Usporedba o sijaču

(Mk 4,1-8; Lk 8,4-8)

13 Istoga je dana Isus izašao iz kuće i sjeo pokraj jezera. ² Veliko se mnoštvo okupilo oko njega pa je ušao u lađu i sjeo dok je narod ostao na obali. ³ Govorio im je o mnogim stvarima u usporedbama. Rekao im je: »Sijač je krenuo sijati. ⁴ Dok je sijao, neko je sjeme palo pokraj puta. Došle su ptice i pozobale ga. ⁵ Neko je palo na kamenito tlo, gdje nije bilo puno zemlje. Brzo je niknulo jer zemlja nije bila duboka, ⁶ ali kad je izašlo sunce, uvenulo je od žege, a kako nije imalo korijena, osušilo se. ⁷ Neko je palo među trnje, ali trnje je izraslo i ugušilo ga. ⁸ A neko je palo na dobru zemlju i donijelo rod koji je bio trideset, šezdeset ili čak sto puta veći od posijanog. ⁹ Tko sluša—neka čuje!«

Zašto Isus poučava u usporedbama?

(Mk 4,10-12; Lk 8,9-10)

¹⁰ Učenici su prišli Isusu i upitali ga: »Zašto im govoriš u usporedbama?«

¹¹ A on im je odgovorio: »Vama je dano da znate tajne Kraljevstva nebeskog, ali njima nije. ¹² Jer, tko ima, dat će mu se i imat će u izobilju. A tko nema, oduzet će mu se i ono što ima. ¹³ Zato im govorim u usporedbama jer, iako gledaju—ne vide; iako slušaju—ne čuju i ne razumiju. ¹⁴ Tako se na njima ispunjava Izaijino proroštvo:

¹⁶ Ali blago vašim očima jer vide i blago vašim ušima jer čuju. ¹⁷ Istinu vam kažem: mnogi su proroci i pravednici željeli vidjeti što vi vidite, ali nisu vidjeli; željeli su čuti što vi čujete, ali nisu čuli.«

Značenje usporedbe o sijaču

(Mk 4,13-20; Lk 8,11-15)

¹⁸ »Poslušajte, dakle, značenje usporedbe o sijaču. ¹⁹ Sjeme, koje je palo pokraj puta, jest onaj koji čuje učenje o Kraljevstvu, ali ga ne razumije. Tada dolazi Zli te mu otima što mu je posijano u srcu. ²⁰ Sjeme, koje je palo na kamenito tlo, jest onaj koji čuje učenje i odmah ga s radošću prihvaća. ²¹ No budući da nema u sebi korijena, nepostojan je, pa kad dođe nevolja ili progonstvo zbog učenja, odmah otpadne. ²² Sjeme, koje je palo u trnje, jest onaj koji čuje učenje, ali dopušta da ga brige ovoga svijeta i zavodljivost bogatstva uguše pa ne donosi rod. ²³ Sjeme, koje je palo na dobru zemlju, jest onaj koji čuje i razumije učenje te donosi rod koji je trideset, šezdeset ili čak sto puta veći od onoga što je posijano.«

Usporedba o pšenici i korovu

²⁴ Zatim im Isus iznese drugu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput čovjeka koji je posijao dobro sjeme na svojoj njivi. ²⁵ No dok su ljudi spavali, došao je neprijatelj, posijao korov među pšenicu i otišao. ²⁶ Kad je pšenica narasla i donijela rod, pojavio se i korov. ²⁷ Tada su sluge pristupili k vlasniku i rekli: ‘Gospodaru, zar nisi posijao dobro sjeme na svojoj njivi? Pa odakle onda korov?’

²⁸ Odgovorio im je: ‘To je učinio neprijatelj.’ Sluge su ga upitali: ‘Hoćeš li da odemo i počupamo korov?’

