9 Non sono io apostolo? Non sono io libero? Non ho io veduto Gesú Cristo, il nostro Signore? Non siete voi la mia opera nel Signore?

² Se non sono apostolo per gli altri, lo sono almeno per voi, poiché voi siete il sigillo del mio apostolato nel Signore.

³ Questa è la mia difesa nei confronti di coloro che fanno inchieste a mio riguardo.

⁴ Non abbiamo noi il diritto di mangiare e di bere?

⁵ Non abbiamo noi il diritto di condurre attorno una moglie, che sia una sorella in fede, come fanno anche gli altri apostoli, i fratelli del Signore e Cefa?

⁶ O soltanto io e Barnaba non abbiamo il diritto di non lavorare?

⁷ Chi mai va alla guerra a proprie spese? Chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? O chi si prende cura di un gregge e non mangia del latte del gregge?

⁸ Dico queste cose secondo l'uomo? Non dice queste cose anche la legge?

⁹ Nella legge di Mosé infatti sta scritto: «Non mettere la museruola al bue che trebbia». Si dà forse Dio pensiero dei buoi?

¹⁰ Ovvero, dice tutto questo per noi? Certo queste cose sono scritte per noi, perché chi ara deve arare con speranza, e chi trebbia deve trebbiare con la speranza di avere ciò che spera.

¹¹ Se abbiamo seminato fra voi le cose spirituali, è forse gran cosa se mietiamo i vostri beni materiali?

¹² Se gli altri hanno tale diritto su di voi, non l'avremmo noi molto di piú? Noi però non ci serviamo di questo diritto, ma sopportiamo ogni cosa per non porre alcun ostacolo all'evangelo di Cristo.

¹³ Non sapete voi che quelli che fanno il servizio sacro mangiano delle cose del tempio, e quelli che servono all'altare hanno parte dei beni dell'altare?

¹⁴ Cosí pure il Signore ha ordinato che coloro che annunziano l'evangelo, vivano dell'evangelo.

¹⁵ Ma io non ho fatto alcun uso di queste cose né ve ne scrivo, affinché si faccia cosí con me, perché è meglio per me morire, piuttosto che qualcuno renda vano il mio vanto.

¹⁶ Infatti, se io predico l'evangelo, non ho nulla da gloriarmi, poiché è una necessità che mi è imposta; e guai a me se non predico l'evangelo!

¹⁷ Se perciò lo faccio volontariamente, ne ho ricompensa; ma se lo faccio contro voglia, rimane sempre un incarico che mi è stato affidato.

¹⁸ Qual è dunque il mio premio? Questo: che predicando l'evangelo, io posso offrire l'evangelo di Cristo gratuitamente, per non abusare del mio diritto nell'evangelo.

¹⁹ Infatti, pur essendo libero da tutti, mi sono fatto servo di tutti, per guadagnarne il maggior numero.

²⁰ Mi sono cosí fatto Giudeo con i Giudei, per guadagnare i Giudei; mi sono fatto come uno che è sotto la legge con coloro che sono sotto la legge, per guadagnare quelli che sono sotto la legge;

²¹ tra quanti sono senza legge, mi sono fatto come se fossi senza la legge (benché non sia senza la legge di Dio, anzi sotto la legge di Cristo), per guadagnare quanti sono senza la legge.

²² Mi sono fatto debole con i deboli, per guadagnare i deboli; mi sono fatto tutto a tutti, per poterne salvare in qualche modo alcuni.

²³ Or io faccio questo per l'evangelo, affinché ne sia partecipe anch'io.

²⁴ Non sapete voi che quelli che corrono nello stadio, corrono bensí tutti, ma uno solo ne conquista il premio? Correte in modo da conquistarlo.

²⁵ Ora, chiunque compete nelle gare si auto-controlla in ogni cosa; e quei tali fanno ciò per ricevere una corona corruttibile, ma noi dobbiamo farlo per riceverne una incorruttibile.

²⁶ Io dunque corro, ma non in modo incerto; cosí combatto, ma non come battendo l'aria;

²⁷ anzi disciplino il mio corpo e lo riduco in servitù perché, dopo aver predicato agli altri, non sia io stesso riprovato.

13 Quand'anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non ho amore, divento un bronzo risonante o uno squillante cembalo.

