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Hebräer 10Neue Genfer Übersetzung (NGU-DE)

Die umfassenden und bleibenden Auswirkungen dieses Opfers

10 Das Gesetz lässt also nur ein Schattenbild der künftigen Güter erkennen[a], nicht deren wahre Gestalt. Mit seinen Jahr für Jahr dargebrachten und immer wieder gleichen Opfern kann es die, die vor Gott treten, niemals völlig von ihrer Schuld befreien[b]. Wenn es anders wäre, hätte man dann nicht schon längst aufgehört zu opfern? Denn der Opfernde wäre ja mit einem einzigen Opfer für immer rein, und seine Sünden würden sein Gewissen nicht länger belasten. Tatsache jedoch ist, dass die Menschen durch die Opfer alljährlich wieder neu an ihre Sünden erinnert werden. Das Blut von Stieren und Böcken ist eben nicht imstande, Sünden wegzunehmen.

Darum hat Christus, als er in die Welt kam, gesagt:

»Opfer und Gaben[c] willst du nicht;
stattdessen hast du mir einen Leib gegeben[d].
An Brandopfern und Sündopfern hast du kein Gefallen.
Da habe ich gesagt: Hier bin ich!
´Ich weiß, dass` in der Schrift[e] von mir die Rede ist,
und bin gekommen, um deinen Willen, o Gott, zu tun.«[f]

Christus sagt also zunächst: »Opfer und Gaben, Brandopfer und Sündopfer willst du nicht; du hast kein Gefallen daran.« Er sagt das, wohlgemerkt, von den Opfern, die das Gesetz vorschreibt. Dann aber fährt er fort: »Hier bin ich! Ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun.« Das bedeutet nichts anderes, als dass er die alte Ordnung aufhebt, um eine neue in Kraft zu setzen. 10 Und weil Jesus Christus den Willen Gottes erfüllt und seinen eigenen Leib als Opfer dargebracht hat, sind wir jetzt ein für alle Mal geheiligt[g].

11 Jeder andere Priester steht Tag für Tag ´am Altar`, um seinen Dienst zu verrichten, und bringt unzählige Male die gleichen Opfer dar, die doch niemals imstande sind, Sünden wegzunehmen. 12 Christus dagegen hat sich, nachdem er ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hat, für immer[h] auf den Ehrenplatz an Gottes rechter Seite gesetzt 13 und wartet seither darauf, dass seine Feinde zum Schemel für seine Füße gemacht werden. 14 Denn mit diesem einen Opfer hat er alle, die sich von ihm heiligen lassen, völlig und für immer von ihrer Schuld befreit[i].

15 Das bestätigt uns auch der Heilige Geist. In der Schrift heißt es nämlich zunächst:

16 »Der zukünftige Bund, den ich mit ihnen schließen werde,
wird so aussehen:
Ich werde – sagt der Herr – meine Gesetze in ihre Herzen legen
und werde sie in ihr Innerstes schreiben.«

17 Und dann heißt es weiter:

»Ich werde nie mehr an ihre Sünden
und an ihren Ungehorsam gegenüber meinen Geboten denken.«[j]

18 Wo aber die Sünden vergeben sind, ist kein weiteres Opfer mehr dafür nötig.

Aufforderung zum gemeinsamen Festhalten am Glauben

19 Wir haben jetzt also, liebe Geschwister, einen freien und ungehinderten Zugang zu Gottes Heiligtum[k]; Jesus hat ihn uns durch sein Blut eröffnet. 20 Durch den Vorhang hindurch – das heißt konkret: durch das Opfer seines Leibes[l] – hat er einen Weg gebahnt, den bis dahin noch keiner gegangen ist, einen Weg, der zum Leben führt.[m] 21 Und wir haben einen Hohenpriester, dem das ganze Haus Gottes unterstellt ist.