²⁹ Rekao im je: ‘Ne, da ne biste, čupajući korov, zajedno s njim iščupali i pšenicu. ³⁰ Neka rastu zajedno do žetve, a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Pokupite najprije korov i svežite ga u snopove da se spali, a pšenicu sakupite u moju žitnicu!’«

Usporedba o sjemenu gorušice i kvascu

(Mk 4,30-34; Lk 13,18-21)

³¹ Zatim im je iznio drugu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput sjemena gorušice koje je netko uzeo i posijao na svojoj njivi. ³² Ono je jedno od najmanjih sjemenja, ali, kad izraste, jedno je od najvećih biljaka u vrtu. Ono izraste u stablo pa dolaze ptice i gnijezde se u njegovim granama.«

³³ Ispričao im je još jednu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput kvasca koji je žena uzela i pomiješala s tri mjere brašna dok sve ne ukvasa.«

³⁴ Isus je mnoštvu o svemu govorio u usporedbama. Zapravo, ništa im nije rekao bez usporedbi. ³⁵ To je bilo zato da bi se ispunilo što je Bog rekao po proroku:

Značenje usporedbe o korovu

³⁶ Zatim je Isus otpustio narod i ušao u kuću. Ondje su mu pristupili učenici i rekli: »Objasni nam priču o korovu na njivi!«

³⁷ Odgovorio im je: »Onaj koji je posijao dobro sjeme jest Sin Čovječji. ³⁸ Njiva je svijet. Dobro su sjeme oni koji pripadaju Kraljevstvu. Korov su oni koji pripadaju Zlomu. ³⁹ Neprijatelj, koji je posijao korov, jest đavao. Žetva je svršetak svijeta^[c], a žeteoci su anđeli.

⁴⁰ Kao što se korov skuplja i spaljuje u vatri, tako će biti i na svršetku svijeta. ⁴¹ Sin Čovječji poslat će svoje anđele i oni će iz njegova Kraljevstva ukloniti sve one koji druge navode na grijeh i sve one koji čine zlo. ⁴² Anđeli će ih baciti u užarenu peć, gdje će biti plač i škrgut zuba. ⁴³ Pravednici će tada zasjati poput sunca u Kraljevstvu svoga Oca. Tko sluša—neka čuje!«

Usporedba o blagu i biseru

⁴⁴ »Kraljevstvo je nebesko poput blaga skrivenog u polju. Kad ga neki čovjek pronađe, ponovo ga sakrije, pa prepun radosti ode i proda sve što ima te kupi to polje.

⁴⁵ Kraljevstvo je nebesko i poput trgovca koji traži skupocjene bisere. ⁴⁶ Kad pronađe dragocjen biser, ode i proda sve što ima pa ga kupi.«

Usporedba o ribarskoj mreži

⁴⁷ »Kraljevstvo je nebesko i poput mreže bačene u jezero, u koju se uhvatilo mnogo raznovrsne ribe. ⁴⁸ Kad se mreža napuni, ribari je izvuku na obalu. Zatim sjednu i odaberu dobre ribe pa ih stave u košare, a loše bace. ⁴⁹ Tako će biti i na svršetku svijeta. Doći će anđeli i odvojiti zle ljude od pravednih. ⁵⁰ Zatim će baciti zle u užarenu peć, gdje će biti plač i škrgut zuba.«

⁵¹ Isus je upitao svoje učenike: »Razumijete li sve ovo?«

»Da«, odgovorili su mu.

⁵² Zatim im je rekao: »Zato je svaki učitelj Zakona, koji je poučen o Kraljevstvu nebeskom, poput domaćina koji iz svoje riznice iznosi i novo i staro.«

Isus u Nazaretu

(Mk 6,1-6; Lk 4,16-30)

⁵³ Kad je Isus završio s poučavanjem pomoću ovih usporedbi, napustio je to mjesto ⁵⁴ i otišao u grad u kojem je odrastao. Ondje je poučavao u sinagogi. Svi su bili zadivljeni i pitali su se: »Odakle mu tolika mudrost i moć da čini čuda? ⁵⁵ Nije li on tesarov sin? Ne zove li se njegova majka Marija, a njegova braća Jakov, Josip, Šimun i Juda? ⁵⁶ Zar nisu sve njegove sestre ovdje među nama? Pa odakle mu onda sve to?« ⁵⁷ I nisu ga prihvatili.

No Isus im je rekao: »Prorok je svugdje poštovan, osim u svome zavičaju i u vlastitoj kući.«

⁵⁸ Zbog njihove nevjere, ondje nije učinio mnogo čuda.