² E se anche avessi il dono di profezia, intendessi tutti i misteri e tutta la scienza e avessi tutta la fede da trasportare i monti, ma non ho amore, non sono nulla.

³ E se spendessi tutte le mie facoltà per nutrire i poveri e dessi il mio corpo per essere arso, ma non ho amore, tutto questo niente mi giova.

⁴ L'amore è paziente, è benigno; l'amore non invidia, non si mette in mostra, non si gonfia,

⁵ non si comporta in modo indecoroso, non cerca le cose proprie, non si irrita, non sospetta il male;

⁶ non si rallegra dell'ingiustizia, ma gioisce con la verità,

⁷ tollera ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa.

⁸ L'amore non viene mai meno, ma le profezie saranno abolite, le lingue cesseranno e la conoscenza sarà abolita

⁹ perché conosciamo in parte e profetizziamo in parte.

¹⁰ Ma quando sarà venuta la perfezione, allora quello che è solo parziale sarà abolito.

¹¹ Quand'ero bambino, parlavo come un bambino, avevo il senno di un bambino, ragionavo come un bambino; quando sono diventato uomo, ho smesso le cose da bambino.

¹² Ora infatti vediamo come per mezzo di uno specchio, in modo oscuro, ma allora vedremo a faccia a faccia; ora conosco in parte, ma allora conoscerò proprio come sono stato conosciuto.

¹³ Ora dunque queste tre cose rimangono: fede, speranza e amore; ma la piú grande di esse è l'amore.

14 Desiderate l'amore e cercate ardentemente i doni spirituali, ma soprattutto che possiate profetizzare,

² perché chi parla in altra lingua non parla agli uomini, ma a Dio; poiché nessuno lo comprende, ma egli in spirito proferisce misteri.

³ Chi profetizza, invece, parla agli uomini per edificazione, esortazione e consolazione.

⁴ Chi parla in altra lingua edifica se stesso, ma chi profetizza edifica la chiesa.

⁵ Io vorrei che tutti parlaste in lingue, ma molto piú che profetizzaste, perché chi profetizza è superiore a chi parla in lingue a meno che egli interpreti, affinché la chiesa ne riceva edificazione.

⁶ Ma ora, fratelli, se venissi a voi parlando in lingue, che vi gioverei se non vi parlassi per mezzo di rivelazione, o di conoscenza, o di profezia, o di insegnamento?

⁷ Le cose inanimate stesse che emettono un suono, come il flauto e la cetra, se non danno suoni distinti, come si riconoscerà ciò che si suona con il flauto o con la cetra?

⁸ Se infatti la tromba dà un suono sconosciuto, chi si preparerà alla battaglia?

⁹ Cosí anche voi, se con la lingua non proferite un parlare intelligibile, come si comprenderà ciò che è detto? Sarebbe infatti come se voi parlaste all'aria.

¹⁰ Vi sono, ad esempio, tante varietà di suoni di lingua nel mondo, e nessuno di essi è senza significato.

¹¹ Se dunque io non comprendo il significato del suono, sarò come uno straniero per chi parla, e chi parla sarà uno straniero per me.

¹² Cosí anche voi, poiché siete desiderosi di avere doni spirituali, cercate di abbondarne per l'edificazione della chiesa.

¹³ Perciò chi parla in altra lingua preghi di poter interpretare,

¹⁴ perché, se io prego in altra lingua, il mio spirito ben prega, ma la mia mente rimane infruttuosa.

¹⁵ Che si deve dunque fare? Pregherò con lo spirito, ma lo farò anche con la mente; canterò con lo spirito, ma canterò anche con la mente.

¹⁶ Tuttavia, se tu lodi Dio con lo spirito, colui che occupa il posto del profano, come dirà amen, al tuo ringraziamento, poiché egli non comprende ciò che tu dici?

¹⁷ Infatti tu puoi anche rendere un bel ringraziamento, ma l'altro non è edificato.

¹⁸ Io ringrazio il mio Dio, perché parlo in lingue piú di voi tutti.

¹⁹ Ma nell'assemblea preferisco dire cinque parole con la mia intelligenza per istruire anche gli altri, piuttosto che diecimila parole in altra lingua.

²⁰ Fratelli, non siate bambini di senno, ma siate bambini in malizia e uomini compiuti in senno.

