför låter han olyckan drabba dem.
13 Den som håller för öronen när de fattiga ropar på hjälp, kommer att stå ensam när han själv behöver något.
14 Den som är arg tappar hakan om man ger honom en gåva!
15 När rättvisan gäller kan de uppriktiga vara glada, men för de ogudaktiga är det en prövning.
16 Den som mister sitt förnuft kommer snart att vara död!
17 Den som älskar nöjen blir fattig. Ett utsvävande liv med vin och lyx gör ingen rik.
18 Rättvisan kommer att segra till sist. Inte de rättfärdiga utan de gudlösa kommer att drabbas av olyckan.
19 Det är bättre att leva ensam i öknen än bo ihop med en tjatig och besvärlig kvinna.
20 Den vise sparar för framtiden, men dåren gör genast av med allt han får.
21 Den som försöker vara god, kärleksfull och vänlig mot andra finner livet, rättfärdigheten och äran.
22 Den som är klok kan till och med inta en befäst stad och riva ner de murar som invånarna satt sitt hopp till.
23 Tänk på vad du säger, så hamnar du inte i svårigheter.
24 Den som hånfullt sätter sig över allt är högfärdig och fräck.
25-26 Den late längtar efter mycket, men han är för bekväm för att arbeta. Han vill ha allt, medan den gudfruktige däremot längtar efter att få ge.
27 Gud avskyr offergåvor från människor som inte vill veta av honom, särskilt om de har orena motiv.
28 Ett falskt vittne kommer man i längden inte att tro på, men den som håller sig till sanningen lyssnar man alltid till.
29 Den rättfärdige är säker på sin sak, men den ogudaktige måste hela tiden försöka övertyga sin omgivning.
30 Ingen, hur smart eller välutbildad han än är, eller vilken insikt han än har, kan stå emot Herren.
31 Förbered dig gärna grundligt för drabbningen, men segern kommer från Herren!
Ordspråksboken 21
nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)
21 Herren styr kungens tankar som vattenbäckar.
Han leder dem i den riktning han vill.
2 En människa tycker att allt hon gör är rätt,
men Herren prövar hjärtat.
3 Att handla rättfärdigt och rättvist
är mer värt för Herren än offer.
4 Stolta ögon och högfärdigt hjärta,
de ondas lampa, är synd.
5 Den flitiges planer ger framgång,
ett hastverk bara förlust.
6 Skatter som skaffas genom lögn
är en flyende dimma och dödlig snara.[a]
7 De gudlösas våld snärjer dem själva,
eftersom de vägrar göra det som är rätt.
8 Den skuldtyngdes väg är svårframkomlig,
men den oskyldige går sin väg rakt fram.
9 Det är bättre att bo i ett hörn på taket
än att dela hus med en grälsjuk kvinna.
10 Den gudlöse längtar efter det onda,
hans medmänniska får ingen nåd av honom.
11 När hädaren straffas lär sig den okunnige visdom,
när den vise vägleds får han kunskap.
12 Den Rättfärdige betraktar den ondes hus
och låter olyckan drabba de onda.[b]
13 Den som håller för öronen för den fattiges rop,
kommer själv att få ropa utan att någon svarar.
14 En gåva i hemlighet stillar vrede,
en muta i det fördolda lugnar förbittring.
15 När rättvisan gäller gläds de rättfärdiga,
och de som gör orätt förfäras.
16 Den som irrar bort från förnuftets väg
hamnar i de dödas[c] skara.
17 Den som älskar nöjen blir fattig.
Den som älskar vin och olja blir aldrig rik.
18 Den gudlöse straffas i stället för den rättfärdige
och den trolöse i stället för den rättsinnige.[d]
19 Det är bättre att leva i öknen
än att bo ihop med en grälsjuk och argsint kvinna.
20 Den vise har dyrbara skatter och oljor i sitt hus,
men dåren gör genast av med dem.
21 Den som strävar efter rättfärdighet och nåd
finner livet, rättfärdigheten och äran.
22 Den vise kan inta de mäktigas stad
och riva ner det fäste som de litade på.
23 Den som vaktar sin mun och tunga
skonar sig själv från bekymmer.
24 Smädare heter den som är högfärdig och fräck
och handlar i måttlöst övermod.
25 Den lates åstundan blir hans död,
för hans händer vägrar att arbeta.
26 Den girige vill hela tiden ha mer,
men den rättfärdige ger generöst till andra.
27 De gudlösas offer är avskyvärt,
särskilt om det bärs fram av onda motiv.
28 Ett falskt vittne kommer att förgås,
och den som lyssnar går det illa för.[e]
29 Den gudlöse visar upp en fräck min,
den rättsinnige tänker sig för var han går.
30 Ingen vishet, insikt eller plan
kan stå emot Herren.
31 Hästen rustas för stridens dag,
men räddningen kommer från Herren.
Footnotes
- 21:6 Enligt andra handskrifter: …dimma för dem som söker döden.
- 21:12 Grundtextens innebörd är osäker, huruvida den rättfärdige är Gud eller en människa.
- 21:16 Det hebreiska ordet är mångtydigt (se not till Ps 88:11); översätts också ibland med ”jättar” i Septuaginta och Vulgata.
- 21:18 Grundtextens innebörd är osäker.
- 21:28 Grundtextens innebörd är inte helt klar, men antagligen är tanken att ett vittne som tänker igenom noga vad han hör (eller ser) inte kommer med några förhastade utsagor och får därmed tala till punkt.
Copyright © 1974, 1977, 1987, 1995, 2003, 2004 by Biblica
Swedish Contemporary Bible (nuBibeln) Copyright © 2015 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.