Add parallel Print Page Options

Бог посылает Своего Сына

(Мф. 21:33-46; Лк. 20:9-19)

12 Иисус стал учить народ и Своих учеников притчами: «Один человек посадил виноградник, огородил его, вырыл яму для винного пресса и построил башню. Затем он сдал виноградник внаём нескольким виноградарям и отлучился. В положенное время он послал к виноградарям слугу, чтобы тот получил с них причитающуюся ему долю урожая с виноградника. Но они схватили слугу, избили его и отослали прочь ни с чем. Хозяин виноградника послал к ним другого слугу, но они разбили ему голову и поиздевались над ним. Тогда он послал третьего слугу, и того они убили. Он посылал и многих других: некоторых они избили, а других убили.

У него остался только один человек, его любимый сын. Он послал его к ним самым последним, говоря: „Они не могут отнестись к моему сыну неуважительно”.

Но виноградари сказали друг другу: „Это—наследник. Если мы убьём его, наследство будет наше”. Тогда они схватили его, убили и выбросили его труп из виноградника.

Что же сделает хозяин виноградника? Он придёт, предаст виноградарей смерти и отдаст виноградник другим. 10 Разве вы не читали в Писаниях:

„Камень, отвергнутый строителями,
    стал краеугольным.
11 Это совершил Господь,
    и видеть это чудесно”»[a].

12 Иудейские предводители знали, что эта притча направлена против них и думали, как бы схватить Иисуса, но боялись народа. Поэтому, оставив Его, они ушли.

Попытки провести Иисуса

(Мф. 22:15-22; Лк. 20:20-26)

13 Позже иудейские предводители подослали к Иисусу некоторых фарисеев и иродиан, чтобы те поймали Его на слове. 14 Фарисеи и иродиане подошли и сказали Ему: «Учитель! Мы знаем, что Ты правдив и Тебя не заботит, кто что подумает, потому что Ты не пристрастен, а учишь пути Божьему в соответствии с истиной. Правильно ли платить налоги цезарю или нет? Должны ли мы платить их или нет?»

15 Но Он знал их лицемерие и поэтому сказал: «Зачем вы испытываете Меня? Принесите динарий и позвольте Мне на него взглянуть». 16 Когда они принесли монету, Иисус спросил: «Чьё здесь изображение и чьё имя?» Они ответили: «Цезаря».

17 Тогда Он сказал им: «Так отдайте цезарю цезарево, а Богу—Божье». И они удивились Его словам.

Саддукеи пытаются провести Иисуса

(Мф. 22:23-33; Лк. 20:27-40)

18 К Иисусу подошли несколько саддукеев (саддукеи обычно утверждают, что нет воскресения из мёртвых) и спросили Его: 19 «Учитель! Моисей написал для нас, что если человек умрёт бездетным, то его брат должен жениться на вдове и иметь с ней детей для продолжения рода умершего брата[b]. 20 Было семеро братьев. Первый из них женился, но умер, не оставив детей. 21 На этой женщине женился второй брат и тоже умер, не оставив детей. То же самое случилось и с третьим братом. 22 Ни один из семерых братьев не оставил детей. Последней умерла женщина. 23 При воскресении, когда люди воскреснут из мёртвых, кому она будет женой? Ведь она была женой семерых».

24 Тогда Иисус сказал им: «Потому и заблуждаетесь вы, так как не знаете ни Писаний, ни силы Божьей. 25 Потому что, когда люди воскреснут из мёртвых, они не будут ни жениться, ни выходить замуж, а уподобятся Ангелам на небесах. 26 Что же касается воскресения из мёртвых, то разве не читали вы в книге Моисея о пылающем кусте[c] и о том, как Бог сказал Моисею: „Я—Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова”[d]. 27 Он—Бог не мёртвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь!»

Самая главная заповедь

(Мф. 22:34-40; Лк. 10:25-28)

28 Один из законников подошёл Иисус и, слыша, как саддукеи и фарисеи спорили с Ним и как хорошо Христос отвечал им, спросил: «Какая заповедь важнейшая из всех?»

29 Иисус ответил: «Вот важнейшая заповедь: „Слушай, народ Израиля! Господь Бог наш есть Господь единственный, 30 и ты должен любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всем разумом твоим и всей силой твоей[e]”. 31 Вторая заповедь такая: „Люби ближнего[f] своего, как самого себя[g]”. Нет никакой другой заповеди важнее этих».

