羅 馬 書 1-3
Chinese Union Version (Traditional)
1 耶 穌 基 督 的 僕 人 保 羅 ， 奉 召 為 使 徒 ， 特 派 傳 神 的 福 音 。
2 這 福 音 是 神 從 前 藉 眾 先 知 在 聖 經 上 所 應 許 的 ，
3 論 到 他 兒 子 ─ 我 主 耶 穌 基 督 。 按 肉 體 說 ， 是 從 大 衛 後 裔 生 的 ；
4 按 聖 善 的 靈 說 ， 因 從 死 裡 復 活 ， 以 大 能 顯 明 是 神 的 兒 子 。
5 我 們 從 他 受 了 恩 惠 並 使 徒 的 職 分 ， 在 萬 國 之 中 叫 人 為 他 的 名 信 服 真 道 ；
6 其 中 也 有 你 們 這 蒙 召 屬 耶 穌 基 督 的 人 。
7 我 寫 信 給 你 們 在 羅 馬 、 為 神 所 愛 、 奉 召 作 聖 徒 的 眾 人 。 願 恩 惠 、 平 安 從 我 們 的 父 神 並 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
8 第 一 ， 我 靠 著 耶 穌 基 督 ， 為 你 們 眾 人 感 謝 我 的 神 ， 因 你 們 的 信 德 傳 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 兒 子 福 音 上 ， 用 心 靈 所 事 奉 的 神 ， 可 以 見 證 我 怎 樣 不 住 的 提 到 你 們 ；
10 在 禱 告 之 間 常 常 懇 求 ， 或 者 照 神 的 旨 意 ， 終 能 得 平 坦 的 道 路 往 你 們 那 裡 去 。
11 因 為 我 切 切 的 想 見 你 們 ， 要 把 些 屬 靈 的 恩 賜 分 給 你 們 ， 使 你 們 可 以 堅 固 。
12 這 樣 ， 我 在 你 們 中 間 ， 因 你 與 我 彼 此 的 信 心 ， 就 可 以 同 得 安 慰 。
13 弟 兄 們 ， 我 不 願 意 你 們 不 知 道 ， 我 屢 次 定 意 往 你 們 那 裡 去 ， 要 在 你 們 中 間 得 些 果 子 ， 如 同 在 其 餘 的 外 邦 人 中 一 樣 ； 只 是 到 如 今 仍 有 阻 隔 。
14 無 論 是 希 利 尼 人 、 化 外 人 、 聰 明 人 、 愚 拙 人 ， 我 都 欠 他 們 的 債 ，
15 所 以 情 願 盡 我 的 力 量 ， 將 福 音 也 傳 給 你 們 在 羅 馬 的 人 。
16 我 不 以 福 音 為 恥 ； 這 福 音 本 是 神 的 大 能 ， 要 救 一 切 相 信 的 ， 先 是 猶 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。
17 因 為 神 的 義 正 在 這 福 音 上 顯 明 出 來 ； 這 義 是 本 於 信 ， 以 致 於 信 。 如 經 上 所 記 ： 義 人 必 因 信 得 生 。
18 原 來 ， 神 的 忿 怒 從 天 上 顯 明 在 一 切 不 虔 不 義 的 人 身 上 ， 就 是 那 些 行 不 義 阻 擋 真 理 的 人 。
19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 顯 明 在 人 心 裡 ， 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。
20 自 從 造 天 地 以 來 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 雖 是 眼 不 能 見 ， 但 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 曉 得 ， 叫 人 無 可 推 諉 。
21 因 為 ， 他 們 雖 然 知 道 神 ， 卻 不 當 作 神 榮 耀 他 ， 也 不 感 謝 他 。 他 們 的 思 念 變 為 虛 妄 ， 無 知 的 心 就 昏 暗 了 。
22 自 稱 為 聰 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
23 將 不 能 朽 壞 之 神 的 榮 耀 變 為 偶 像 ， 彷 彿 必 朽 壞 的 人 和 飛 禽 、 走 獸 、 昆 蟲 的 樣 式 。
