以色列人拒绝基督

我在基督里说真话,不是在说谎;我的良心藉着圣灵与我一同作证: 我极其忧伤,心里时常苦痛。 为了我的同胞[a],我的骨肉之亲,就算我自己被诅咒、与基督分离,我也愿意。 他们是以色列人:儿子的名份、荣耀、诸约、所赐的律法、礼仪、各样应许,都是他们的; 祖先也是他们的;照着肉身说,基督也是出自他们的——他是那在万有之上当受颂赞的神,直到永远!阿们。

神拣选以色列人

但这并不是说神的话语[b]落了空,因为由以色列所生的,并不都是以色列人; 也不因为是亚伯拉罕的后裔,就都是他的儿女;只有“从以撒生的,才会被称为你的后裔。”[c] 这就是说,肉身的儿女并不是神的儿女,只有应许的儿女才算是后裔。 原来所应许的话是这样的:“到明年[d]这时候我要来,撒拉会生一个儿子。”[e] 10 不仅如此,丽贝卡也是这样。她由一个人,就是由我们的先祖以撒怀了孕。 11 实际上,双子[f]还没有出生,也没有行善或作恶以前——为了要显明神的拣选心意不是本于人的行为,而是出于召唤人的那一位—— 12 [g]就对丽贝卡说:“大的将要服事小的。”[h] 13 正如经上所记:“我爱雅各,却恨以扫。”[i]

神公义的拣选

14 那么,我们要怎么说呢?难道神不公义吗?绝对不是! 15 因为神对摩西说:

“我要怜悯谁,就怜悯谁;
我要同情谁,就同情谁。”[j]

16 由此可见,这不在于人的意愿,也不在于人的努力[k],而在于施怜悯的神。 17 原来经上有话对法老说:

“我兴起你,正是为此:
好让我藉着你来显出我的大能,
使我的名传遍天下。”[l]

18 这样看来,神要怜悯谁,就怜悯谁;要使谁顽固,就使谁顽固。

19 那么,你会对我说:“既然如此,神为什么还要指责人呢?到底谁能抵挡他的旨意呢?” 20 哦,人哪!你到底是谁,竟然向神顶嘴呢?被造的难道可以对造它的说:“你为什么把我造成这样呢?” 21 难道陶匠没有权柄从同一团泥中,既造出贵重的器皿,又造出卑贱的器皿吗? 22 但如果神想要显出他的震怒,显明他的能力,就以极大的耐心容忍那些承受震怒的器皿,就是他早已预备要归于灭亡[m]的器皿,那又怎么样呢? 23 再者,如果这是为要将他那荣耀的丰盛显明在这些得蒙怜悯的器皿,就是他早已预备要归于荣耀的器皿上,那又怎么样呢? 24 这些器皿就是我们这些蒙召的人:不仅是从犹太人中,也是从外邦人中蒙召的人。 25 正如神在何西阿书上也说:

“我将要称那不是我子民的为‘我的子民’,
那不蒙爱的为‘蒙爱的’。[n]
26 从前在什么地方对他们说
‘你们不是我的子民’,
就在那里,他们将被称为‘永生神的儿女。’[o]

27 以赛亚论到以色列人,呼喊说:

以色列子民的人数虽然多如海沙,
将要得救的却是剩余的少数。
28 主就是要在地上
彻底、迅速地成就他的话。”[p]

29 又如以赛亚预先说过:

“要不是万军之主给我们留下后裔,
我们早就变得像所多玛格摩拉那样了。”[q]

以色列人的不信

30 那么,我们要怎么说呢?那原来没有追求义的外邦人,却得到了义,就是因信而得的义; 31 以色列人追求律法的义,却没有达到律法的义[r] 32 这是为什么呢?因为他们不是本于信,倒像是本于[s]行为去追求的,所以他们就绊倒在那“绊脚的石头”上。 33 正如经上所记:

“看哪,我在锡安放一块绊脚的石头,
是使人绊倒的磐石;
可是信靠他的人将不至于蒙羞。”[t]

Footnotes

  1. 罗马书 9:3 同胞——原文直译“兄弟”。
  2. 罗马书 9:6 神的话语——或译作“神的道”。
  3. 罗马书 9:7 《创世记》21:12。
  4. 罗马书 9:9 明年——辅助词语。
  5. 罗马书 9:9 《创世记》18:10,14。
  6. 罗马书 9:11 双子——辅助词语。
  7. 罗马书 9:12 神——辅助词语。
  8. 罗马书 9:12 《创世记》25:23。
  9. 罗马书 9:13 《玛拉基书》1:2-3。
  10. 罗马书 9:15 《出埃及记》33:19。
  11. 罗马书 9:16 努力——原文直译“奔跑”。
  12. 罗马书 9:17 《出埃及记》9:16。
  13. 罗马书 9:22 灭亡——或译作“沉沦”。
  14. 罗马书 9:25 《何西阿书》2:23。
  15. 罗马书 9:26 《何西阿书》1:10。
  16. 罗马书 9:28 《以赛亚书》10:22-23;28:22;《何西阿书》1:10。
  17. 罗马书 9:29 《以赛亚书》1:9。
  18. 罗马书 9:31 律法的义——有古抄本作“律法”。
  19. 罗马书 9:32 有古抄本附“律法上的”。
  20. 罗马书 9:33 《以赛亚书》8:14;28:16。