32 Тогда законоучитель ответил Ему: «Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог—единственный, и нет другого, кроме Него. 33 И любить Его всем сердцем своим, всем разумом своим и всей силой своей, и любить ближнего своего, как самого себя, означает гораздо больше, чем все приношения и жертвы».

34 Когда Иисус увидел, что тот отвечает так разумно, Он сказал: «Ты недалёк от Царства Божьего». После этого никто не решался задавать Ему вопросы.

Христос—сын Давида?

(Мф. 22:41-46; Лк. 20:41-44)

35 Когда Иисус учил народ в храме, Он сказал: «Как могут законоучители говорить, что Христос—сын Давида? 36 Давид сам, вдохновлённый Духом Святым, сказал:

„Господь сказал Господу моему:
Сядь по правую руку от Меня,
    пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим”[h].

37 Давид сам называет Его Господом. Так как же Он может быть его Сыном?» И множество народа внимало Ему с восторгом.

Иисуса обличает законоучителей

(Мф. 23:6-7; Лк. 11:43; 20:45-47)

38 Иисус продолжал учить: «Берегитесь законоучителей! Они любят ходить в длинных одеждах, принимать приветствия на площадях 39 и занимать самые почётные места в синагогах и на пиршествах. 40 Они, пожирающие имущество вдов и подолгу молящиеся напоказ, получат тягчайшее наказание».

Пожертвование бедной вдовы

(Лк. 21:1-4)

41 Сев напротив ящика для сбора пожертвований, Иисус наблюдал, как люди клали в него деньги. И многие богачи клали много денег. 42 А одна бедная вдова, придя, положила две медные монеты[i], которые составляли всего один кодрант.

43 Тогда, призвав к Себе Своих учеников, Иисус сказал им: «Правду вам говорю, что эта бедная вдова положила в ящик для пожертвований больше, чем все богачи, 44 так как те пожертвовали от своего избытка, она же отдала всё, что у неё было на жизнь».

Footnotes

  1. 12:11 Цитата приведена из книги Пс. 117:22-23.
  2. 12:19 если… брата См.: Втор. 25:5-6.
  3. 12:26 о пылающем кусте См.: Исх. 3:1-12.
  4. 12:26 Цитата приведена из книги Исх. 3:6.
  5. 12:30 Цитата приведена из книги Втор. 6:4-5.
  6. 12:31 ближнего Или «людей». В Евангелии от Лк. 10:25-37 Иисус учит Своих последователей тому, что всякий человек, который нуждается в помощи и есть «ближний».
  7. 12:31 Цитата приведена из книги Лев. 19:18.
  8. 12:36 Цитата приведена из книги Пс. 109:1.
  9. 12:42 две медные монеты Или «две лепты». В Иудее «лепта» являлась монетой наименьшего достоинства и приравнивалась к половине римского кодранта.

Притча о злых виноградарях(A)

12 И Он стал говорить с ними притчами.

– Один человек посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни[a] и построил сторожевую башню[b]. Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края. Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы тот забрал у них причитающуюся ему часть урожая. Но виноградари схватили слугу, избили и отослали ни с чем. Тогда хозяин послал к ним другого слугу; но они разбили ему голову и издевались над ним. Хозяин послал еще одного слугу; его виноградари убили. Он посылал еще многих слуг, но виноградари одних избивали, других убивали. В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын. Он послал его к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он. Но виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его, и наследство будет нашим». Они схватили его, убили и выбросили его из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? Конечно же, он придет и убьет виноградарей, а виноградник отдаст другим. 10 Разве вы не читали в Писании:

«Камень, Который отвергли строители,
    стал краеугольным.
11 Это совершил Господь,
    и как это удивительно в глазах наших!»[c]

12 Когда предводители народа поняли, что эту притчу Иисус рассказал о них, они хотели арестовать Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли.

Вопрос об уплате налога(B)

13 Потом они подослали к Нему фарисеев и сторонников Ирода, чтобы те поймали Его на слове. 14 Подойдя к Иисусу, они сказали:

– Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Божьему. Следует ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?