22 Deshalb wollen wir mit ungeteilter Hingabe und voller Vertrauen und Zuversicht vor Gott treten. Wir sind ja in unserem Innersten ´mit dem Blut Jesu` besprengt und dadurch von unserem schuldbeladenen[n] Gewissen befreit; wir sind – ´bildlich gesprochen` – am ganzen Körper mit reinem Wasser gewaschen[o]. 23 Ferner wollen wir unbeirrbar an der Hoffnung festhalten, zu der wir uns bekennen; denn Gott ist treu und hält, was er zugesagt hat. 24 Und weil wir auch füreinander verantwortlich sind, wollen wir uns gegenseitig dazu anspornen[p], einander Liebe zu erweisen und Gutes zu tun. 25 Deshalb ist es wichtig, dass wir unseren Zusammenkünften nicht fernbleiben, wie einige sich das angewöhnt haben, sondern dass wir einander ermutigen, und das umso mehr, als – wie ihr selbst feststellen könnt – der Tag näherrückt, ´an dem der Herr wiederkommt`.

Die Missachtung von Jesu Opfer und ihre Konsequenzen

26 Wenn wir nämlich, nachdem Gott uns die Wahrheit hat erkennen lassen, vorsätzlich und fortgesetzt sündigen, verwerfen wir damit das Opfer Jesu – das einzige Opfer, das Sünden wegnehmen kann[q]. 27 Alles, was uns dann noch bleibt, ist die schreckliche Erwartung des Gerichts, die Aussicht auf jenes verzehrende Feuer, dem Gott alle übergeben wird, die sich gegen ihn stellen. 28 Es gab ja schon für den keine Nachsicht, der sich über das Gesetz des Mose hinwegsetzte: Auf die Aussagen von zwei oder drei Zeugen hin musste er sterben.[r] 29 Wenn nun aber jemand die Ehre des Sohnes Gottes mit Füßen tritt, wenn er das Blut des Bundes entweiht, durch das er geheiligt worden ist, und damit den Heiligen Geist verhöhnt, durch den er Gottes Gnade erkannt hat[s] – meint ihr nicht auch, dass so jemand eine noch viel härtere Strafe verdient?

30 Wir kennen doch den, der gesagt hat:

»Ich bin der Richter, der alles Unrecht straft[t];
ich werde Vergeltung üben.«[u]

Und weiter heißt es:

»Der Herr wird sein Volk zur Rechenschaft ziehen.«[v]

31 Ja, es ist schrecklich, dem lebendigen Gott in die Hände zu fallen!

Glaubensmut und Standhaftigkeit

32 Damals, als Gott euch die Augen für die Wahrheit öffnete, hattet ihr viel zu leiden und schwere Kämpfe zu bestehen. Wisst ihr noch, wie standhaft ihr das alles ertragen habt? 33 Einige von euch wurden in aller Öffentlichkeit beschimpft und misshandelt; die Übrigen standen[w] denen, die das durchmachen mussten, treu zur Seite. 34 Auch mit denen, die im Gefängnis waren, habt ihr gelitten. Und als man euch euren Besitz wegnahm, habt ihr das mit Freude ertragen in dem Bewusstsein, etwas zu besitzen, was viel wertvoller ist und was euch niemand nehmen kann[x].

35 Gebt diesen Glaubensmut jetzt nicht auf! Er wird einmal reich belohnt werden. 36 Ja, was ihr nötig habt, ist Standhaftigkeit. Denn wenn ihr unbeirrt Gottes Willen tut, werdet ihr einmal erhalten, was er euch zugesagt hat.

37 Wie heißt es in der Schrift?:

»Nur noch eine ganz kurze Zeit,
dann wird der da sein, dessen Kommen angekündigt ist[y];
seine Ankunft wird sich nicht verzögern.«

38 ´Und weiter sagt Gott:`

»Der, der sich auf mich verlässt und im Glauben festbleibt,
wird leben.[z]
Wenn er sich aber von mir abwendet,
werde auch ich nicht zu ihm halten.[aa]«

39 Doch wir gehören nicht zu denen, die sich abwenden und sich damit selbst ins Verderben stürzen. Nein, wir gehören zu denen, die am Glauben festhalten und dadurch ihr Leben retten[ab].