24 所 以 ， 神 任 憑 他 們 逞 著 心 裡 的 情 慾 行 污 穢 的 事 ， 以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 體 。
25 他 們 將 神 的 真 實 變 為 虛 謊 ， 去 敬 拜 事 奉 受 造 之 物 ， 不 敬 奉 那 造 物 的 主 ； 主 乃 是 可 稱 頌 的 ， 直 到 永 遠 。 阿 們 ！
26 因 此 ， 神 任 憑 他 們 放 縱 可 羞 恥 的 情 慾 。 他 們 的 女 人 把 順 性 的 用 處 變 為 逆 性 的 用 處 ；
27 男 人 也 是 如 此 ， 棄 了 女 人 順 性 的 用 處 ， 慾 火 攻 心 ， 彼 此 貪 戀 ， 男 和 男 行 可 羞 恥 的 事 ， 就 在 自 己 身 上 受 這 妄 為 當 得 的 報 應 。
28 他 們 既 然 故 意 不 認 識 神 ， 神 就 任 憑 他 們 存 邪 僻 的 心 ， 行 那 些 不 合 理 的 事 ；
29 裝 滿 了 各 樣 不 義 、 邪 惡 、 貪 婪 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） ， 滿 心 是 嫉 妒 、 兇 殺 、 爭 競 、 詭 詐 、 毒 恨 ；
30 又 是 讒 毀 的 、 背 後 說 人 的 、 怨 恨 神 的 （ 或 作 ： 被 神 所 憎 惡 的 ） 、 侮 慢 人 的 、 狂 傲 的 、 自 誇 的 、 捏 造 惡 事 的 、 違 背 父 母 的 。
31 無 知 的 ， 背 約 的 ， 無 親 情 的 ， 不 憐 憫 人 的 。
32 他 們 雖 知 道 神 判 定 行 這 樣 事 的 人 是 當 死 的 ， 然 而 他 們 不 但 自 己 去 行 ， 還 喜 歡 別 人 去 行 。
2 你 這 論 斷 人 的 ， 無 論 你 是 誰 ， 也 無 可 推 諉 。 你 在 甚 麼 事 上 論 斷 人 ， 就 在 甚 麼 事 上 定 自 己 的 罪 ； 因 你 這 論 斷 人 的 ， 自 己 所 行 卻 和 別 人 一 樣 。
2 我 們 知 道 這 樣 行 的 人 ， 神 必 照 真 理 審 判 他 。
3 你 這 人 哪 ， 你 論 斷 行 這 樣 事 的 人 ， 自 己 所 行 的 卻 和 別 人 一 樣 ， 你 以 為 能 逃 脫 神 的 審 判 麼 ？
4 還 是 你 藐 視 他 豐 富 的 恩 慈 、 寬 容 、 忍 耐 ， 不 曉 得 他 的 恩 慈 是 領 你 悔 改 呢 ？
5 你 竟 任 著 你 剛 硬 不 悔 改 的 心 ， 為 自 己 積 蓄 忿 怒 ， 以 致 神 震 怒 ， 顯 他 公 義 審 判 的 日 子 來 到 。
6 他 必 照 各 人 的 行 為 報 應 各 人 。
7 凡 恆 心 行 善 、 尋 求 榮 耀 、 尊 貴 ， 和 不 能 朽 壞 之 福 的 ， 就 以 永 生 報 應 他 們 ；
8 惟 有 結 黨 、 不 順 從 真 理 、 反 順 從 不 義 的 ， 就 以 忿 怒 、 惱 恨 報 應 他 們 。
9 將 患 難 、 困 苦 加 給 一 切 作 惡 的 人 ， 先 是 猶 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 ；
10 卻 將 榮 耀 、 尊 貴 、 平 安 加 給 一 切 行 善 的 人 ， 先 是 猶 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。
11 因 為 神 不 偏 待 人 。
12 凡 沒 有 律 法 犯 了 罪 的 ， 也 必 不 按 律 法 滅 亡 ； 凡 在 律 法 以 下 犯 了 罪 的 ， 也 必 按 律 法 受 審 判 。
13 （ 原 來 在 神 面 前 ， 不 是 聽 律 法 的 為 義 ， 乃 是 行 律 法 的 稱 義 。
14 沒 有 律 法 的 外 邦 人 若 順 著 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 們 雖 然 沒 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己 的 律 法 。
15 這 是 顯 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 們 心 裡 ， 他 們 是 非 之 心 同 作 見 證 ， 並 且 他 們 的 思 念 互 相 較 量 ， 或 以 為 是 ， 或 以 為 非 。 ）