²¹ Sta scritto nella legge: «Io parlerò a questo popolo in lingue straniere e con labbra straniere, ma neppure cosí mi ascolteranno», dice il Signore.

²² Pertanto le lingue sono un segno non per i credenti, ma per i non credenti mentre la profezia non è per i non credenti, ma per i credenti.

²³ Se dunque, quando tutta la chiesa è riunita insieme, tutti parlano in lingue ed entrano dei profani o dei non credenti, non diranno che voi siete fuori di senno?

²⁴ Ma se tutti profetizzano ed entra un non credente, egli è convinto da tutti, è giudicato da tutti.

²⁵ In questo modo i segreti del suo cuore vengono palesati e cosí, gettandosi con la faccia a terra, adorerà Dio, dichiarando che Dio è veramente fra voi.

²⁶ Che conviene dunque fare, fratelli? Quando vi riunite, avendo ciascuno di voi, chi un salmo, chi un insegnamento, chi parole in altra lingua, chi una rivelazione, chi un'interpretazione, si faccia ogni cosa per l'edificazione.

²⁷ Se uno parla in altra lingua, si faccia questo da due o tre al piú, e l'un dopo l'altro, e uno interpreti.

²⁸ Ma se non vi è chi interpreti, si taccia nella chiesa chi parla in altra lingua, ma parli a se stesso e a Dio.

²⁹ Parlino due o tre profeti, e gli altri giudichino.

³⁰ Ma se è rivelata qualcosa ad uno che è seduto, si taccia il precedente.

³¹ Tutti infatti, ad uno ad uno, potete profetizzare affinché tutti imparino e tutti siano incoraggiati.

³² Gli spiriti dei profeti sono sottoposti ai profeti

³³ perché Dio non è un Dio di confusione, ma di pace; e cosí si fà in tutte le chiese dei santi.

³⁴ Tacciano le vostre donne nelle chiese, perché non è loro permesso di parlare, ma devono essere sottomesse, come dice anche la legge.

³⁵ E se vogliono imparare qualche cosa interroghino i propri mariti a casa, perché è vergognoso per le donne parlare in chiesa.

³⁶ E la parola di Dio proceduta da voi o è essa pervenuta a voi soli?

³⁷ Se uno si stima essere profeta o spirituale, riconosca che le cose che vi scrivo sono comandamenti del Signore.

³⁸ E se uno lo vuole ignorare, lo ignori.

³⁹ Perciò, fratelli miei cercate ardentemente il profetizzare e non impedite di parlare in lingue.

⁴⁰ Ma ogni cosa sia fatta con decoro e con ordine.

15 Ora, fratelli, vi dichiaro l'evangelo che vi ho annunziato, e che voi avete ricevuto e nel quale state saldi,

² e mediante il quale siete salvati, se ritenete fermamente quella parola che vi ho annunziato, a meno che non abbiate creduto invano.

³ Infatti vi ho prima di tutto trasmesso ciò che ho anch'io ricevuto, e cioè che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture,

⁴ che fu sepolto e risuscitò a il terzo giorno secondo le Scritture,

⁵ e che apparve a Cefa e poi ai dodici.

⁶ In seguito apparve in una sola volta a piú di cinquecento fratelli, la maggior parte dei quali è ancora in vita, mentre alcuni dormono già.

⁷ Successivamente apparve a Giacomo e poi a tutti gli apostoli insieme.

⁸ Infine, ultimo di tutti, apparve anche a me come all'aborto.

⁹ Io infatti sono il minimo degli apostoli e non sono neppure degno di essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la chiesa di Dio.

¹⁰ Ma per la grazia di Dio sono quello che sono; e la sua grazia verso di me non è stata vana, anzi ho faticato piú di tutti loro non io però, ma la grazia di Dio che è con me.

¹¹ Or dunque, sia io che loro, cosí predichiamo, e cosí voi avete creduto.

¹² Ora, se si predica che Cristo è risuscitato dai morti, come mai alcuni di voi dicono che non c'è la risurrezione dei morti?

¹³ Se dunque non c'è la risurrezione dei morti, neppure Cristo è risuscitato.

¹⁴ Ma se Cristo non è risuscitato, è dunque vana la nostra predicazione ed è vana anche la vostra fede.