Footnotes:

  1. Hebräer 10:1 W Das Gesetz hat also nur ein Schattenbild der künftigen Güter.
  2. Hebräer 10:1 W niemals vollkommen machen.
  3. Hebräer 10:5 Mahlopfer und Speiseopfer. Entsprechend in Vers 8.
  4. Hebräer 10:5 W bereitet.
  5. Hebräer 10:7 W Schriftrolle.
  6. Hebräer 10:7 Psalm 40,7-9.
  7. Hebräer 10:10 und seinen eigenen Leib ein für allemal als Opfer dargebracht hat, sind wir jetzt geheiligt.
  8. Hebräer 10:12 Od nachdem er ein einziges und für immer gültiges Opfer für die Sünden dargebracht hat.
  9. Hebräer 10:14 W hat er die, die geheiligt werden, für immer vollkommen gemacht.
  10. Hebräer 10:17 Jeremia 31,33.34.
  11. Hebräer 10:19 Od zum Allerheiligsten von Gottes Heiligtum.
  12. Hebräer 10:20 Od durch sein irdisches Dasein.
  13. Hebräer 10:20 W Zugang zum Heiligtum durch das Blut Jesu, den er uns eröffnet hat als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das heißt ´durch` sein Fleisch / seinen Leib. Wie man das Allerheiligste im irdischen Heiligtum nur durch den Vorhang hindurch betreten konnte, so führt der neue Weg in Gottes Gegenwart nur über Jesu »Leib«, d. h. über das Opfer seines irdischen Lebens. Nach anderer Auffassung betont der Vergleich mit dem Vorhang vor allem das, was ein Hindernis darstellt: Wie der levitische Hohepriester den Vorhang beiseite schieben musste, um ins Allerheiligste zu kommen, so musste Jesus seinen irdischen Leib hergeben, um wieder ins himmlische Heiligtum gehen zu können. – Manche verbinden Leib mit Weg (einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das heißt ´den Weg` seines Leibes), sodass sich folgende Übersetzung ergibt: Durch den Vorhang hindurch hat er einen Weg gebahnt, der im Opfer seines Leibes besteht, einen Weg, den bis dahin noch keiner gegangen ist und der zum Leben führt.
  14. Hebräer 10:22 W bösen.
  15. Hebräer 10:22 Od befreit, und unser Leib ist mit dem reinigenden Wasser ´der Taufe` gewaschen.
  16. Hebräer 10:24 W Und wir wollen aufeinander Acht haben, um uns anzuspornen.
  17. Hebräer 10:26 W sündigen, bleibt kein Opfer für Sünden mehr übrig.
  18. Hebräer 10:28 4. Mose 35,30; 5. Mose 17,6; 19,15.
  19. Hebräer 10:29 W entweiht, durch das er geheiligt wurde, und den Geist der Gnade verhöhnt.
  20. Hebräer 10:30 W rächt.
  21. Hebräer 10:30 5. Mose 32,35.
  22. Hebräer 10:30 5. Mose 32,36; Psalm 135,14.
  23. Hebräer 10:33 Od Manchmal wurdet ihr in aller Öffentlichkeit beschimpft und misshandelt; zu anderen Zeiten standet ihr.
  24. Hebräer 10:34 W etwas Besseres und Bleibendes zu besitzen.
  25. Hebräer 10:37 W dann wird der Kommende kommen.
  26. Hebräer 10:38 Od Der, der sich auf mich verlässt, wird aufgrund seines Glaubens leben. W Mein Gerechter wird aufgrund seines Glaubens leben (aL(2) Der Gerechte wird aufgrund seines Glaubens an mich leben).
  27. Hebräer 10:38 Od Wer sich aber von mir abwendet, zu dem werde auch ich nicht halten. Habakuk 2,3.4 (z. T. nach der Septuaginta); vergleiche Jesaja 26,20.
  28. Hebräer 10:39 Od das Leben bekommen.
Neue Genfer Übersetzung (NGU-DE)

Copyright © 2011 by Geneva Bible Society

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