16 就 在 神 藉 耶 穌 基 督 審 判 人 隱 祕 事 的 日 子 ， 照 著 我 的 福 音 所 言 。
17 你 稱 為 猶 太 人 ， 又 倚 靠 律 法 ， 且 指 著 神 誇 口 ；
18 既 從 律 法 中 受 了 教 訓 ， 就 曉 得 神 的 旨 意 ， 也 能 分 別 是 非 （ 或 作 ： 也 喜 愛 那 美 好 的 事 ） ；
19 又 深 信 自 己 是 給 瞎 子 領 路 的 ， 是 黑 暗 中 人 的 光 ，
20 是 蠢 笨 人 的 師 傅 ， 是 小 孩 子 的 先 生 ， 在 律 法 上 有 知 識 和 真 理 的 模 範 。
21 你 既 是 教 導 別 人 ， 還 不 教 導 自 己 麼 ？ 你 講 說 人 不 可 偷 竊 ， 自 己 還 偷 竊 麼 ？
22 你 說 人 不 可 姦 淫 ， 自 己 還 姦 淫 麼 ？ 你 厭 惡 偶 像 ， 自 己 還 偷 竊 廟 中 之 物 麼 ？
23 你 指 著 律 法 誇 口 ， 自 己 倒 犯 律 法 ， 玷 辱 神 麼 ？
24 神 的 名 在 外 邦 人 中 ， 因 你 們 受 了 褻 瀆 ， 正 如 經 上 所 記 的 。
25 你 若 是 行 律 法 的 ， 割 禮 固 然 於 你 有 益 ； 若 是 犯 律 法 的 ， 你 的 割 禮 就 算 不 得 割 禮 。
26 所 以 那 未 受 割 禮 的 ， 若 遵 守 律 法 的 條 例 ， 他 雖 然 未 受 割 禮 ， 豈 不 算 是 有 割 禮 麼 ？
27 而 且 那 本 來 未 受 割 禮 的 ， 若 能 全 守 律 法 ， 豈 不 是 要 審 判 你 這 有 儀 文 和 割 禮 竟 犯 律 法 的 人 麼 ？
28 因 為 外 面 作 猶 太 人 的 ， 不 是 真 猶 太 人 ； 外 面 肉 身 的 割 禮 ， 也 不 是 真 割 禮 。
29 惟 有 裡 面 作 的 ， 才 是 真 猶 太 人 ； 真 割 禮 也 是 心 裡 的 ， 在 乎 靈 ， 不 在 乎 儀 文 。 這 人 的 稱 讚 不 是 從 人 來 的 ， 乃 是 從 神 來 的 。
3 這 樣 說 來 ， 猶 太 人 有 甚 麼 長 處 ？ 割 禮 有 甚 麼 益 處 呢 ？
2 凡 事 大 有 好 處 ： 第 一 是 神 的 聖 言 交 託 他 們 。
3 即 便 有 不 信 的 ， 這 有 何 妨 呢 ？ 難 道 他 們 的 不 信 就 廢 掉 神 的 信 麼 ？
4 斷 乎 不 能 ！ 不 如 說 ， 神 是 真 實 的 ， 人 都 是 虛 謊 的 。 如 經 上 所 記 ： 你 責 備 人 的 時 候 ， 顯 為 公 義 ； 被 人 議 論 的 時 候 ， 可 以 得 勝 。
5 我 且 照 著 人 的 常 話 說 ， 我 們 的 不 義 若 顯 出 神 的 義 來 ， 我 們 可 以 怎 麼 說 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 義 麼 ？
6 斷 乎 不 是 ！ 若 是 這 樣 ， 神 怎 能 審 判 世 界 呢 ？
7 若 神 的 真 實 ， 因 我 的 虛 謊 越 發 顯 出 他 的 榮 耀 ， 為 甚 麼 我 還 受 審 判 ， 好 像 罪 人 呢 ？
8 為 甚 麼 不 說 ， 我 們 可 以 作 惡 以 成 善 呢 ？ 這 是 毀 謗 我 們 的 人 說 我 們 有 這 話 。 這 等 人 定 罪 是 該 當 的 。
9 這 卻 怎 麼 樣 呢 ？ 我 們 比 他 們 強 麼 ？ 決 不 是 的 ！ 因 我 們 已 經 證 明 ， 猶 太 人 和 希 利 尼 人 都 在 罪 惡 之 下 。
10 就 如 經 上 所 記 ： 沒 有 義 人 ， 連 一 個 也 沒 有 。
11 沒 有 明 白 的 ； 沒 有 尋 求 神 的 ；
12 都 是 偏 離 正 路 ， 一 同 變 為 無 用 。 沒 有 行 善 的 ， 連 一 個 也 沒 有 。
13 他 們 的 喉 嚨 是 敞 開 的 墳 墓 ； 他 們 用 舌 頭 弄 詭 詐 ， 嘴 唇 裡 有 虺 蛇 的 毒 氣 ，
14 滿 口 是 咒 罵 苦 毒 。
15 殺 人 流 血 ， 他 們 的 腳 飛 跑 ，
16 所 經 過 的 路 便 行 殘 害 暴 虐 的 事 。
17 平 安 的 路 ， 他 們 未 曾 知 道 ；