15 Иисус, зная их лицемерие, сказал:

– Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть динарий.

16 Ему принесли монету, и Он спросил:

– Кто на ней изображен и чье на ней имя?

– Кесаря, – ответили они.

17 – Отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу, – сказал Иисус.

Они были поражены Его ответом.

Саддукеи задают Иисусу вопрос о воскресении мертвых(C)

18 К Иисусу подошли саддукеи[d], которые утверждают, что нет воскресения. Они спросили Его:

19 – Учитель, Моисей написал, что если у кого-либо умрет брат, оставив жену, но не оставив детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род[e] своему брату[f]. 20 Было семь братьев. Первый женился и умер, не оставив потомства. 21 На вдове женился его брат и тоже умер, не оставив потомства. То же самое произошло и с третьим. 22 Никто из семерых не оставил после себя сына. После всех умерла и женщина. 23 Чьей женой будет эта женщина после воскресения? Ведь все семеро были женаты на ней.

24 Иисус ответил им:

– Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни силы Божьей? 25 Воскресшие из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах. 26 А о том, что мертвые воскресают, разве вы не читали в книге Моисея, в том месте, где говорится о кусте, как Бог сказал Моисею: «Я – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»?[g] 27 Он Бог не мертвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь.

Самая главная заповедь(D)

28 Один из учителей Закона, слушая этот спор, заметил, как хорошо ответил Иисус, и спросил у Него:

– Какая из заповедей самая важная?

29 Иисус ответил:

– Самая важная заповедь – это:

«Слушай, Израиль! Господь наш Бог – единый Господь.
30     Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим,
и всей душой твоей, всем разумом твоим, и всеми силами твоими»[h].

31 Вторая заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя»[i]. Нет заповедей важнее этих двух.

32 Учитель Закона сказал:

– Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого Бога, кроме Него. 33 Любить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя, – это важнее, чем все всесожжения и жертвы.

34 Иисус, видя, как разумно ответил учитель Закона, сказал ему:

– Недалеко ты от Божьего Царства.

С тех пор никто больше не решался задавать Ему вопросы.

Кем является Мессия?(E)

35 Продолжая учить в храме, Иисус сказал:

– Почему учители Закона говорят, что Христос – Сын Давида? 36 Ведь сам Давид сказал, вдохновляемый Святым Духом:

«Сказал Господь Господу моему:
    Сядь по правую руку от Меня,
пока Я не повергну врагов Твоих
    к ногам Твоим»[j].

37 Сам Давид называет Его Господом. Как же в таком случае Он может быть ему Сыном?

Большая толпа слушала Иисуса с радостью.

Иисус предостерегает от лицемерия(F)

38 А Он учил:

– Остерегайтесь учителей Закона. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют на площадях. 39 Они сидят на самых почетных местах в синагогах и на званых обедах. 40 Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждет очень суровое наказание.

Бедная вдова отдает все, что имеет(G)

41 Сев напротив сокровищницы храма, Иисус смотрел, как люди кладут в нее деньги. Многие богачи бросали помногу. 42 Но вот подошла бедная вдова и бросила две медные монетки[k]. 43 Иисус подозвал учеников и сказал им:

– Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу, 44 потому что все давали от своего избытка, а она от своей нищеты положила все, что у нее было на жизнь.

Footnotes

  1. 12:1 Давильня – в скале высекалось котлообразное углубление, в котором давили виноград, а сок вытекал через специально проделанное отверстие.
  2. 12:1 См. Ис. 5:1-2.
  3. 12:10-11 Пс. 117:22-23.
  4. 12:18 Саддукеи – религиозная группа иудеев, состоящая преимущественно из священников и иерусалимских аристократов. Саддукеи отрицали устное предание фарисеев и не верили в воскресение мертвых, а также в существование ангелов и демонов. Саддукеи имели огромное влияние в Высшем Совете иудеев.
  5. 12:19 Букв.: «семя». Также в ст. 22.
  6. 12:19 См. Втор. 25:5-6.
  7. 12:26 Исх. 3:6.
  8. 12:29-30 Втор. 6:4-5.
  9. 12:31 Лев. 19:18.
  10. 12:36 Пс. 109:1.
  11. 12:42 Букв.: «две лепты, что составляет один кодрант». Это была просто мизерная сумма.