¹⁵ Inoltre noi ci troveremo ad essere falsi testimoni di Dio, poiché abbiamo testimoniato di Dio, che egli ha risuscitato Cristo, mentre non l'avrebbe risuscitato, se veramente i morti non risuscitano.

¹⁶ Se infatti i morti non risuscitano, neppure Cristo è stato risuscitato;

¹⁷ ma se Cristo non è stato risuscitato, vana è la vostra fede, voi siete ancora nei vostri peccati,

¹⁸ e anche quelli che dormono in Cristo sono perduti.

¹⁹ Se noi speriamo in Cristo solo in questa vita, noi siamo i piú miserabili di tutti gli uomini.

²⁰ Ma ora Cristo è stato risuscitato dai morti, ed è la primizia di coloro che dormono.

²¹ Infatti, siccome per mezzo di un uomo è venuta la morte, cosí anche per mezzo di un uomo è venuta la risurrezione dei morti.

²² Perché, come tutti muoiono in Adamo, cosí tutti saranno vivificati in Cristo.

²³ ma ciascuno nel proprio ordine: Cristo la primizia, poi coloro che sono di Cristo alla sua venuta.

²⁴ Poi verrà la fine, quando rimetterà il regno nelle mani di Dio Padre, dopo aver annientato ogni dominio, ogni potestà e potenza.

²⁵ Bisogna infatti che egli regni, finché non abbia messo tutti i nemici sotto i suoi piedi.

²⁶ L'ultimo nemico che sarà distrutto è la morte.

²⁷ Dio infatti ha posto ogni cosa sotto i suoi piedi. Quando però dice che ogni cosa gli è sottoposta, è chiaro che ne è eccettuato colui che gli ha sottoposto ogni cosa.

²⁸ E quando ogni cosa gli sarà sottoposta, allora il Figlio sarà anch'egli sottoposto a colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinché Dio sia tutto in tutti.

²⁹ Altrimenti che faranno quelli che sono battezzati per i morti? Se i morti non risuscitano affatto, perché dunque sono essi battezzati per i morti?

³⁰ Perché siamo anche noi in pericolo ad ogni ora?

³¹ Io muoio ogni giorno per il vanto di voi, che ho in Cristo Gesú nostro Signore.

³² Se ho combattuto in Efeso con le fiere per motivi umani, che utile ne ho io? Se i morti non risuscitano, mangiamo e beviamo, perché domani morremo.

³³ Non vi ingannate; le cattive compagnie corrompono i buoni costumi.

³⁴ Ritornate ad essere sobri e retti e non peccate, perché alcuni non hanno conoscenza di Dio; lo dico a vostra vergogna.

³⁵ Ma dirà qualcuno: «Come risuscitano i morti, e con quale corpo verranno?».

³⁶ Stolto! Quello che tu semini non è vivificato, se prima non muore.

³⁷ E quanto a quello che semini, tu non semini il corpo che ha da nascere, ma un granello ignudo, che può essere di frumento o di qualche altro seme.

³⁸ E Dio gli dà un corpo come ha stabilito, e a ciascun seme dà il suo proprio corpo.

³⁹ Non ogni carne è la stessa carne; ma altra è la carne degli uomini, altra la carne delle bestie, altra la carne dei pesci, altra la carne degli uccelli.

⁴⁰ Vi sono anche dei corpi celesti, e dei corpi terrestri, ma altra è la gloria dei celesti, altra quella dei terrestri.

⁴¹ Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della luna ed altro lo splendore delle stelle, perché una stella differisce da un'altra stella in splendore.

⁴² Cosí sarà pure la risurrezione dei morti; il corpo è seminato corruttibile e risuscita incorruttibile.

⁴³ E' seminato ignobile e risuscita glorioso; è seminato debole e risuscita pieno di forza.

⁴⁴ E' seminato corpo naturale, e risuscita corpo spirituale. Vi è corpo naturale, e vi è corpo spirituale.

⁴⁵ Cosí sta anche scritto: «Il primo uomo, Adamo, divenne anima vivente» ma l'ultimo Adamo è Spirito che dà la vita.

⁴⁶ Ma lo spirituale non è prima bensí prima è il naturale, poi lo spirituale.

⁴⁷ Il primo uomo, tratto dalla terra, è terrestre; il secondo uomo, che è il Signore, è dal cielo.