18 他 們 眼 中 不 怕 神 。
19 我 們 曉 得 律 法 上 的 話 都 是 對 律 法 以 下 之 人 說 的 ， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 審 判 之 下 。
20 所 以 凡 有 血 氣 的 ， 沒 有 一 個 因 行 律 法 能 在 神 面 前 稱 義 ， 因 為 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
21 但 如 今 ， 神 的 義 在 律 法 以 外 已 經 顯 明 出 來 ， 有 律 法 和 先 知 為 證 ：
22 就 是 神 的 義 ， 因 信 耶 穌 基 督 加 給 一 切 相 信 的 人 ， 並 沒 有 分 別 。
23 因 為 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀 ；
24 如 今 卻 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 ， 就 白 白 的 稱 義 。
25 神 設 立 耶 穌 作 挽 回 祭 ， 是 憑 著 耶 穌 的 血 ， 藉 著 人 的 信 ， 要 顯 明 神 的 義 ； 因 為 他 用 忍 耐 的 心 寬 容 人 先 時 所 犯 的 罪 ，
26 好 在 今 時 顯 明 他 的 義 ， 使 人 知 道 他 自 己 為 義 ， 也 稱 信 耶 穌 的 人 為 義 。
27 既 是 這 樣 ， 那 裡 能 誇 口 呢 ？ 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 ？ 是 用 立 功 之 法 麼 ？ 不 是 ， 乃 用 信 主 之 法 。
28 所 以 （ 有 古 卷 ： 因 為 ） 我 們 看 定 了 ： 人 稱 義 是 因 著 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。
29 難 道 神 只 作 猶 太 人 的 神 麼 ？ 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 麼 ？ 是 的 ， 也 作 外 邦 人 的 神 。
30 神 既 是 一 位 ， 他 就 要 因 信 稱 那 受 割 禮 的 為 義 ， 也 要 因 信 稱 那 未 受 割 禮 的 為 義 。
31 這 樣 ， 我 們 因 信 廢 了 律 法 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 更 是 堅 固 律 法 。
罗马书 1-3
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
问候
1 我是基督耶稣的奴仆保罗，蒙召做使徒，奉命传上帝的福音。 2 这福音是上帝从前借着众先知在圣经中应许的， 3 讲的是上帝的儿子——我们的主耶稣基督的事。从肉身来说，祂是大卫的后裔； 4 从圣洁的灵来看，祂从死里复活，用大能显明自己是上帝的儿子。 5 我们从祂领受了恩典并成为使徒，要带领万民信从祂，使祂的名得荣耀。 6 你们也是其中蒙召信从耶稣基督的人。 7 我问候所有住在罗马、上帝所爱、蒙召做圣徒的人。愿我们的父上帝和主耶稣基督赐给你们恩典和平安！
保罗渴望去罗马
8 首先，我借着耶稣基督为各位感谢我的上帝，因为你们的信心正在传遍天下。 9-10 我在祂儿子的福音事工上全心事奉的上帝可以为我做见证：我如何在祷告中常常想到你们，并求上帝让我照祂的旨意最终能去你们那里。 11 因为我实在想见你们，好将一些属灵的恩赐分给你们，使你们坚固， 12 也可以说是借着我们彼此的信心互相激励。
13 弟兄姊妹，我希望你们知道，我曾多次计划去你们那里，要在你们中间收获一些福音的果子，像在其他外族人中一样，只是至今仍有拦阻。 14 不论是希腊人、非希腊人[a]、智者、愚人，我对他们都有义务。 15 所以，我也切望能将福音传给你们在罗马的人。
16 我不以福音为耻，因为这福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是犹太人，然后是希腊人。 17 这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。”
人类的罪恶