⁴⁸ Qual è il terrestre tali sono anche i terrestri; e qual è il celeste, tali saranno anche i celesti.

⁴⁹ E come abbiamo portato l'immagine del terrestre, porteremo anche l'immagine del celeste.

⁵⁰ Or questo dico, fratelli, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio; similmente la corruzione non eredita l'incorruttibilità.

⁵¹ Ecco, io vi dico un mistero: non tutti morremo, ma tutti saremo mutati in un momento,

⁵² in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; la tromba infatti suonerà, i morti risusciteranno incorruttibili e noi saremo mutati,

⁵³ poiché bisogna che questo corruttibile rivesta l'incorruttibilità e questo mortale rivesta l'immortalità.

⁵⁴ Cosí quando questo corruttibile avrà rivestito l'incorruttibilità e questo mortale avrà rivestito l'immortalità, allora sarà adempiuta la parola che fu scritta: «La morte è stata inghiottita nella vittoria».

⁵⁵ O morte, dov'è il tuo dardo? O inferno, dov'è la tua vittoria?

⁵⁶ Ora il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge.

⁵⁷ Ma ringraziato sia Dio che ci dà la vittoria per mezzo del Signor nostro Gesú Cristo.

⁵⁸ Perciò, fratelli miei carissimi, state saldi, irremovibili, abbondando del continuo nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore.

16 Ora, quanto alla colletta che si fa per i santi, fate anche voi come ho ordinato alle chiese della Galazia.

² Ogni primo giorno della settimana, ciascuno metta da parte per conto suo ciò che può in base alle sue entrate, affinché non si facciano piú collette quando verrò.

³ Quando poi sarò giunto, io manderò con delle lettere coloro che voi avrete approvato per portare il vostro generoso dono a Gerusalemme.

⁴ E se converrà che ci vada io stesso, essi verranno con me.

⁵ Or verrò da voi, dopo che sarò passato per la Macedonia, perché attraverserò la Macedonia.

⁶ E forse mi tratterrò presso di voi, o vi passerò addirittura l'inverno, affinché mi facciate proseguire per ogni dove possa andare.

⁷ Questa volta infatti non voglio vedervi solo di passaggio, ma spero di rimanere un po' di tempo presso di voi, se il Signore lo permette.

⁸ Or io resterò in Efeso fino a Pentecoste

⁹ perché mi si è aperta una porta grande ed efficace e vi sono molti avversari.

¹⁰ Ora, se viene Timoteo, fate in modo che rimanga con voi senza timore, perché si adopera nell'opera del Signore, come faccio io stesso.

¹¹ Nessuno dunque lo disprezzi, ma fatelo proseguire in pace per venire da me, perché lo aspetto con i fratelli.

¹² Ora quanto al fratello Apollo, l'ho molto pregato di venire da voi con i fratelli, ma egli non ha voluto assolutamente venire ora; però verrà quando ne avrà l'opportunità.

¹³ Vegliate, state fermi nella fede, comportatevi virilmente, siate forti.

¹⁴ Tutte le cose che fate, fatele con amore.

¹⁵ Ora, fratelli (voi conoscete la famiglia di Stefana e sapete che è primizia dell'Acaia, e che si sono dedicati al servizio dei santi),

¹⁶ vi esorto a sottomettervi anche voi a tali persone e a chiunque si adopera e si affatica nell'opera comune.

¹⁷ Or io mi rallegro della venuta di Stefana, di Fortunato e di Acaico, poiché essi hanno supplito alla vostra assenza.

¹⁸ perché hanno ricreato il mio spirito e il vostro; riconoscete dunque tali persone.

¹⁹ Le chiese dell'Asia vi salutano Aquila e Priscilla, insieme alla chiesa che è in casa loro, vi salutano molto nel Signore.

²⁰ Tutti i fratelli vi salutano; salutatevi gli uni gli altri con un santo bacio.

²¹ Il saluto è di mia propria mano, di me, Paolo,

²² Se qualcuno non ama il Signor Gesú Cristo, sia anatema! Maran-atha. cioè: Il Signore viene.

²³ La grazia del Signore Gesú Cristo sia con voi.

²⁴ Il mio amore sia con tutti voi in Cristo Gesú. Amen.