18 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。 19 有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。 20 自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。 21 他们虽然明知有上帝，却不把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂，也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的心也变得昏暗不明。 22 他们自以为聪明，其实愚不可及， 23 以必朽的人、飞禽、走兽和爬虫的形象来取代永恒上帝的荣耀。
24 因此，上帝任凭他们随从内心的情欲行污秽的事，玷污彼此的身体。 25 他们把上帝的真理当作谎言，祭拜、供奉受造之物，却不敬拜、事奉造物主。主是永远值得称颂的。阿们！
26 因此，上帝任凭他们放纵可耻的情欲。女人放弃正常的两性关系，做出变态反常的事。 27 男人也背弃了和女人正常的两性关系，欲火焚烧，同性之间彼此贪恋，男人和男人做出羞耻不堪的事。他们必在自己的身体上遭受应得的报应。
28 既然他们故意不认识上帝，上帝就任凭他们心思败坏，做不当做的事。 29 他们心里塞满了各种不义、邪恶、贪婪、阴险、嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、恶毒；说长道短、 30 背后批评、怨恨上帝、欺侮别人、心骄气傲、自高自大、自我吹捧、无恶不作、违背父母、 31 愚钝无知、不守信用、无情无义、毫无怜悯。 32 他们明知，按上帝公义的法则，做这些事的人该死，不但执迷不悟，还喜欢别人跟他们同流合污。
上帝公义的审判
2 因此，你这论断人的啊，不管你是谁，都难逃罪责。你在什么事上论断别人，就在什么事上定了自己的罪，因为你论断别人的事，自己也在做。 2 我们都知道，上帝必按真理审判做这些事的人。 3 你这人啊，你论断别人，自己却做同样的事，你以为自己能逃脱上帝的审判吗？ 4 还是你藐视祂深厚的慈爱、宽容和忍耐，不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗？ 5 你这样硬着心不肯悔改等于是为自己积蓄烈怒，上帝的烈怒在祂施行公义审判的那天必临到你。 6 上帝必照各人的行为施行赏罚。 7 凡是恒心行善、寻求荣耀、尊贵和永恒福分的人，祂要把永生赐给他们； 8 至于那些自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。 9 一切作恶之人必受患难和痛苦，先是犹太人，然后是希腊人。 10 祂要将荣耀、尊贵和平安赐给一切行善的人，先是犹太人，然后是希腊人。 11 因为上帝不偏待人。
12 没有上帝律法的人若犯罪，虽然不按律法受审判，仍要灭亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受审判。 13 因为上帝眼中的义人不是听到律法的人，而是遵行律法的人。 14 没有律法的外族人若顺着天性做合乎律法的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 15 这表明律法的要求刻在他们心里，他们的良心也可以证明，因为他们的思想有时指控他们，有时为他们辩护。 16 按照我所传的福音，到了审判之日，上帝要借着耶稣基督审判人一切隐秘的事。
犹太人与律法
17 你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系； 18 你受过律法的教导，知道上帝的旨意，能明辨是非； 19 你自信可以做盲人的向导、黑暗中的人的光、 20 愚昧人的师傅、小孩子的老师，因为你从律法中得到了知识和真理。 21 那么，你这教导别人的，为什么不教导自己呢？你教导人不可偷盗，自己却偷盗吗？ 22 你告诉他人不可通奸，自己却通奸吗？你憎恶偶像，自己却去偷庙里的东西吗？ 23 你以律法自夸，自己却违犯律法羞辱上帝吗？ 24 正如圣经上说：“因你们的缘故，上帝的名在外族人中受到亵渎！”
25 如果你遵行律法，割礼才有价值；如果你违犯律法，受了割礼也如同未受割礼。 26 如果未受割礼的人遵行律法的教导，他岂不算是受了割礼吗？ 27 身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违犯律法的人。 28 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。 29 唯有从心里做犹太人的才是真犹太人，真割礼是借着圣灵在心里受的割礼，不在于律法条文。这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从上帝来的。
3 那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？ 2 其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。 3 虽然有些人不相信，但那有什么关系呢？难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗？ 4 当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：
“你的判语证明你是公义的；
你虽被人控告，却终必得胜。”
5 我姑且用人的观点说：“如果我们的不义可以反衬出上帝的公义，我们该做何论？上帝向我们发怒是祂不公正吗？” 6 当然不是！若是这样，上帝怎么能审判这世界呢？ 7 你们又说：“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实，增加祂的荣耀，为什么祂还要把我们当作罪人审判呢？” 8 为什么你们不干脆说：“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！
没有义人
9 那么，我们犹太人比别人优越吗？绝对不是！我们已经说过，无论是犹太人还是希腊人，所有的人都身陷罪中。 10 正如圣经上说：
“没有义人，一个也没有，
11 没有人明白，没有人寻求上帝。
12 人人偏离正路，变得毫无价值。
没有人行善，一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓，
舌头上尽是诡诈，
嘴唇有蛇的毒液，
14 满口咒诅，言语恶毒；
15 杀人流血，脚步飞快；
16 所到之处，大肆毁灭；
17 平安之路，他们未曾知道；
18 他们眼中毫无对上帝的畏惧。”
19 我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。 20 因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。
因信称义
21 但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。 22 人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。 23 因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀， 24 但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。 25 上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪， 26 好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。
27 既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。 28 因为我们坚信人被称为义人是借着信，不是靠遵行律法。 29 难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。 30 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。 31 这么说来，我们是借着信心废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。
Footnotes
- 1:14 “非希腊人”希腊文是“未开化的人”，指在希腊、罗马文化影响之外的人。
羅馬書 1-3
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
問候
1 我是基督耶穌的奴僕保羅，蒙召作使徒，奉命傳上帝的福音。 2 這福音是上帝從前藉著眾先知在聖經中應許的， 3 講的是上帝的兒子——我們的主耶穌基督的事。從肉身來說，祂是大衛的後裔； 4 從聖潔的靈來看，祂從死裡復活，用大能顯明自己是上帝的兒子。 5 我們從祂領受了恩典並成為使徒，要帶領萬民信從祂，使祂的名得榮耀。 6 你們也是其中蒙召信從耶穌基督的人。 7 我問候所有住在羅馬、上帝所愛、蒙召做聖徒的人。願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！
保羅渴望去羅馬
8 首先，我藉著耶穌基督為各位感謝我的上帝，因為你們的信心正在傳遍天下。 9-10 我在祂兒子的福音事工上全心事奉的上帝可以為我做見證：我如何在禱告中常常想到你們，並求上帝讓我照祂的旨意最終能去你們那裡。 11 因為我實在想見你們，好將一些屬靈的恩賜分給你們，使你們堅固， 12 也可以說是藉著我們彼此的信心互相激勵。
13 弟兄姊妹，我希望你們知道，我曾多次計劃去你們那裡，要在你們中間收穫一些福音的果子，像在其他外族人中一樣，只是至今仍有攔阻。 14 不論是希臘人、非希臘人[a]、智者、愚人，我對他們都有義務。 15 所以，我也切望能將福音傳給你們在羅馬的人。
16 我不以福音為恥，因為這福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是猶太人，然後是希臘人。 17 這福音顯明了上帝的義，這義始於信，終於信，正如聖經上說：「義人必靠信心而活。」
人類的罪惡
18 上帝的烈怒從天上降下，要懲罰一切心中無神、行為不義、壓制真理的人。 19 有關上帝的事情，可以讓人類知道的都已經顯而易見，因為上帝已經向人類顯明了。 20 自從創造天地以來，上帝永恆的大能和神性是明明可知的，雖然肉眼看不見，但透過受造之物就可以領悟，因而人類毫無藉口推說不知。 21 他們雖然明知有上帝，卻不把祂當作上帝，既不將榮耀歸給祂，也不感謝祂。他們的思想因此變得荒謬無用，無知的心也變得昏暗不明。 22 他們自以為聰明，其實愚不可及， 23 以必朽的人、飛禽、走獸和爬蟲的形像來取代永恆上帝的榮耀。
24 因此，上帝任憑他們隨從內心的情慾行污穢的事，玷污彼此的身體。 25 他們把上帝的真理當作謊言，祭拜、供奉受造之物，卻不敬拜、事奉造物主。主是永遠值得稱頌的。阿們！
26 因此，上帝任憑他們放縱可恥的情慾。女人放棄正常的兩性關係，做出變態反常的事。 27 男人也背棄了和女人正常的兩性關係，慾火焚燒，同性之間彼此貪戀。男人和男人做出羞恥不堪的事，他們必在自己的身體上遭受應得的報應。
28 既然他們故意不認識上帝，上帝就任憑他們心思敗壞，做不當做的事。 29 他們心裡塞滿了各種不義、邪惡、貪婪、陰險、嫉妒、兇殺、紛爭、詭詐、惡毒；說長道短、 30 背後批評、怨恨上帝、欺侮別人、心驕氣傲、自高自大、自我吹捧、無惡不作、違背父母、 31 愚鈍無知、不守信用、無情無義、毫無憐憫。 32 他們明知，按上帝公義的法則，做這些事的人該死，不但執迷不悟，還喜歡別人跟他們同流合污。
上帝公義的審判
2 因此，你這論斷人的啊，不管你是誰，都難逃罪責。你在什麼事上論斷別人，就在什麼事上定了自己的罪，因為你論斷別人的事，自己也在做。 2 我們都知道，上帝必按真理審判做這些事的人。 3 你這人啊，你論斷別人，自己卻做同樣的事，你以為自己能逃脫上帝的審判嗎？ 4 還是你藐視祂深厚的慈愛、寬容和忍耐，不知道祂的慈愛是要引導你悔改嗎？ 5 你這樣硬著心不肯悔改等於是為自己積蓄烈怒，上帝的烈怒在祂施行公義審判的那天必臨到你。 6 上帝必照各人的行為施行賞罰。 7 凡是恆心行善、尋求榮耀、尊貴和永恆福分的人，祂要把永生賜給他們； 8 至於那些自私自利、違背真理、行為不義的人，祂的烈怒和怒氣要降在他們身上。 9 一切作惡之人必受患難和痛苦，先是猶太人，然後是希臘人。 10 祂要將榮耀、尊貴和平安賜給一切行善的人，先是猶太人，然後是希臘人。 11 因為上帝不偏待人。
12 沒有上帝律法的人若犯罪，雖然不按律法受審判，仍要滅亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受審判。 13 因為上帝眼中的義人不是聽到律法的人，而是遵行律法的人。 14 沒有律法的外族人若順著天性做合乎律法的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 15 這表明律法的要求刻在他們心裡，他們的良心也可以證明，因為他們的思想有時指控他們，有時為他們辯護。 16 按照我所傳的福音，到了審判之日，上帝要藉著耶穌基督審判人一切隱祕的事。
猶太人與律法
17 你自稱是猶太人，倚仗上帝所賜的律法，自誇與上帝有特別的關係； 18 你受過律法的教導，知道上帝的旨意，能明辨是非； 19 你自信可以做盲人的嚮導、黑暗中的人的光、 20 愚昧人的師傅、小孩子的老師，因為你從律法中得到了知識和真理。 21 那麼，你這教導別人的，為什麼不教導自己呢？你教導人不可偷盜，自己卻偷盜嗎？ 22 你告訴他人不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻去偷廟裡的東西嗎？ 23 你以律法自誇，自己卻違犯律法羞辱上帝嗎？ 24 正如聖經上說：「因你們的緣故，上帝的名在外族人中受到褻瀆！」
25 如果你遵行律法，割禮才有價值；如果你違犯律法，受了割禮也如同未受割禮。 26 如果未受割禮的人遵行律法的教導，他豈不算是受了割禮嗎？ 27 身體未受割禮卻遵行律法的人，必審判你這有律法條文、受了割禮卻違犯律法的人。 28 因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。 29 唯有從心裡做猶太人的才是真猶太人，真割禮是藉著聖靈在心裡受的割禮，不在於律法條文。這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從上帝來的。
3 那麼，猶太人有什麼長處呢？割禮有什麼價值呢？ 2 其實益處非常多！首先，上帝的聖言託付給了猶太人。 3 雖然有些人不相信，但那有什麼關係呢？難道上帝的信實可靠會因他們的不信而化為無有嗎？ 4 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說：
「你的判語證明你是公義的；
你雖被人控告，卻終必得勝。」
5 我姑且用人的觀點說：「如果我們的不義可以反襯出上帝的公義，我們該做何論？上帝向我們發怒是祂不公正嗎？」 6 當然不是！若是這樣，上帝怎麼能審判這世界呢？ 7 你們又說：「如果我們的虛謊凸顯出上帝的真實，增加祂的榮耀，為什麼祂還要把我們當作罪人審判呢？」 8 為什麼你們不乾脆說：「我們作惡吧，好成就善事」？有人毀謗我們，說我們傳這種道理。這些人受審判是罪有應得！
沒有義人
9 那麼，我們猶太人比別人優越嗎？絕對不是！我們已經說過，無論是猶太人還是希臘人，所有的人都身陷罪中。 10 正如聖經上說：
「沒有義人，一個也沒有，
11 沒有人明白，沒有人尋求上帝。
12 人人偏離正路，變得毫無價值。
沒有人行善，一個也沒有。
13 他們的喉嚨是敞開的墳墓，
舌頭上盡是詭詐，
嘴唇有蛇的毒液，
14 滿口咒詛，言語惡毒；
15 殺人流血，腳步飛快；
16 所到之處，大肆毀滅；
17 平安之路，他們未曾知道；
18 他們眼中毫無對上帝的畏懼。」
19 我們知道律法所講的都是針對律法之下的人，好叫所有的人都無話可說，使全世界都伏在上帝的審判之下。 20 因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。
因信稱義
21 但如今，上帝的義在律法以外顯明出來，有律法和眾先知做見證。 22 人只要信耶穌基督，就可以被上帝稱為義人，沒有一個人例外。 23 因為世人都犯了罪，虧欠上帝的榮耀， 24 但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，世人被無條件地稱為義人。 25 上帝使基督耶穌成為贖罪祭，以便人藉著相信耶穌的寶血可以得到赦免。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪， 26 好在現今顯明祂的義，使人知道祂是公義的，祂也稱信耶穌的為義人。
27 既然如此，我們哪裡能誇口呢？當然沒有可誇的。靠什麼方法讓人不能誇口呢？靠遵守律法嗎？不是！是靠信主的方法。 28 因為我們堅信人被稱為義人是藉著信，不是靠遵行律法。 29 難道上帝只是猶太人的上帝嗎？祂不也是外族人的上帝嗎？祂當然也是外族人的上帝。 30 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。 31 這麼說來，我們是藉著信心廢掉上帝的律法嗎？當然不是！我們反倒是鞏固律法。
Footnotes
- 1·14 「非希臘人」希臘文是「未開化的人」，指在希臘、羅馬文化影響之外的人。
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